маъруза соат

 
 
Adabiyotlar: 
1. 
Яковец Ю.В. История цивилизаций: Учеб. пособие для 
студентов вузов гуманит. профиля, 2-е изд., перераб. и доп. - М.: 
Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997.
2. 
Буданова В.П. История мировых цивилизаций. –
М.:РУДН,2004. 
3. 
История мировой культуры (мировых цивилизаций)./ Под ред. 
Г.В. Драча. – Ростов н/Д. : Феникс, 2002; 2007. 
4. 
Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. - М., 1992. 
5. 
Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1991. 
6. 
Тойнби А. Постижение истории. - М., 1991.
7. 
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой 
истории. Т.1., -М., 1993. 
8. 
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: Из-во АСТ, 
2003. 
9. 
Западный мир //www.wikipediya.оrg. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
GLOSSARIY: 

---

151 
Absolyut (lot. absolutus — shak-shubhasiz, cheklanmagan, mutlaq) - 
shak-shubha-siz, shartsiz, hech qanday shart-sharoitlarga bog’liq 
bo’lmagan, cheklanmagan, poyoniga yetgan, mukammal degan 
ma’nolarni bildiruvchi tushuncha 
Avtoxton (yunon) – tub aholi, mahalliy yer egasi bo’lgan xalq, 
mamlakatning ibtidoiy aholisi yoki aborigenlar. 
Animizm (lotincha animu – ruh) – tabiatdagi barcha narsalarni, tabiat 
kuchlari va hodisalarini jonli deb tushunish, ularda g’ayri tabiiy kuch 
bor deb tushunishdir. Animistik tasavvurlar mana shunday ma’nodja 
ibtidoiy e’tiqodlar va dinlarnig barchasida u yoki bu tarzda mavjuddir. 
Bu tushunchani o’tgan asrda ilm-fanga kirgan E.Teylor animizmni “eng 
kam quyi din”, umuman dinning dastlabki bosqichi deb qaragan.