Jo‘rayev 0 ‘zbekiston tarixi (Milliy istiqlol davri) uchinchi kitob «sharq» nashriy ot-matb aa aksiyadorlik kompaniyasi bosh tahririyati toshkent 2011

Fransiyaning O'zbekistondagi elchisi Jan
Bernar Art 
ISESCO qarorini sharhlar ekan. - Musulmon olami- 
ning jahonga mashhur qator olimlari, faylasuf va shoirlari ushbu 
mamlakat hududida yetishib chiqqanlar. Toshkentning islom ma­
daniyati poytaxtlaridan biri, deb tan olinishi jahon jamoatchiligiga 
0 ‘zbekistondagi boy islomiy meros bilan yaqindan tanishish imko- 
nini berishiga shubha yo‘q.
« 0 ‘zbekiston bunday e’tirofga loyiqdir, - deydi 
Buyuk Bri-
taniyaning O‘zbekistondagi elchisi Devid Moran. 
- Musulmon 
olamining eng muhim yodgorligi - Usmon qur’oni 0 ‘zbekistonda 
saqlanadi. Toshkentning islom madaniyati poytaxtlaridan biri, 
deb e’tirof etilishi G‘arb jamoatchiligida uning boy va o ‘ziga xos 
tarixiy-madaniy hamda ma’naviy merosiga qiziqishni kuchaytiradi.
505

---

O zbekiston xalqi Toshkent bilan bu
x 
0
v . 
i 
, 
, 
j
t 
- 
, 
T qatorda Samarqand, Buxoro,
Xiva kabi ulug vor hamda go zal s l u ,n , . ,
, 
- j -
%harlari bilan har qancha faxr-
lansa arziydi. 
n
- Toshkentning o'tmishi va qadh j
, ., , . 
x 
,
, tndan saqlamb kelayotgan boy 
merosmi e tiborga olgan holda mazku 
j , .. 
, , ... 
3
° 
° 
Ar qaror adolatli qabul qilingan,
deb hisoblayman. 
M 
M 
n 
&
0 ‘zbekiston shaharlari islom dir . 
j . 
. , 
,
. 
, 
, 
,.. , ,. 
. t , , 
, 11
va madamyati bilan cham-
barchas bog liq bo lgan ko plab me iv 
3
..., ... 
.
j
I
; 
1 j ' • n
uorchilik yodgorliklari lia dun-
yoda nom taratgan. Qadimiy Buxoro 
„
~ ,, 
. . . .
F-
7, 
. 
, 
va Samarqand shaharlari ham
Toshkent bilan bir safdan îoy olishga 
n
i 
j
• 
• 
t
ui 
.® sazovordir.
Iordam yaning Toshkentdagi M u 
. . . ,
,
. . .
_ v, - 
t
„• 
c
^ v a q q a t îshlarvakili M uham ­
mad Yusef B alqar Ta lim, fan va i\ 
, . 
, . . . . . .
. . 
T 
, . 
uadamyat masalalari bo yicha
islom tashkilotming qaronga b.noan ^
shahrj 2007. ^ |àa ,s.
lom madamyati poytaxti, deb e Ion qiv 
.. . „ , , . ., / .
. , -, 
• ■. 
unganligi to g nsidagi xabami
mamnumyat bilan qabul qilganmi ta ka