Microsoft Word sahih buhari1 ziyouz com doc

10-bob. Umrada nima qilinsa, hajda ham shu qilinadir
Ato raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Ji’ronada 
erkanliklarida jubba kiygan, o‘ziga xushbo‘y narsa sepib olgan bir odam kelib: «Umrani 
qay tariqa ado aylamakni amr etg‘aydirsiz?» - deb so‘radi. Shul payt, Nabiy sallallohu 
alayhi va sallamga vahiy kelib qolib, kiyimlari birlan boshlarini burkab oldilar. Men 
payg‘ambarimizning vahiy kelgan holatlarini ko‘rgim keldi. Umar mendagi bu istakni 
sezib: «Bu yoqqa kelg‘il, men payg‘ambarimizning vahiy kelgan holatlarini ko‘rmoshngga 
yordam berg‘ayman»,-dedilar-da, payg‘ambarimiz yopinib olgan kiyimlarining bir tarafini 
ko‘tardilar. Qarasam, ul kishi bo‘taloqdek pishillab nafas olayotgan erkanlar. Nabiy 
sallallohu alayhi va sallam o‘zlariga kelib: «Umra xususinda so‘ragan odam qani?» - deb 
so‘radilar va unga: «Ustingdagi jubbani yechg‘il-da, yaxshilab yuvinib, hajda neki 
qilsang, umrada ham shuni qilg‘il!»-dedilar». 
Urva raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Bolalik chog‘imda Nabiy sallallohu alayhi va 
sallamning zaifalari - Oisha onamizga: «Olloh taoloning «Safo va Marva(ni tavof 
aylamak) Ollohning udumlaridandir, kimki Ka’bani tavof aylab, haj qilg‘aydir, yokim 
umra qilg‘aydir-u, keyin Safo va Marvani tavofi sa’y etg‘aydir, gunoh bo‘lmag‘aydir» 
degan oyati karimasi xususida ne dersiz? Nazarimda, Safo va Marvani tavof aylamagan 
kishi gunohkor bo‘lmasa kerak?»-dedim. Oisha onamiz bunday dedilar: «Mutlaqo undoq 
ermas, agar sen aytganingcha bo‘lganda, Safo va Marvani tavof aylamasa, hech kim 
gunohkor bo‘lmas erdi. Biroq, bul oyat Manot degan butga sig‘ingan ansorlar haqida 
nozil bo‘lgandir. Ansorlar Safo va Marva oralig‘ida tavof qilmakka botinishmas erdi 
(gunoh bo‘ladir, deb o‘ylashar erdi). Ular Islom davri kelib, musulmon bo‘lganlaridan 
keyin, Janob Rasulullohdan shul xususda so‘radilar. Shunda Olloh taolo ul kishiga: «Safo 
va Marva(ni tavof aylamak) Olloh udumlaridandir, kimki Ka’bani tavof aylab haj 
qilg‘aydir yokim umra qilg‘aydir-u, keyin Safo va Marvani tavofi sa’y qilg‘aydir, gunoh 
bo‘lmag‘aydir» degan oyati karimasini nozil qildi». 
Hishom ibn Urva: «Oisha onamiz: «Marva va Safoni tavof aylamagan odamning haj va 
umrasini Olloh qabul qilmag‘aydir» deb aytganlar»,- deydilar.