International Journal of Education, Social Science & Humanities. Finland Academic Research Science Publishers

International Journal of Education, Social Science & Humanities. 
Finland Academic Research Science Publishers
ISSN: 2945-4492 (online) | (SJIF) = 7.502 Impact factor 
Volume-11| Issue-4| 2023 
Published: 
|22-04-2023|
 
 
910 
Publishing centre of Finland
Ayni vaqtda ta‟lim paradigmalarini belgilashga nisbatan uch xil yondashuv 
mavjud: 
1. Qadriyatli (aksiologik) yondashuv - madaniyat inson hayotining mazmuni 
sifatida tushuniladi. 
2. Faoliyatli yondashuv asosan madaniyat moddiy va ma‟naviy boyliklarini 
yaratishga yo„naltirilgan faoliyatning sinalgan usullari sifatida talqin etiladi.
3. Shaxsiy yondashuv - madan
iyat muayyan shaxs timsolida namoyon bo„ladi. 
Madaniyatga 
nisbatan 
turli 
yondashuvlarning 
mavjudligi 
bir 
qator 
paradigmalarning yaratilishiga zamin yaratadi. Har bir paradigma muayyan 
ta‟limiy muammolarni hal etishga yo‟naltiriladi. Xususan: ijtimoiy ins
titut sifatida 
o„quv muassasalarining vazifalari; ta‟limning samarali tizimi; o„quv yurtlari oldida 
turgan eng muhim, ustuvor masala; ta‟limning ijtimoiy ahamiyatli maqsadlari;
muayyan bilim, ko„nikma va malakalarning qimmatli hisoblanishi. Ayni vaqtda 
quyidagi paradigmalar mavjud. 
1.Bilim olishning an’anaviy paradigmasi
(modeli) 
(J.Majo, L.Kro, J.Kapel va boshqalar). 
Unga ko„ra ta‟limning asosiy maqsadi 
- 
“Bilim, qanchalik qiyin bo„lmasin bilim olish”. An‟anaviy paradigmaning maqsadi 
yosh avlodga individual rivojlanishi hamda ijtimoiy tartibni saqlab qolishga 
yordam beruvchi madaniy meroslarning muhim elementlari 
–
bilim, ko„nikma va 
malakalar, ilg„or g„oyalar va qadriyatlarni saqlab qolish hamda ularni yoshlarga 
yetkazish muhim ekanligini yoritadi. Bilim olish paradigmasining asosiy maqsadi: 
ta‟lim olish, taraqqiyot va madaniyatning eng muhim elementlarini avloddan
-
avlodga etkazish. 
2.Rasionalistik (bixevioristik) paradigma
(P.Blum, R.Gane, B.Skinner 
va boshqalar). Rasionalistik paradigma diqqat markazid
a ta‟lim mazmuni emas, 
balki shaxs tomonidan turli bilimlarni o„zlashtirilishini ta‟minlovchi samarali 
usullari yotadi. Ta‟limning rasionalistik modeli asosini B.Skinerning ijtimoiy
injeneriya bixevioristik (inglizcha behavior - xulqi) konsepsiyasi tashkil qiladi, 
maqsadi 
–
shaxsda G„arb madaniyati ijtimoiy qoidalari, talablari va ko„zlagan 
maqsadlariga 
mos 
keladigan 
moslashtiruvchi 
“xulqiy 
repertuar”ni 
shakllantirishdir, shu bilan bir vaqtda, “xulqi” atamasi bilan “insonga xos hamma 
ta‟sirlanishlar –
unin
g fikrlari, sezgi va harakatlari” ifodalanadi (R.Teyler). Bunda 
ta‟limning asosiy metodlari, o„rgatish, trening, test sinovlari, individual ta‟lim, 
tuzatishlari bo„lib qoladi. Buning oqibatida, ta‟limninggina emas, balki dars 
berishning ham ijodiy xarakterini aniqlash muammosi muhokama qilinmaydi. 
B.Blum barcha shaxs faqat o„zlashtiribgina qolmay, balki muvaffaqiyatli o„qishlari 
mumkin deb hisoblaydi. Shaxsning optimal qobiliyatlari ma‟lum sharoitlarda,
ta‟lim berish natijasi uning sur‟ati bilan aniqlanadi
.
Olimning fircha, ta‟lim 

---