Mən deyərəm ki: Bu ayənin mensuh olması nesih ölçüsü ilə uyğun gəlmir. Çünki Quranın ayələri arasında, bu ayələ əlaqəsi nasih və mensuh ayə əlaqəsi olacaq heç bir ayə yoxdur. "Şübhəsiz haqsızlıqla yetimlərin mallarını yeyənlər..." ayəs(n)i isə, məzmun baxımından bu ayənin məzmunu ilə ziddiyyət təşkil etməz. Çünki sərbəstliyi ifadə edən bu ayələ vurğulanan mal yemə, ənənəyə uyğun olmaqla qeydlidir. Qadağanlığı ifadə edən o biri ayədə isə, yetim malı yemək haqsız yerə olmaqla qeydlidir. Ənənəyə uyğun olmaqla qeydli mal yeməyi sərbəst etmə ilə, haqsızlıqla mal yeməyi qadağan etmə arasında ziddiyyət yoxdur. Bu səbəbdən gerçək budur ki, bu ayə mensuh deyil və yuxarıdakı iki rəvayət, zəif olmaları bir tərəfə, Quran ilə uyğun gəlməz.
Təfsir-ul Ayyaşidə, Abdullah b. Muğire kanalıyla "Əgər onlarda bir yetkinluq görsəniz, mallarını özlərinə verin" ayəsiylə əlaqədar olaraq İmam Sadiqdən (ə.s) belə rəvayət edilər: "Yetimlərin Peyğəmbərimizin Əhli Beytini sevdiklərini gördüyünüzdə, özlərini bir üst dərəcəyə yüksəldin." (c. 1, s. 221, h: 27)
Mən deyərəm ki:Bu rəvayət Quranın qərbi mənasını bir nümunəyə uyğunlaşdırma növündəndir. Çünki din İmamları möminlərin atalarıdır və möminlər də İmamlardan qopduqları təqdirdə İslam məlumatları baxımından yetimdirlər. Yetimlər həqiqətən İmamlarla sevgi bağı qurduqları zaman atalarının mirası olan gerçək İslami məlumatları öyrətməklə onları bir üst dərəcəyə yüksəltməlisiniz.
