Birincisi; insanın elmi və əməli inanclarının kökləri olan xarici inkişaflar, meydana gəlmələrində və dəyişmə hissələrində səbəb-nəticə nizamına bağlıdır. Bu, davamlı və dəyişməz bir nizamdır. İstisna qəbul etməz. Elm və nəzəriyyə sahələrində mütəxəssisləşmiş alimlər bu mövzuda görüş birliyində olduqları kimi daha əvvəl ifadə edildiyi üzrə Quran da buna şahidlik edir. [16] Xarici dünyadakı inkişafların davamlılığında və dəyişməzliyində sapma olmaz. Hətta əksəriyyətlə meydana gəlmələri qayda nəticəs(n)i olan hadisələrdə, əksəriyyətlə baş vermə halı davamlı və dəyişməzdir. Məsələn bütün vəziyyətlərinə müqayisə et əksəriyyətlə istilik meydana gətirən atəşin, bu əksəriyyətlə istilik meydana gətirmə vəziyyəti, onun davamlı bir təsiridir. Digər hadisələrdə də vəziyyət budur. İşdə bu haqqdır.
