Joriy nazorat 1 Fan: Akademik yozuv Topshirdi: 623 21 guruh talabasi Baxtiyorov Muhammad qodir Qabul qildi: Qosimova Mukammal

6- topshiriq. Konseptual jadvalni to‘ldiring.

Nutq uslublari	Terminlar	Yozma nutq	Dialektizmlar	Badiiy vositalar
Badiiy uslub	Quyoshning oltin nurlari			O’xshatish
Ilmiy uslub	Hosila			Yo’q
So‘zlashuv uslubi	Tarvuzi qo’ltig’idan tushdi			O’xshatish

Rasmiy uslub	Qaror qabul qilinsin			Yo’q
Publitsistik uslub	Reportaj			Yo’q

7-topshiriq. Matnlarni o‘qing, uslubiy farqlarni dalillar asosida yozma ravishda izohlang.

1. Hasanali, Otabekning har bir siriga o‘zini mahram hisoblaganlikdan, darhaqiqat, Otabekka mahram bo‘lishga loyiq bir mehribonlikka ega bo‘lganlikdan, bek bilan ochiq so‘zlashish fikriga keldi. Bir necha daqiqa muqaddima uchun reja qurib o‘tirgandan so‘ng, tilga keldi:

— O‘g‘lim, Otabek!

— So‘zlangiz.

— Aytingiz-chi, men sizning kimingiz?

Otabek, Hasanalining maqsadiga tushunolmay majhul unga nazar tashladi.

— Sizmi? — deb kulimsiradi u. — Otam bo‘lmasangiz ham, meni otalik muhabbati bilan sevgan sodiq va mehribon bir kishimsiz, ya’ni ma’naviy otam.

— Barakalla, o‘g‘lim! — dedi Hasanali. — Javobingiz o‘z o‘ylaganimchadir. Endi sizdan shuni ham so‘rayin: xo‘jasiga sodiq bir qul, sizning ta’biringizcha, ma’naviy bir padar, o‘z o‘g‘liga yomonlik sog‘inarmi, bu to‘g‘rida javob beringizchi?

Otabek kutilmagan bu savoldan ajablandi:

— So‘zingizga tushunolmadim, ota! — dedi. — Shundog‘ bo‘lsa ham javob beraman: bu kungacha siz yolg‘iz mengagina emas — bizning oilamizga otalik mavqeyida turib, yaxshilikdan boshqani sog‘inmay kelasiz.

A. Qodiriy, «O‘tkan kunlar» romanidan.

2. Husayn Voiz Koshifiy nutqlarining ta’sirchanligi, jozibadorligi haqida uning o‘g‘li Faxriddin Ali Safiy «Latoyifut tavoyif» nomli asarida quyidagilarni eslaydi: «Kunlarning birida ahli majlisga Mavlono Sayid G‘iyosiddin degan mashhur so‘z ustasi kechikib kelgan. Bu majlisga Abdurahmon Jomiy ham tashrif buyurgan ekan. Sayid G‘iyosiddin kirib kelishi bilan Jomiy undan so‘rabdi:

— Nechuk kechikdingiz, mavlono G‘iyosiddin?

— Meni ma’zur tuting, ustod, — debdi G‘iyosiddin, —kelayotgan edim, masjidi jomeda Husayn Voiz Koshifiy nutq so‘zlayotgan ekan, shunga mahliyo bo‘lib qolibman. Husayn Voiz Koshifiyning nutqlari jozibadorligi bilan har qanday kishini jalb qila olgan.

Alisher Navoiy va sulton Husayn Boyqaro o‘z she’rlarini xalq oldida rasmiy ijro etish lozim bo‘lganida, bu ishga Koshifiyni munosib ko‘rganlar. Masalan, Alisher Navoiy o‘zining Jomiyga bag‘ishlangan marsiyasini o‘qib eshittirishni Husayn Voizga topshirganligi bu fikrning isbotidir.

«Yuristning nutq madaniyati» kitobidan.

Quidagi ikki matn bir-biriga juda o`xshab ketsada ularda ba’zi nuqtalarda farq ko`zga tashlanadi.Birinchi matnda ikki odam orasidagi suhbat mobaynida biz yuksak odob hamda ma`naviyat aksini ko`ramiz.Ularning suhbat davomida foydalanayotgan so`zlari yuqori darajadagi badiiy mahorat bilan aytilmoqda.Ikkinchi matnda bo`lsa,asosan ilmiy yo`nalishga asoslangan ya`ni biz uchun axborot ola biladigan qilib shakllantirilgan.Bu matnda ham adabiiy til me`yorlariga qat`iy rioya qilingan bo`lsada lekin,badiiy tasvir deyarli mavjud emas.