xazinasi va badiiy boyliklar saqlanar edi. Uning oldidagi maydonda esa yigilishlar, bayram tantanalari o‘tkazilar edi. Bu ibodatxonalar o‘z xarakteri jihatidan shahar markazini tashkil etib, grek jamoasi, shahar davlatining ulug‘vorligi va birligini bildirar edi. Uning old tomoni quyosh chiqqan tomonga qaratib qurilgan.
Ijtimoiy hayot formalarining o ‘zgarishi shahar qurilishida ham o ‘z ifodasini topdi. Bu davrda qurilgan shahar, odatda, tepalikka qurilgan akropol atrofida joylashib, tepalikning eng yuqori qismida polisning haloskori bo‘lgan ma’budaga atalgan ibodatxona akropol etaklari va yon bag‘rida esa turar joy kvartallari qurilgan. Bu kvartallar planirov- kasi erkin, stixiyalik tarzda paydo boigan. Har bir polis ibodatxona qurilishiga e’tibor berib, uning boshqa polis ibodatxonalaridan ajralib turishi, ko‘rkam va ulug‘vor bo‘lishiga e’tibor bergan. Grek ibodatxonalarining bir necha tipi boiib, bularning ichida eng keng tarqalgan tipi periptr hisobolanadi. Bu tipda qurilgan binoning markaziy qismi muqaddass yer-sella boiib, atrofi esa ustunlar bilan o‘ralgan. Grek me’morchiligini bu tipi faqat grek me’morchiligida emas, balki jahon me’morchilik rivojida ham katta rol o‘ynaydi. Me’morlik rivojlanib borgan sari, ellada ustalari ustun va to‘sin- larga, ular orasidagi boshlanish, dekorativ bezaklarning eng minimal tomonini topish, badiiy va funksional tomoning uyg‘un boiishiga harakat qiladilar. Bu butun badiiy sistema order nomini oldi (lotincha «ordo» - to‘zilish, tartib ma’nosini bildiradi). Order keyinchalik Gretsiya me’ morligining asosiy xususiyatini belgilovchi muhim omiiga aylandi119. Grek me’morligining asosiy orderlari doriy va ion orderi hisob
