Microsoft Word ibodati islomiya ziyouz com doc

Ro’za makruh bo’lgan kunlar
 
– Qaysi kunlar ro’za tutish makruh bo’ladi?
– Ikki hayit kunlarida, Qurbon hayiti kunidan keyingi uch kungacha, yolg’iz juma kunida 
va yolg’iz shanba kunida ro’za tutish makruhdir. 
– 
Juma va shanba kuni yolg’iz tutmay, bir kun-ikki kun qo’shib tutsa, masalan, 
payshanba va juma kuni yoki shanba ila yakshanba kuni nafl ro’za tutsa, makruh 
bo’ladimi?
– 
Makruh bo’lmaydi, durust bo’ladi.
– 
Niyat bilan nafl ro’zaga kirgandan so’ng shu ro’zani buzish durustmi?
– Durust emas, makruhdir. 
– Z
iyofatga chaqirilgani sababli yoki uyiga mehmon kelgani sababdan nafl ro’zani buzsa 
bo’ladimi?
– Ziyofat qilgan kishi ko’ngli qolgudek bo’lsa yoki mehmon bo’lgan kishining ko’ngliga 
og’ir kelgudek bo’lsa, zavoldan, ya’ni oftob og’ishidan ilgari bo’lsa, buzmoq durust 
bo’ladi. Ammo zavoldan so’ng ro’zani buzish yaxshi emas, buzmagan afzal. 
– 
Bir kishi tutgan nafl ro’zasini buzsa, nima qilishi kerak bo’ladi?
– Buzilgan ro’zasining qazosini tutishi lozim. 

---

Ibodati islomiya. Ahmad Hodiy Maqsudiy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
66
Oy ko’rib ro’zaga kirish 
– 
Ramazon oyining boshi qaysi kun bo’ladi?
– Sha’bon oyining yigirma to’qqizinchi, ya’ni oxirgi kuni kechasi hilol, ya’ni yangi 
tug’ilgan oy ko’rilsa, ertasi ro’za – ramazon boshidir. 
– 
Sha’bon oyining yigirma to’qqizinchisida oy ko’rinmasa, nima bo’ladi?
– Sha’bon oyini o’ttiz qilib, o’ttiz birinchi kuni ramazon boshi, deb hisob qilinadi. 
– 
Fitr hayiti qaysi kun bo’ladi?
– Shavvol oyining birinchi kunida bo’ladi. Ramazon oyining yigirma to’qqizinchi yo 
o’ttizinchi kunida kechasi shavvol oyi ko’rilsa, ertaga fitr hayiti kunidir. 
– 
O’ttiz kun ro’za tutgandan so’ngra kechqurun shavvol oyi ko’rinmasa, nima bo’ladi?
– Ramazon oyining boshi shubhali hisob qilinmagan bo’lsa, ertasi fitr hayiti kunidir. Agar 
ramazon boshi shubhali hisob qilingan bo’lsa, o’ttiz bir kun ro’za tutiladi, o’ttiz ikkinchi 
kuni fitr hayiti bo’ladi. 
– 
Oy ko’rish xususida necha kishining guvohligi lozim?
– Oftob botgan vaqtda bulut bo’lmasa, yangi oyni ko’p kishi ko’rmog’i shart. Bir, ikki, 
uch kishining so’zi qabul qilinmaydi. Ammo agar tepada bulut bo’lsa, ro’za tutmoq uchun 
xoh erkak kishi bo’lsin, xoh xotin kishi bo’lsin, bir odil kishining so’zi qabul qilinadi. 
Ammo ro’zadan chiqish, fitr iydi uchun ikki odil erkak va yo bir odil erkak va ikki odil 
xotin oyni ko’rib guvohlik bermog’i lozimdir. 
– 
Kimlar odil kishi sanaladi?
– Ulug’ gunohlardan o’zini saqlaguvchi bolig’, oqil va komil musulmon kishilar odil 
sanaladilar. 
– 
Sha’bonning yigirma to’qqizinchi kuni yangi oy ko’rinmay qolsa, o’ttizinchi kuni qaysi 
oydan hisob qilinadi?
– Sha’bon bilan ramazon orasidagi kun o’rtoqqa o’xshash bo’ladi. U kun sha’bonning 
o’ttizinchi kuni bo’lishi ham mumkin, ramazonning birinchi kuni bo’lishi ham mumkin, 
shu sababdan u shak kuni, deb ataladi. 
– 
Shak kunida nima qilish lozim?
– Har bir kishi kun oqqan vaqtdan ilgarigacha oy ko’rilgani to’g’risida xabar kelib qolishi 
mumkin, deb ro’zador bo’lib turishi lozim. 
– 
Oy ko’rilgan deb xabar kelsa va sulton qabul qilsa, nima qilinadi?
– Har bir kishi niyat qilib ro’za tutadi. 
– 
Oy ko’rilganning xabari yetmasa, nima qiladi?
– Har kim yeb-ichib yuraveradi, ro’za tutmaydi. 
– 
Shak kunida ro’za tutish durust bo’ladimi?
– Ramazon ro’zasi, deb niyat qilib ro’za tutish durust bo’lmaydi, ammo nafl ro’za tutish 
durust bo’ladi. Agar shak kuni nafl ro’za niyat qilgandan so’ng ushbu kun ramazondan 
ekanligi ma’lum bo’lib qolsa, shu tutgan ro’zasi ramazon ro’zasidan hisob qilinaveradi.