ГЕРОИ И ЖЕРТВЫ ПАЛЕСТИНСКОЙ ИСТОРИИ
Lalə ƏLİYEVA
AMEA, Şərqşünaslıq İnstitutu
lala_nazali@yahoo.com
Палестино-израильский конфликт на Ближнем Востоке постоянно привлекает внимание мировой
общественности к судьбе палестинского народа. Лишенный своей земли, изгнанный и оказавшийся на положении
народа-беженца, этот народ сохраняет свою культуру, литературу, поэзию.
Современная палестинская литература представлена многими авторами; среди них те, которые живут на
родине, и те, кто оказался в эмиграции. Их жизнь и творчество складывались по-разному. Живущие в эмиграции в
других арабских странах чувствовали духовное отчуждение и отчаяние. На тех же, кто остался в Израиле, заметное
давление оказывал чужой менталитет. Но в решающие для судеб родины моменты и там, и здесь рождалась поэзия
активной политической направленности, подкреплявшаяся практической деятельностью поэтов как борцов за
освобождение.
Трагическим оказался для Палестины 1948 г., когда она была разделена на два государства: арабское и
еврейское. Эти события оказали решающее влияние на развитие палестинской поэзии. После 1948 г. в ее эволюции
отчетливо просматриваются три периода.
Среди поэтов-эмигрантов этого периода наибольшей известностью пользовались Абу Салма и Фадва Тукан.
Стихи Абу Салмы, в большинстве своем традиционные по форме, наполнены тоской по родине, красоту которой он
воспевает, как красоту любимой женщины, пронизаны надеждой на возвращение. Фадва Тукан писала о духовной и
физической свободе человека, вдохновенно выражала свою любовь к родной земле.
В числе поэтов, живших в Палестине и принимавших участие в борьбе против оккупации словом и делом,
были Тауфик Сайиг, Джабра Ибрахим Джабра и Салма ал-Хадра ал-Джайуси. Они направили усилия на обновление
|