Microsoft Word Норматова Шоира darslik 11. 02 2015. doc

 
II. Savollarga javob bering:
 

Voqeani kim so‘zlab beryapti? 

Bolaning oilasida qanday yangilik bo‘ldi? 

Alla qo‘shig‘ida bola nimalarga o‘xshatildi? 

Beshik qanday yasatilgan edi? 

Lazokat xola nima qildi? 
III.
Quyidagi 
parchalardagi harakat sababini tushuntiring. 

“Ammam xokandozda tutab turgan isiriq ko‘tarib kirdi. Harsillab nafas 
olgancha allanimalar deb pichirladi, beshik atrofida xokandozni aylantirdi”. 

Ukamning chap oyog‘ini bukib, tizzasini o‘ng qo‘lining uchiga tekkizdi.
–
Yetdimi? – degan edi, uy to‘la xotinlar qiy-chuv qilib yuborishdi. 
–
Yetdi! Yetdi!
IV.
 
Mustaqil ish uchun savollar: 
1. Tinglangan matndagi udum haqida nimalarni bilasiz? 
2. Udumlar, urf-odatlar deganda nimani tushunasiz? 
3. Qanday o‘zbek urf-odatlarini bilasiz? 
4. Urf-odatlar zararli ham bo‘lishi mumkinmi? 

---

114
 
 
 
Tarjima qiling
 
Berilgan matndagi asosiy axborotni tarjima qiling. Matnni o‘z 
so‘zlaringiz bilan so‘zlab bering. 
Происхождение
 
языка
. 
Теории
 
возникновения
 
языка
 
Человеческий
язык
: 
возник
ли
он
эволюционным
путем
из
простых
звуков
, 
издаваемых
животными
, 
или
был
дан
человеку
богом
? 
Все
согласны
с
тем
, 
что
язык
– 
главный
признак
, 
отличающий
людей
от
других
биологических
видов
. 
Наши
дети
овладевают
навыками
устной
речи
, 
едва
достигнув
четырехлетнего
возраста
; 
если
ребенок
в
четыре
года
не
умеет
говорить
, 
то
это
– 
следствие
врожденной
или
приобретенной
патологии
.
Почему
только
человечество
обладает
способностью
к
речевой
коммуникации
и
как
мы
обрели
эту
способность
? 
Еще
в
Древнем
Египте
люди
задумывались
над
тем
, 
какой
язык
самый
древний
, 
то
есть
, 
ставили
проблему
 
происхождения
языка
. 
Основы
современных
теорий
происхождения
языка
заложили
древнегреческие
философы
. 
По
взглядам
на
происхождение
языка
они
разделились
на
две
научные
школы
– 
сторонников
«
фюсей
» 
и
приверженцев
«
тесей
».
Теория
"
фюсей
" (fusei – 
греч
. «
по
 
природе
»
) 
отстаивала
естественный
, 
"
природный
" 
характер
языка
и
, 
следовательно
, 
закономерную
, 
биологи
-
ческую
обусловленность
его
возникновения
и
структуры
. 
Сторонники
природного
происхождения
названий
предметов
, 
в
частности
,
Гераклит
, 
Эфесский
(535–475 
до
н
.
э
.), 
считали
, 
что
имена
даны
от
природы
, 
так
как
первые
звуки
отражали
вещи
, 
которым
соответствуют
имена
. 
Имена
– 
это
тени
или
отражения
вещей
. 
Тот
, 
кто
именует
вещи
, 
должен
открыть
природой
созданное
правильное
имя
, 
если
же
это
не
удается
, 
то
он
только
производит
шум
. 
Сторонники
теории
"
тесей
" ( 
греч
. «
по
установлению
») 
среди
которых
были
Демокрит
из
Абдер
(470/460 – 
первая
половина
IV 
в
. 
до
н
.
э
.) 
и
Аристотель
из
Стагиры
(384–322 
до
н
.
э
), 
утверждали
условный
, 
не
связанный
с
сущностью
вещей
характер
языка
и
, 
следовательно
, 
искусственность
, 
в
крайнем
выражении
– 
сознательный
характер
его
возникновения
в
обществе
. 
Имена
происходят
от
установления
, 

---

115
согласно
обычаю
, 
договоренности
между
людьми
. 
Они
указывали
на
многие
несоответствия
между
вещью
и
ее
названием
: 
слова
имеют
по
нескольку
значений
, 
одни
и
те
же
понятия
обозначаются
несколькими
словами
. 
Если
бы
имена
давались
по
природе
, 
невозможно
было
бы
переименование
людей
, 
но
, 
напр
., 
Аристокл
с
прозвищем
Платон
(«
широкоплечий
») 
вошел
в
историю
. 
Учеными
были
выдвинуты
десятки
гипотез
о
том
, 
как
люди
преодолели
препятствия
для
появления
языка
; 
эти
гипотезы
в
большинстве
своем
весьма
умозрительны
и
существенно
расходятся
между
собой
. 
Многие
биологи
и
лингвисты
из
числа
сторонников
идеи
эволюции
от
простейших
к
человеку
считают
, 
что
язык
постепенно
развился
из
звуков
и
шумов
, 
издаваемых
животными
. 
По
мере
развития
человеческого
интеллекта
людям
удавалось
произносить
все
больше
звуков
; 
постепенно
эти
звуки
превращались
в
слова
, 
за
которыми
закреплялись
значения
. 
Так
или
иначе
, 
звуки
, 
призванные
выражать
эмоции
, 
сильно
отличаются
от
тех
, 
которые
используются
для
передачи
понятий
. 
Поэтому
вероятность
происхождения
человеческого
языка
от
звуков
, 
издаваемых
животными
, 
крайне
мала
. 
Некоторые
ученые
предположили
, 
что
люди
неким
образом
создали
язык
благодаря
своему
разуму
. 
Согласно
их
теории
, 
по
мере
эволюции
человека
интеллектуальные
способности
людей
непрерывно
росли
и
в
конце
концов
позволили
людям
начать
общаться
друг
с
другом
. 
Это
предположение
также
кажется
весьма
логичным
, 
однако
большинство
ученых
и
лингвистов
отрицают
такую
возможность
. 
В
частности
, 
Дуайт
Болинджер
(Dwight Bolinger), 
ученый
и
лингвист
, 
исследовавший
языковые
способности
шимпанзе
, 
говорит
: «
Стоит
задаться
вопросом
, 
почему
всем
формам
жизни
, 
населяющим
Землю
, 
пришлось
ждать
миллионы
лет
, 
прежде
чем
человек
сделал
это
. 
Неужели
потому
, 
что
сначала
должен
был
появиться
определенный
уровень
интеллекта
? 
Но
как
такое
могло
произойти
, 
если
интеллект
всецело
зависит
от
языка
? 
Язык
никак
не
мог
быть
предпосылкой
для
возникновения
языка
». 
Уровень
интеллекта
невозможно
измерить
без
помощи
языка
. 
Так
что
гипотеза
о
появлении
языка
вследствие
развития
человеческого
разума
необоснованна
и
недоказуема
. 
Кроме
всего
прочего
, 
ученые
не
могут
доказать
, 
что
для
языка
необходим
развитый
интеллект
. 
Таким
образом
, 
можно
сделать
вывод
, 
что
своей
способностью
к
языковому
общению
мы
обязаны
отнюдь
не
нашему
высокоразвитому
интеллекту
. 

---

116
Некоторые
ученые
считают
, 
что
язык
появился
у
людей
внезапно
, 
без
видимых
предпосылок
к
его
зарождению
. 
Они
полагают
, 
будто
бы
язык
был
изначально
заложен
в
человеке
, 
и
люди
на
определенном
этапе
эволюции
просто
обнаружили
в
себе
эту
особенность
и
стали
использовать
для
общения
и
передачи
информации
слова
и
жесты
, 
постепенно
расширяя
словарный
запас
.
Согласно
этой
теории
, 
язык
и
все
необходимое
для
общения
существовали
до
того
, 
как
человек
их
обнаружил
. 
Но
это
означает
, 
что
язык
как
таковой
возник
совершенно
случайно
и
не
задумывался
как
целостная
система
. 
Между
тем
, 
язык
представляет
собой
сложную
логическую
систему
, 
высочайший
уровень
организации
которой
просто
не
позволяет
поверить
в
ее
случайное
возникновение
. 
И
даже
если
эту
теорию
можно
рассматривать
как
модель
появления
языка
, 
ее
никак
нельзя
признать
приемлемым
объяснением
происхождения
такового
, 
поскольку
такая
сложная
структура
, 
как
язык
, 
не
могла
возникнуть
сама
по
себе
, 
без
творца
. 

---

117
5 B
Tayanch so‘z va iboralar: 
Holiqi olam, yaralmoq, bunyod bo‘lmoq, borliq, 
tovushga taqlid, shovullamoq, sharshara, qag‘illamoq, shu tarzda, to‘qillamoq, 
tuyoq, taqa, zangillamoq, rosmana, ibtidoiy ong egasi, chaqmoq, chaqin, chaqa, 
zakovat, gap chaqmoq, honumoniga o‘t qo‘ymoq, chaqimchilik, yostig‘ini 
quritmoq, xatarli, jafokash, holva, tengsiz qudrat sohibi, mag‘zini chaqmoq, bir 
chimdim haqiqat, gugurt, ayon bo‘lmoq. 
I.
 
Quyidagi so‘zlarning ma`no farqlarini misollar yordamida tushuntirib 
bering: 
Bunyod bo‘lmoq /yaralmoq, odamzod insoniyat/ bashariyat, shovullamoq/ 
shivirlamoq, to‘qillamoq/ taqillamoq, chaqa / mayda, chaqimchilik / chaquv 
 


Matnni o‘qing.
ENG AVVALGI SO‘Z 
Holiqi olamning “Bo‘l” degan birgina so‘zidan borliq 
yaralgan,
inson 
bunyodga kelgan. Odamzod tilga kirib u aytgan birinchi so‘z nima edi? Bu 
savolga javob hech bir kitobda yo‘q. Olimlar, insoniyatning ilk so‘zlari tovushga 
taqliddan paydo bo‘lgan, deydilar. Darhaqiqat, qadimgi ajdodlarimiz tog‘dan 
shovullab tushgan suvni