Mavzu: V-XIII asrlarda chet eldagi pedagogiklari g’oyalari Mashg’ulot rejasi

Mark Fabiy Kvintilian
Mark Fabiy Kvintilian (mil. avv. 42-118 y) notiqlik san’atining qadimgi yunon nazariyotchisi, pedagog. Ilk pedagogik asar bo’lmish “Notiqning tarbiyasi haqida” unga tegishli bo’lib, unda tarbiyaning muhim g’oyalari, ta’lim metodikasi bayon etilgan.Kvintilianning asosiy g’oyalari –o’z “men”nini saqlab qolish, “o’z ustidan” hukmronlikka erishish kabilarni tashkil etadi.
Feodalizm davri tarbiyasining o’ziga xos xususiyatlari asketizm, dunyo dinlari qoidalariga qattiq amal qilish bo’lgan. O’sha davrning (VI-XII asrlar) ijtimoiy-pedagogik g’oyasini yaratuvchilari o’sib kelayotgan avlodga singdirmoqchi bo’lgan axloqiy qadriyatlar orasida hamdardlik, yaqinlarga yordam, xususan kasallar va nochorlarga yordam kabilar paydo bo’ldi.
Kvintiliyalik  Markus Fabius Kvintilianus





O'lim joyi Rim , Qadimgi Rim
Markus Fabius Quintilianus - Rim ritori (notiqlik o'qituvchisi), "Notiq uchun ko'rsatmalar" (Institutio oratoria) muallifi ^[2] - qadimdan bizgacha yetib kelgan eng to'liq notiqlik darsligi. Ushbu kitob Tsitseronning yozuvlari bilan birga barcha ritorik maktablarda o'rganildi. Kvintilian nafaqat yuqori Rim jamiyati didining vakili, balki adabiy uslubning islohotchisi, lotin tili muammolarining tadqiqotchisi bo'ldi .
Mark Fabius Kvintilianning pedagogik g'oyalari tahlili pedagogika tarixi bo'yicha darsliklar va antologiyalarda, shuningdek, antik adabiyot tarixiga oid asarlarda juda kam uchraydi. Buyuk Sovet Entsiklopediyasida Mark Fabius Kvintilian asarlari tadqiqotchisi deb atalgan T.I.Kuznetsovaga kelsak, u Mark Fabius Kvintilianni o‘qituvchidan ko‘ra ko‘proq notiq sifatida, shuningdek, qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rimning barcha notiqlik san’atlari bilan qiziqadi.
Kvintiliyaning kelib chiqishiga kelsak, manbalar turlicha. Ba'zilar uni Ispaniyadagi eng olijanob oilalardan birida tug'ilgan deb da'vo qilsalar, boshqalari Kvintilian kambag'al va kamtar oiladan ekanligini ta'kidlaydilar. Bir narsa aniq - uning otasi ham, bobosi ham ritorik bo'lgan .
Rimda u o'zini sud notiqlik martabasiga tayyorlab, ta'lim olgan . Imperatorlar Vespasian , Titus va Domitian davrida u bir necha bor sudda advokat sifatida qatnashgan, ammo u amaliy emas, balki nazariy va o'qituvchilik faoliyati bilan mashhur bo'lgan.
U davlat maktabiga asos solgan birinchi professional o'qituvchi hisoblanadi: 70-yillarda Vespasian unga pensiya tayinlagan va buning uchun imperator xazinasidan mablag' ajratgan.
Taxminan 20 yil davomida Kvintilian olijanob va badavlat Rim yoshlariga notiqlikdan dars bergan. Uning shogirdlari orasida kichik Pliniy va ehtimol Yuvenal ham bor edi. Kvintilianga imperatorning merosxo'rlarini tarbiyalash ham ishonib topshirilgan. O'zining shon-shuhrat cho'qqisida bo'lgan, imperator uyiga minnatdorchilik bilan to'lgan Kvintilian shafqatsiz va qonli zolim Domitianni samimiy maqtagan, u bilan do'stona munosabatda bo'lgan va, ehtimol, ba'zi fikrlarini baham ko'rgan (xususan, u haydalishini ma'qullagan) 90-yillarning boshlarida Rim faylasuflari ). Domitian , o'z navbatida, Kvintilianni pul va sharaf bilan qo'llab-quvvatladi - Kvintilian uning hukmronligi davrida " ritorlikdan konsulgacha bo'lgan" deb taxmin qilinadi.", Rimda misli ko'rilmagan holat . To'satdan shon-shuhrat va boylik cho'qqisiga ko'tarilishni bilgan Kvintilianning hayotini baxtli deb atash mumkin emas: uning yosh xotini va ikki umidli o'g'li vafot etib, cholni yolg'iz qoldirdi.
Kvintilian o'z maktabi tajribasi va qadimgi dunyo pedagogik fikri yutuqlari asosida "Notiq tarbiyasi to'g'risida" birinchi maxsus pedagogik asarini yaratdi, unda ba'zi umumiy pedagogik muammolar ham o'z aksini topgan. 
Kvintilian inson tabiatining uning rivojlanishidagi rolini tushunishga hissa qo'shdi. U tabiiy ma'lumotlarga katta ahamiyat berdi, bolalarning tabiiy qobiliyatlarini yuqori baholadi va erta yoshdayoq qobiliyat darajasini aniqlash mumkinligiga shubha qilmadi
Kvintilian Rim jamiyatining yuqori qatlamlarida bolalarni ziyofatlarga qabul qilish va kattalarning nomaqbul xatti-harakatlariga guvoh bo'lgan oilaviy ta'limni tanqid qildi; ota-onalarni bolalarga ko'ngil qo'yganliklari va shaxsning shakllanishi uchun bolalik davrining ahamiyatini kam baholaganliklari uchun qoraladi. 
Kvintilian, Aristotel singari, maktabga tayyorgarlik ko'rish uchun 5 yoshdan 7 yoshgacha bo'lgan yoshni tayinladi. U 7 yoshgacha bo'lgan bolalar amalda ikkita tilni - ona va yunon tillarini, avval yunon tillarini, keyin esa parallel va ona tillarini o'zlashtirishlari kerak deb hisoblardi. 
O'rganish uchun ko'p narsa yo'q, dedi Kvintilian, lekin asosiysi, bo'lajak notiq rivojlangan xotira, badiiy so'zni his qilish, ritm, yaxshi diksiya va intonatsiya, nutq va mimika ekspressivligi; Bularning barchasi erta yoshda rivojlanishi kerak. Kvintilian notiqni tarbiyalashning eng yaxshi vositasi she'r o'rganish deb hisoblagan, bu ham axloqiy tarbiyaga hissa qo'shadi. U she’r o‘rganish uslubiga asos solgan: she’r to‘liq o‘qiladi, mantiqiy qismlarga bo‘lib, qismlarga bo‘lib yod oladilar, yakunda to‘liq o‘qiladi.
Pedagogik fikrning rivojlanish tarixida Kvintilian didaktika va metodika asoslarini yaratgan, maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalash talablarini tizimlashtirgan birinchi maxsus pedagogik asar muallifi sifatida muhim o'rin tutadi.
Markus Fabius Kvintilianning bolalarni to'g'ri tashkil etilgan maktablarda o'qitish zarurligi haqidagi g'oyasi jahon pedagogik fikrining rivojlanishiga ayniqsa kuchli ta'sir ko'rsatdi; uning rivojlanishida inson tabiatining o'rni haqidagi savolni tushunishga hissa qo'shdi - u bolalarning tabiiy qobiliyatlariga katta ahamiyat berdi, lekin ta'lim orqali ko'p narsaga erishish mumkinligiga ishondi; 
Rim o'qituvchisi ushbu masala bo'yicha o'rgangan adabiyotlari va o'zining amaliy pedagogik faoliyati asosida maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalashga qo'yiladigan talablarni tizimlashtirgan.