Itabın üz qabığında şəkilləri verilmiş gənc qadınların hər ikisi müsəlmandır. Onlar
Yüklə 8,49 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
ine Scarf) romanında təsvir etmişdir. Bu kitablar,
xüsusilə də gənc müsəlman amerikalı qızlar arasında çox rəğbətlə qarşılanmışdır. Moca Kef İnternet səhifələrində gənc müsəlman amerikalıların münasibətləri və seks haqqında açıq məqalələr də yazır. O inanır ki, “Malkom İksin (Mal- com X) tərcümeyi-halı” və Xalid Hüseyninin (Khaled Hosseini) “Çərpələng uçurdan” (The Kite Runner) kimi əsərləri müsəlman-amerikan ədəbiyyatında bir janr kimi qəbul edilməlidir. Texasda doğulmuş, burada böyümüş və hazırda Hyustonda təcili yardımda həkim kimi fəaliyyət göstərən Fədi Cəvdəhin (Fady Joudah) valideynləri fələstinlidirlər. O, Sərhədsiz Həkimlər Təşkilatının tərkibində Zambiya və Sudanın Darfur bölgəsində qaçqın düşərgələrində də xidmət etmişdir. Fədi Cəvdəh həm də gənc şairdir və “Yer kürəsi çardaq- da” (The Earth in the Attic) toplusuna görə nüfuzlu Gənc Şairlərin Ənənəvi Yeyl Şeir müsabiqəsinin qa- libi olmuşdur. Şair və tənqidçi Luis Qlük (Luiz Glück) Fədi Cəvdəhın kitabının girişində yazır: “Bunların ək- səriyyəti kiçik şeirlərdir. Lakin onların əzəmətli cazibəsi inkarolunmazdır. Atalar və qardaşlar pey- ğəmbərlərə, hipotezlər arzulara, mənzərənin adi detalları rəmzlərə və işarələrə çevrilir. Kitab fərqli, məntiqli və sərtdir. Onu bir kənara qoymaq, unut- maq qeyri-mümkündür”.
11 sentyabr 2001-ci il hücumundan sonra Amerika azadlığının imkan verdiyi yeni, əsl Amerika İslamı meydana gəlir. Tribuna Tədqiqat Mərkəzinin (Pew Research
amerikalılar orta hesabla digər müsəlmanlardan daha yaxşı təhsil almış, daha çox inkişaf etmişlər. Bundan başqa, bu hücumu planlaşdıranlar və həyata keçirənlər qeyri-amerikalıdırlar. Bu hadisələr digər
19 Təhsil
Foto Qalereya
20 Bu səhifədə. Saat əqrəbi istiqamətində solda: Miçiqanda Halə Hazimi (Hala Hazimi) (ayaq üstə) bacısı Zeynəb Qanimə (Zeinab Ghanem) riyaziyyat məsələsinin həllində kömək edərkən; Adnan Qasım (Adnan Kasseem) Nyu Meksikada namaz qaydaları dərsində; Tələbələr səyahət zamanı Missisipi ştatının Cekson şəhərindəki Beynəlxalq Müsəlman Mədəniyyəti Muzeyinə baş çəkərkən. Qarşı səhifədə. Saat əqrəbi istiqamətində yuxarıdan: Ali məktəbin basketbolçuları Miçiqandakı oyuna hazırlaşarkən; Şimali Karolinada Ruhi Brelvi (solda) və Həbah Sədaq (Hebah Sedak) basketbol paltarlarını oyun gününə hazırlayarkən; Leyla Alkalut (Laila Alkahlout) (öndə) və Saşa Xaffəd (Sasha Khaffed) Floridada basketbol üzrə keçirilən milli gənclər turnirində mübarizə zamanı. 21 22 amerikalılar tərəfindən müsəlman amerikalılara qarşı şübhə yaratdı. Nəticədə isə bu, onların müəyyən dərəcədə təcrid olunmasına gətirib çıxardı. Təəssüflər olsun ki, bu cür şübhələr həm Birləşmiş Ştatlarda, həm də başqa ölkələrdə müharibə və kənardan hücum qorxusu olduqda yaranır. Lakin 2008-ci il dəhşətli qorxunun və şübhələrin ən zirvədə olduğu 2002-ci il deyil. Mahiyyət də çox mühümdür: Birləşmiş Ştatlarda hər bir mühacir qrupu müəyyən dərəcədə diskriminasiya və qəzəblə rastlaşmış, onun öhdəsindən gəlmişdir. Məsələn, “Nyu York Tayms”ın yazdığına görə, bir neçə il əvvəl 11 sentyabrın nəticəsi olaraq, dəhşətli qorxunun hökm sürdüyü bir zamanda – biznes müəssisələri və məktəblərinin bağlandığı vaxtda Nur Fatimə Nyu Yorkdakı Pakistan icmasında yeni əldə etdiyi azadlığını qeyd edirdi. Fatimə buraya gəlməzdən əvvəl yerli biznesmen Moe Razvinin rəhbərliyi ilə “Kiçik Pakistan” yaradılmış, onun köməyi ilə ingilis dili və kompüter kursları başlanmış, icma mərkəzi açılmış, icma rəhbərləri İnam Foto
Qalereya ilə federal rəhbərlik arasında görüşlər təşkil edilmiş, münasibətlər yaxşılaşdırılmışdır. “Tayms” (The Times) yazır: “Hər il Pakistanın Müstəqillik Günü münasibətilə keçirilən nümayiş Amerika bayraqları ilə bəzədilir. Bu, müsəlman mü- hacir icmasının millətlər ətrafında görünən trans- formasiyasıdır”. Terror hücumunun yaratdığı gərginliyi aradan qaldırmağın ən yaxşı yolu Birləşmiş Ştatlarda dinlə- rarası dialoqların genişləndirilməsidir. “Hər dəfə yerləşdiyin məkanı başqa mədəniyyətə mənsub insanla bölüşəndə özün də bir şəxs kimi formalaşırsan, hadisələrə başqa nöqteyi-nəzərdən baxmağı öyrənirsən”.
23 Saat əqrəbi istiqamətində solda: Məhəmməd Ham- mud (Mohamad Hammoud) Miçiqan ştatının Dearborn şəhərindəki Amerika İslam Mərkəzinin məscidində ibadət edir; Məryəm Motala (Mari- am Motala) (sağda) Kaliforniyadakı Houton İslam Mərkəzində (Islamic Center of Hawthorn) dua edir; Nyu Cersi ştatının Brunsvik şəhərində (Brunswick) balaca oğlan namaz qılanlara qoşulduğunu güman edir; Ohayo ştatının Parma şəhərindəki Kleveland İslam Mərkəzi (Islamic Center of Cleveland) 300-dən artıq dindarın evidir. 24 Yuxarıda. Üstdə: Uşaqlar axşam namazında; qadınlar Kaliforniyada “Əl-Rəhman” (Masjid Al- Rahman) məscidində namazda. Qarşı səhifədə. Yuxarıda: Müsəlmanlar Vaşinqton şəhərində Linkolnun abidəsi qarşısında ibadət edərkən. Aşağıda: Kişilər Şimalı Amerika İslam Cəmiyyətinin (Islamic Society of North America) illik yığıncağında – İllinoys ştatı, Çikaqo.
|