www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
206
206
mötəcaviz ordu təmin edirlər ki, həyat və məmat
mücadiləsində qalan Türkiyəni xilas üçün gedir. Əfəndilər,
Türkiyə Azərbaycanın xilaskarıdır. Amali milliyyətimizin
təbcil eylədiyi müqəddəs bir məmləkətdir. Onun xilasına
gedən qüvvəti biz məmnuniyyətlə istiqbal və teşyi edərik.
Fəqət bir şərtlə ki, bu qüvvət bizim hürriyyətimizi,
istiqlalımızı çeynəməsin. Halbuki, əfəndilər, bizə sormadan
hüdudumuzu keçən hər hansı bir qüvvət dostumuz deyil,
düşmənimizdir... Biz buraya millətin iradə və arzusuyla
gəldik, bizi buradan yalnız qüvvət və süngü çıxarmalıdır»
[230, 146-147]. Ancaq Rəsulzadənin də yazdığı kimi, həmin
dövrdə «türklərin Azərbaycan üzərində mənəvi nüfuzundan
istifadə ilə bolşeviklər Yaxın Şərqdə özlərini o qədər sevdirə
bildilər ki, bunlar müsəlmanların könülünü fəth edərək,
Azərbaycanın
istila
deyil,
əksinə,
İstanbulu
belə
qurtaracaqlarına inandırdılar… Hətta iş o mərhələyə gəlmişdi
ki, küçə baqqalları belə bolşevikin, artıq gördükləri
«spekulyasion» düşməni olmadığına inanmışdılar, dargörüşlü
ittihadçılar da Qarayevin qızıl yalanlarına qapılmışdılar.
Düşünürdülər ki, Rusiya gələcək, Ermənistanı ortadan
qaldıracaq və ordularını Mustafa Kamal Paşanın yardımına
göndərəcəkdir. Yalanın ömrü az olur. Xalq hikmətincə açıq
olan bu həqiqət bir daha isbat olundu» [188, 50-51].
Göründüyü kimi, Azərbaycan Cümhuriyyətinin
işğalında Rəsulzadə və onun silahdaşlarının türkçü
ideolojisinin başarısızlığı deyil, A.Balayevin də qeyd etdiyi
kimi, Türkiyə və Sovet Rusiyası arasındakı isti münasibətlər
həlledici rol oynamışdır [51, 198-199]. O zaman Türkiyənin
rəhbərləri başda Mustafa Kamal olmaqla, hesab edirdilər ki,
az qala bütün Qərb ölkələrinin Türkiyəyə müharibə açdıqları
|