) ٨٢ ( ٍﺪﻴِﻌَﺒِﺑ َﻦﻴِﻤِﻟﺎﱠﻈﻟا َﻦِﻣ َﻲِه ﺎَﻣَو َﻚِّﺑَر َﺪْﻨِﻋ ًﺔَﻣﱠﻮَﺴُﻣ ) ٨٣ ( «Farishtalar aytdilar: «Ey, Lut! Biz Robbingning elchilarimiz. Qavming senga sira yeta olmaslar(tega
olmaslar). Bas, tunning bir qismida oilangni olib ket! Sizlardan biror kishi ortiga boqmasin! Xotiningni esa qo‘yaver! Zero, ularga yetgan narsa (azob) unga ham yetqusidir. Ularga va’da qilingan vaqt bomdod vaqtidir. Bomdod yaqin emasmi?! Farmonimiz (azobimiz) yaqin kelganda u yerni ostin-ustin qilib yubordik va u yerga qizitilgan g‘ishtdan iborat toshlarni paydar-pay yog‘dirdik. U toshlar Robbingiz huzurida belgili qilib qo‘yilgan edi». (Hud, 81-83.) Tarixchilarning yozishicha, xaritadan joy olgan Lut ko‘li (O’lik ko‘l) o‘sha qavmning Saddum va Omura
shaharlari o‘rnida paydo bo‘lgan. O’lik ko‘lning tubi arxeologlar tomonidan tekshirilganda, ko‘lning ostidan
qadimiy shaharga dalolat qiluvchi alomatlar topilgan. Lut (a.s.) o‘z tobe’lari bilan falokat sodir bo‘lishidan avval
Saddumdan chiqib, borib joylashgan Sug‘ar shahri esa falokatdan omon qolgan.
Lut (a.s.)ning qissalaridan ibratlar Lut (a.s.)ning qissalarida Alloh taolo Lut qavmining bachchavozlik(Bachchavozlik Lut qavmi mubtalo bo‘lgan illatning bir qismigina bo‘lib, o‘g‘il bolalarga yaqinlik qilishdir. Holbuki, bu illatga mubtalo bo‘lgan kishi faqat bolalarga emas, o‘zi singari mubtalo erkaklarga yaqinlik qilish bilan birga, boshqa erkaklarning ham o‘ziga yaqinlik qilishlariga ehtiyoj sezadi. Ayollarga ham, xuddi erakaklarga bo‘lganidek yaqinlik qiladilar. Shuning uchun ham biz “bachchavozlik” so‘zini umumiy ma’noda ishlatamiz) kasaliga mubtalo bo‘lib, tajovuzkorlikda
haddan oshib ketganlari va shu sababli Alloh ularni halokatga loyiq ko‘rganini bayon etadi. Bu qissadan
kitobxon o‘ziga bir necha dars va ibratlar olishi mumkin:
