Jismoniy tarbiya nazariyasi va usuliyati

3.2. Jismoniy tarbiya jarayonida axloqiy tarbiya 

Xar qanday jamiyat azal-azaldan o‘zining axloq normalari va ularning talablari bilan biri-biridan ajralib turgan,

ayrim xolda keskin farqlangan. Bu talablar va normalardan jamiyatning mavqyei, o‘rni, darajasini belgilash,
baxolashda foydalanilgan. Axloqiy tarbiya ularga jamiyat aozolari rioya qilishidek zarur muammolarni xal qilishda
jismoniy mashqlar bilan shuullanish mashulotlari, sport trenirovkalari, turli xil musobaqalar va ko‘ngil ochish
tadbirlari axloq normalarini shakllanishi, tarbiyalanishida vosita rolini xozirgi kunda xam o‘ynab kelmoqda. O‘zaro
munosabat, muloqot, umuminsoniy qadriyatlar, millati, xalqi, davlati, shoni-shuxrati uchun qayurish xissiyoti jismoniy
tarbiya jarayonida to‘ridan-to‘ri tarbiyalangan.
Mamlakat sportchisining axloqi – bu, millat vakili, mavjud jamiyat kishisining axloqidir. O‘zbek sportchisining
axloq normalari maxsus, aloxida emas. Ular xam mazkur jamiyatning oddiy aozosining axloqi normalaridan farq
qilmaydi. «Sportchining axloqi» degan axloqni tuzushga urinish sharq xalqlari axloq normalaridan uzoqlashishga olib
keladi.

---

Biz qisqa fikrli, tor o‘ylaydigan faqat sport bilan shuullanadigan baquvat, yaxshi xazm qilish organlariga ega

bo‘lganlarni emas, fikrlar doirasi keng, maonaviy boy, kirishuvchan, tashkilotchilik qobiliyati yaxshi bo‘lgan individni
tarbiyalashni nazarda tutmoimiz lozim. Bu sifatlar ko‘proq navqiron mamlakatimiz yoshlari uchun taaluqlidir.
Sportchi va fizkulpturachilar axloqiy tarbiyasining asosiy xususiyatlari, uni jismoniy tarbiya jarayonini yo‘lga
qo‘yilishi quyidagi yo‘nalishda va shaklda bo‘lishiga eotibor qaratilmoqda:
1. Jamoatchilik burchiga ijtimoiy munosabatda bo‘lish, jamiyat ishini o‘z shaxsiy ishi bilan teng qo‘yish,
jamiyat va davlat ishini darajasini pasaytirmaslik. O‘zining jismi tarbiyasiga ongli munosabatda bo‘lish, Âàòàí
mudofaasiga doimo tayyorlik xar bir jamiyat aozosining umumiy burchiga aylangan bo‘lishligi sport xayotidagi
maqsadni birligi va umumiyligi barcha uchun yagona qonuniy axamiyatga ega bo‘lishligi, uni jamoa faoliyatida
gavdalanishi, jamiyati jismoniy madaniyati tarixi, anoanalari, millatining shoni uchun jamoaning kuchini
umumlashtira bilishlik xususiyati.
Mamlakat sportchisi xalqaro maydondagi alabalarning xal qiluvchi omili ekanligi, o‘z xalqi, Âàòàíè oldidagi
javobgarlik burchini xis qilabilishlik xususiyati.
2. Jamoat mulkiga (sport inshoati, undagi jixoz va anjomlarga) ijtimoiy munosabatni sport maydonlarini
jixozlash va qayta jixozlash ishida ishtirok etish.
3. Jamiyat aozolarining axloq normalarini eng asosiy mexnatga ijtimoiy munosabatda bo‘lishlikdir. Jismoniy
mashqlar bilan shuullanish shuullanuvchi mexnatda, ishlab chiqarish jarayonida xar tomonlama garmonik
rivojlanishini amalga oshirish imkoniyatini yuzaga keltiradi. Sportchini sport natijasiga erishishi mashaqqatli bo‘lib,
chidamli mexnatni talab qiladi. U rekordlarnigina yangilash bilan mexnat jarayoni uchun iroda, intizom, mexnat
qilishga odatni shakllantiradi, mexnatni qadrlashga o‘rganadi.
4. Jismoniy madaniyat jamiyat qonunchiligiga bo‘ysunishga o‘rgatadi. Gimnastika, o‘yinlar, sport, turizm va
boshqa jismoniy mashqlar bilan shuullanish tarbiyalanuvchilardan belgilangan qoidaga, tartibga qatoiyyan rioya qilish
talabini qo‘yadi. Ularga bo‘ysunmaslik sportchini yoki tarbiyalanuvchini umumiy maqsaddan uzoqlashtiradi. Sport
faoliyati sportchi xayotini xavf ostida qoldirishi – masalan, to‘p uchun kurasha-yotganda o‘yinchilar bir-biri bilan
to‘qnashib ketdi. Kimdir aybdor. Qo‘pollikka javob qilgingiz keladi. Lekin sportchi axloq normalari, o‘zini qo‘lga
olish va nizoli xolatni tinch yo‘l bilan xal qilish uchun lozim bo‘lgan axloqiy normalar, talablarni ustun kelishi
xususiyati.
5. Gumanizm, insonni xurmat qilish, kelajak uchun, tinchlik uchun kurashishga zamin, bir-birini qo‘llash,
yordam berish, ayniqsa, musobaqalar davomida o‘zaro o‘rtoqlik yordami o‘z raqiblariga nisbatan xkrmat ruxida turkiy
xalqlarda o‘ta yuqori bo‘lganligi, mustaxkam salomatlik va jisman tayyorgar-lik jamiyat aozosining axloq normalari,
irodasi va boshqa xususiyatlarni tarbiyalash xususiyatlarini shakllantiradi.