Microsoft Word mulki huquq doc

Dördüncü şərtə görə, tradens (mülkiyyətçi) əşyaya sahibliyi aksipiensə (əldə edənə) verməlidir. Söhbət 

əş

yanın aksipiensin faktiki (fiziki) sahibliyinə verilməsindən gedir. Bu isə onu ifadə edir ki, tradisiya iradəvi 

akt olmaqdan savayı, həm də maddi aktdır. Buradan belə nəticəyə gələ bilərik ki, tradisiya hüquq kimi çıxış 

etməkdən başqa, həm də faktdır. Deməli, tradisiya özündə həm hüquqi, həm də faktiki (maddi, fiziki) cəhətləri 

birləşdirir. Bu, Almaniya sivilistika doktrinasından irəli sürülən konsepsiyaya uyğun gəlir. Müəlliflərdən L.En-

nekserus haqlı olaraq yazır ki, hüquqi nəticənin yaranması (mülkiyyət hüququnun verilməsi) üçün həm tərəflə-

rin sazişi (Einigung), həm də əşyanın verilməsi gərəkdir. Saziş dedikdə isə tərəflərin qarşılıqlı iradə ifadəsi başa 

düşülür. Müəlliflərdən A.Rörixt analoci mövqedə dayanaraq göstərir ki, tradisiya iki hissədən ibarətdir: əqddən 

(hüquqi  hissədən);  əşyaya  faktiki  yiyəliyi  verməkdən  (faktiki  hissədən).  Y.Şappın  fikrinjə,  tradisiya  yolu  ilə 

mülkiyyət hüququnun əldə edilməsi iki hissədən ibarətdir: mülkiyyət hüququnun verilməsi barədə sazişdən (hü-

quqi hissə); əşyaya sahibliyi verməkdən (faktiki hissə). G.Şerşeneviç göstərir ki, tradisiya dedikdə, bir şəxsin 

mülkiyyət  hüququnu  keçirmək  (vermək)  niyyəti  ilə  əşyanı  digər  tərəfə  təhvil  verməsi  başa  düşülür.  Deməli, 

«faktiki hərəkət» və  «bilavasitə fiziki cəhətdən ələ keçirmə» mənasında (Hegelin təbirinjə) əşyanın verilməsi 

mülkiyyət hüququnun verilməsi barədə saziş olmadan hər hansı hüquqi nəticəyə, yəni mülkiyyət hüququnun əl-

də edilməsinə səbəb olmur. 

Əş

yaya sahibliyi vermək üçün bizim ölkə qanunvericiliyi üç yol müəyyən edir (MM-in 181-ci maddəsinin 2-

ci bəndi). Birinci yola görə, əşya aksipiensin (əldə edənin) birbaşa sahibliyinə verilməsi ilə verilir (birbaşa