BDU-nun Filologiya fakültəsi - 100 75
qısa məlumatlar verilmişdir. Monoqrafiyada ümumilikdə Hidayət Orucovun “Gündəlik həyatımızda din
əxlaq norması kimi iştirak etdiyindən hər bir dövlət onun saflığına dəstək verməlidir” fikrinin təsdiq
olunduğunu görürük.
Açar sözlər: şəxsiyyət, müəllif, din, dövlət, münasibət. RAZİYYƏ HƏSƏNOVA Bakı Dövlət Universiteti (magistrant)
AZƏRBAYCAN ƏDƏBİ TƏNQİDİNİN İNKİŞAFINDA ƏKBƏR AĞAYEVİN ROLU Görkəmli tənqidçi, ədəbiyyatşünas alim, filologiya elmləri doktoru, professor, müəllim-pedaqoq
Əkbər Ağayevin Azərbaycan ədəbiyyatında rolu əvəzolunmazdır. Onun fəaliyyətinin böyük bir hissəsini
Bakı Dövlət Universitetindən kənarda təsəvvür etmək mümkün deyil.
Əkbər Ağayev ədəbi fəaliyyətə ötən əsrin 30-cu illərində başlayır. Azərbaycan ədəbiyyatının aktual
məsələləri ilə bağlı araşdırmalar aparır. Ədəbiyyat tarixi, onun nəzəri məsələləri, eləcə də Azərbaycan
klassiklərinin yaradıcılığına güzgü tutan sanballı əsərlər yazır. Əkbər Ağayevin “Nizami və dünya
ədəbiyyatı”, “Şeirimizin yeni nəsli”, “Lirikanın qüdrəti”, “Dramaturgiyanın bəzi məsələləri”, “Ədəbiyyat
tarixi haqqında qeydlər” və s. kimi məqalələri var. Həmçinin dünya ədəbiyyatına dair “Anri Barbüs”, “Höte
Nizami haqqında”, “Fransız xalqının böyük oğlu”, “Humanist sənətkar”, “Xalq nəğməkarı”, “Səhər
şəfəqləri" kimi əsərləri də var. “M.Y.Lermontov”, “A.İ.Gertsen”, “Sənətkarlıq məsələləri”, “Sənətkara
töhfə”, “Sənətin tərənnümü” və s. kitabları işıq üzü görmüşdür. Onun M.Ə.Sabir, A.Səhhət və M.Hadi
müqayisəsi maraq doğurur: “Sabir poeziya göylərində hamının gördüyü və görəcəyi ulduzdur, Hadi isə onu
görə bilənlərin ulduzudur. Bu iki ulduzun arasında öz sakit və aramlı işığını bir qaydada saxlayan sıravi
bir ulduz da var, o – Səhhətdir, incə, ahəstə və təmkinli qələm sahibi Səhhət...”
Əkbər Ağayev ilk növbədə tənqidçi idi. Onun “Nizami və dünya ədəbiyyatı” kimi nizamişünaslıq
üçün vacib bir mövzuda yazdığı monoqrafiyası, XX əsr Azərbaycan poeziyasının inkişaf meyllərindən söz
açan “Azərbaycan Sovet poeziyası (1920-1970)” tədqiqat əsəri, ədəbiyyatşünaslığın mühüm problemlərini
əks etdirən məqalələri, bədii tərcümə məsələlərinə həsr olunmuş elmi-nəzəri yazıları var, lakin bütün bu
yazılarda da Əkbər Ağayevin tənqidçi obrazı ön plandadır. Onun elmi təfəkkürü sırf rasionallıq,
nəzəriyyəçilik üzərində, bir müstəvidə dayanmır, bu elmi təfəkkürə tənqidçiliyindən irəli gələn məqamlar da
qarışır, bəzən publisistik şərhlərə də ehtiyac duyulur, hətta bədii-emosional tərzdə cümlələrə də rast gəlirik.
Ancaq bütün bunlar Əkbər Ağayevin alim-tənqidçi-nəzəriyyəçi obrazına heç bir xələl gətirmir.
Əkbər Ağayevin “Nizami və dünya ədəbiyyatı” tədqiqat əsəri onun elmi yaradıcılığının şah əsəri
hesab olunur. Tədqiqatın mərkəzində duran əsas metod – müqayisə metodu Nizami dühasının rəngarəng
səhifələrini yenidən vərəqləməyə sövq edir.