Jo‘rayev 0 ‘zbekiston tarixi (Milliy istiqlol davri) uchinchi kitob «sharq» nashriy ot-matb aa aksiyadorlik kompaniyasi bosh tahririyati toshkent 2011

Birinchi xulosa 
shuki, hayot bor ekan, davlat, el-yurt bor 
ekan, shu erkin, osuda hayotni ko‘rolmaydigan, hasad va fitna bilan 
yashaydigan, zo‘ravonlik bilan o‘z hukmronligini o ‘matishga, xalq 
tinchini buzishga urinadigan yovuz kuchlar hamisha boTadi.
Bu - hayot. Bu - hayotning achchiq haqiqati. Uni hech kim in- 
kor etmaydi. Buni nafaqat o ‘z tariximiz va hayotimizda, balki bosh- 
qa xalqlar tarixi va hayoti misolida ham ko‘rish mumkin.
Ikkinchi xulosa 
shuki, hayot bor ekan, davlat, el-yurt bor ekan, 
o‘zining tug‘ilib o ‘sgan, ota-bobolaring xoki yotgan, ertaga farzand- 
laring kamol topadigan tuproqning har bir qarichini muqaddas bilib, 
uni himoyalash, zarur boTsa, bu yoTda jon fido etishga tayyor finish 
kerak.
Uchinchi achchiq xulosa shuki, 
har qaysi el, har qaysi 
yurt chetdan keladigan yovuz ofatdan ko‘ra, o‘z ichidan chiqadi- 
gan sotqin, imonsiz, o‘zining manfaatini hamma narsadan ustun 
qo‘yadigan, kerak b o isa, eng yaqin kishilami ham sotadigan, 
o‘zini o‘stirgan, voyaga yetkazgan Vataniga qoT ko‘taradigan qa- 
bih kimsalardan nihoyatda ehtiyot boTishi kerak. Bunday kuchlar, 
razil shaxslaming kibr-u havosi, manfur maqsadlan*el-yurt tinchli- 
gi va taraqqiyotga qanday xavf-xatar ekanini bugungi hayotimizda 
ko‘rib turibmiz.
5 8 7

---

Takroran aytaman, bu nafaqat kechagi tariximiz, balki bugungi 
hayotimiz bilan hamohang achchiq saboqdir.
Yana bir saboq shuki, 
el-yurt va davlat uchun, unirig taqdiri va 
kelajagi uchun qayg‘uradigan, odamlaming ezgu niyatlarini o‘ziga 
oliy maqsad qilib qo‘ygan, elim deb, yurtim deb yonib yashaydigan, 
har qanday vaziyatda ham xalqni birlashtirib, turli balo-qazolardan 
asrash uchun safarbar eta oladigan shaxslargina tarixda o ‘chmas nom 
qoldiradi. Bu - haqiqat.
Jaloliddin Manguberdi ana shunday mardlaming yorqin timsoli 
va ibratli namoyandasidir.
Sulton Jaloliddinning bizga qoldirgan