Microsoft Word sahih buhari1 ziyouz com doc

70-bob. Ka’bani tavof etib, Arafotga chiqib kelgandan keyin, qayta Ka’baga 
yaqin bormagan va uni tavof qilmagan kishi xususida
Ibn Abbos raziyallohu anhu aytadirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Makkaga kelib, 
Ka’bani tavof ayladilar, so‘ng Safo va Marva orasida sa’y qildilar. Keyin, Arafotga chiqib 
keldilar-da, Ka’bani bir marta tavof etganlaricha, qaytib tavof qilmadilar». 
71-bob. Tavofning ikki rak’at namozini masjid tashqarisida o‘qigan kishi; Umar 
raziyallohu anhu Masjid ul-Harom tashqarisida namoz o‘qidilar
Ummu Salama raziyallohu anho: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallamga tobim 
yo‘qligidan nolidim»,- deydilar (Bu hadis takryuran rivoyat qilinadir, shu sababli to‘liq 
keltirilmagan). 
Urva raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Makkada 
ekanliklarida, Ka’bani tavof etmoqqa chiqmoqchi bo‘lib turganlarida, hanuz Ka’bani tavof 
aylamagan Ummu Salama ham birga chiqmoqchi bo‘ldi. Shunda, Rasululloh sallallohu 
alayhi va sallam: «Bomdodni o‘qigan bo‘lsang, tuyangga minib, odamlar namoz o‘qib 
turgan paytda Ka’bani tavof aylab olg‘il!» -dedilar. Ummu Salama shunday qildi». 
72-bob. Ibrohim Maqomi ortida ikki rak’at namoz o‘qigan kishi
Ibn Umar rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Makkaga keldilar-da, 
Ka’bani yetti martaba tavof qilib, Ibrohim Maqomi orqasida ikki rak’at namoz o‘qidilar, 
so‘ng Safoga chiqdilar. Olloh taolo: «Rasulullohda sizlar uchun yaxshi ibratlar 
mavjuddir»,- degan». 
 

---

Sahihi Buxoriy. 1-jild. Imom Ismoil al-Buxoriy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
326
73-bob. Bomdod va asrdan keyin tavof qilmoq
Ibn Umar raziyallohu anhu tavofning ikki rak’at namozini Quyosh chiqqungacha 
o‘qirdilar. Umar raziyallohu anhu bomdoddan so‘ng Ka’bani tavof qildilar, keyin 
tuyalariga minib, Zu Tuvanga bordilar-da, ikki rak’at tavof namozi o‘qidilar. 
Oisha raziyallohu anho rivoyat qilidirlar: «Bomdod namozidan so‘ng, odamlar Ka’bani 
tavof qilishdi, keyin va’z tinglashdi. Va’zdan so‘ng ersa, Quyosh chiqqanligiga qaramay, 
namoz o‘qishdi. Ular namoz o‘qimoq makruh qilingan vaqt bo‘lishiga qaramay namoz 
o‘qidilar». 
Abdulloh ibn Umar raziyallohu anhu: «Men Nabiy sallallohu alayhi va sallamning Quyosh 
chiqish va botish vaqtlarida namoz o‘qimoqni man’ qilganlarini eshitganman»,- deydilar. 
Abdulaziz ibn Rufay’: «Men Abdulloh ibn Zubayr raziyallohu anhuning bomdoddan keyin 
Ka’bani tavof qilib, ikki rak’at tavof namozi o‘qiganlarini ko‘rdim» ,— deydilar. 
Oisha onamiz: «Men Abdulloh ibn Zubayrning asrdan keyin ikki rak’at namoz o‘qiganini 
ko‘rdim. Nabiy sallallohu alayhi va sallam ham Ka’baga kirsalar, albatta ikki rak’at tavof 
namozi o‘qir erdilar» ,— deydilar.