MahirəNərimanqızı
Yüklə 3,32 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R esurs M ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
486 486 bir sosial qrupun və yaxud da ayrıca bir siyasi partiyanın deyil, bütöv xalqın maraqlarını ifadə və müdafiə edir» [2, 29]. Onun fikrincə, azərbaycançılıq ideyası milli ideologiya ilə eyniləşdirilməməli, yaxud da onun nümunəsi kimi nəzərdən keçirilməməlidir. Belə ki, azərbaycançılıq milli ideologiyanın tərkib hissəsindən yalnız biridir. Bu mənada, azərbaycançılığın daxil olduğu milli ideologiyanın tərkib hissələrinə aşağıdakı prinsiplər aiddir: 1. Suverenlik; 2. Demokratiya; 3. Respublika- çılıq; 4. Ədalət; 5. Millilik (millətləşmə); 6. Azərbaycançılıq; 7.Müxtəliflik vasitəsilə birliyə (vahidliyə) cəhd etmə; 8. Tolerantlıq; 9.Sinergizm; 10. Zəruri məhdudiyyət (qadağa) [2 a ,
nizam-intizamın, dövləti şüurun, birgəyaşayış və birgəfəaliyyət mədəniyyətinin həm səbəbi, həm də nəticəsidir: «O (azərbaycançılıq-F.Ə.), fikrimizcə, hər bir azərbaycanlının şüurunda, həyat tərzində, əmək fəaliyyətində aparıcı mövqe tutmalı və daim təbliğ olunmalıdır. Ona yalnız bu günün ideya- siyasi baxışlar sisetmini modernləşdirən prinsip kimi yanaşmaq düzgün olmazdı. Azərbaycançılığın əhəmiyyətli rolu perspektiv təfəkkürün və həyat tərzinin formalaşdırılmasındadır. Və burada özünəməxsusluqla beynəlmiləlçiliyin üzvi vəhdətinin nəzərə alınması ümdə əhəmiyyət daşıyır. Belə ki, azərbaycançılıq heç də bəsit mənada özünə qapalılıq deyil. O, cəmiyyət üzvlərini, sosial qrupları, etnik icmaları bir millət kimi konsoldasiyaya gətirməklə yanaşı, onların dünyaya açıqlığını da təmin etməli, faydalı ünsiyyət və əlaqəni qidalandırmalıdır. Hesab edirəm ki, millətin ümumi maraqlarının formalaşmasında, bu maraqlardan irəli gələn məqsədlərin müəyyənləşməsində, ümumi maraqların formalaşması və reallaşması prosesinə subyektiv mövqedən
|