24-cü f sil.
st nin yan nda a lamaq
-
:
-
:
»
«
.
:
»
-
-
«
.
]
:
[
663.
vay t edilir ki, Abdullah ibn Öm r
demi dir: “S d ibn Ubad x st n-
diyi zaman Pey mb r Abdur-R hman ibn Auf, S d ibn bu V qqas v Ab-
dullah ibn M sud il birlikd ona ba ç kdi. X st nin yan na daxil olduqda
ail sinin onun ba na y
görüb soru du: “Öldümü?” Onlar: “Xeyr, ya
sulullah!” – dey cavab verdil r. Pey mb r (S di gör nd ) a lad . Orada-
lar Pey mb rin a lad
gördükd a lama a ba lad lar. Pey mb r
dedi: “E itmirsinizmi? Allah gözl rd n axan ya a v q lbin k
rl nm sin
gör (heç) k
zab vermir. O ancaq buna gör ya zab verir, ya da r hm edir
(dey ) dilin i ar etdi. H qiq n, öl n adama ail sinin onun üçün (f ryad
edib) a lamas ndan dolay zab verilir.” ( l-Buxari, 1304)
25-ci f sil. Vay- iv n salma n v
rkd n a lama n qada an
olunmas , (v insanlar ) bundan
kindirm k haqq nda
-
:
-
:
.
]
:
[
hih l-Buxari
naz r kitab .
244
664.
vay t edilir ki, Ummu tiyy
demi dir: “Bey t
1
snas nda Pey mb r
ölü üçün vay- iv n sal b a lamayaca
za dair bizd n hd alm
. Bizl rd n
be qad n – Ummu Suleym, Ummu la, bu S br nin q Muaz n zövc si v
ba qa iki qad n, yaxud bu S br nin q , Muaz n zövc si v ba qa bir qad n
istisna olmaqla heç k s hdin v fa etm di.” ( l-Buxari, 1306)
26-c f sil.
naz gör nd aya a qalxmaq
-
:
-
:
»
«.
]
:
[
665. Amir ibn R bi
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Biriniz c naz gör-
düyü zaman c naz nin ard nca getm
ks , qoy c naz onu arxada buraxa-
nad k (v ya yan ndan keçib ged
k, yaxud yer qoyulanad k) ayaq üst
dursun.” ( l-Buxari, 1308)
27-ci f sil. C naz ni görüb aya a
qalxan adam n vaxt otura bil r?
-
:
-
.
.
]
:
[
666.
id l-M qburi
r vay t edir ki, atas demi dir: “(Bir d ) biz bir c naz nin
fnind i tirak edirdik. bu Hureyra M rvan n lind n tutdu v c naz yer
qoyulmam dan vv l h r ikisi yer oturdu. (Bu vaxt) bu S id l-Xudri g lib
rvan n lind n tutub dedi: “Qalx aya a! Vallahi, bu adam
2
bilir ki, Pey-
mb r bunu biz qada an etmi dir.” bu Hureyra dedi: “O do ru deyir.”
l-Buxari, 1309)
28-ci f sil.
hudinin c naz sini görüb aya a
qalxan kims haqq nda
-
:
-
:
.
.
:
»
«.
]
:
[
667.
vay t edilir ki, Cabir ibn Abdullah
demi dir: “Yan
zdan c naz apa-
rd lar. (Bu vaxt) Pey mb r aya a qalxd v biz d onunla birlikd aya a
1
Pey mb rin d
tini q bul ed k ona müti v sadiq olma a dair söz verm k.
2
bu S id “bu adam” dey nd
bu Hureyran
n
rd tutmu dur.
245
qalxd q. Biz dedik: “Ey Allah n elçisi! Ax bu, y hudinin c naz sidir.” Pey m-
r buyurdu: “C naz gördüyünüz zaman aya a qalx n!” ( l-Buxari, 1311)
29-cu f sil.
naz ni qad nlar deyil, ancaq
ki il r aparmal rlar
-
:
-
:
»
.
«.
]
:
[
668.
bu S id l-Xudri r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “C naz (haz rlan b
maf
1
) qoyuldu u v ki il r onu çiyinl rin ald zaman,
r öl n adam
lisaleh olmu dursa: “M ni tez apar n”– dey r, yox
r pis adam olmu -
dursa: “Vay hal ma! M ni hara apar rs z?”– dey r. Onun s sini insanlardan
ba qa ham e id r. H rgah, insan bu s si e its ydi, bay b yer y lard . ( l-
Buxari, 1314)
30-cu f sil. C naz ni yeyin-yeyin
aparmaq laz md r
-
:
-
:
»
«.
]
:
[
669.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “C naz ni (m zarl a)
yeyin-yeyin apar n!
r o,
lisaleh olmu dursa, siz onu xeyr qovu dur-
mu olarsan z. Yox,
r pis adam olmu dursa, (tezlikl ) ri boynunuzdan at-
olars z.” ( l-Buxari, 1315)
31-ci f sil. C naz nin ard nca
getm yin f zil ti
-
:
-
:
.
.
:
.
.
]
:
-
[
670.
vay t edilir ki, ibn Öm
x
r verdil r ki, bu Hureyra demi dir:
“C naz nin ard nca ged n kims bir qirat
2
savab qazan r.” bn Öm r dedi:
bu Hureyra (bunu) irdir.” Lakin Ai
bu Hureyran n dediyini t sdiql -
yib dedi: “M n Pey mb rin bunu söyl diyini e itmi m.” Onda ibn Öm r
dedi: “(Dem k,) biz çox qiratlar itirmi ik.” ( l-Buxari, 1324-1325)
1
risin tabut qoyulub apar lan x
k.
2
44-cü h dis bax.
hih l-Buxari
naz r kitab .
246
32-ci f sil. Q birl rin üstünd
ibad tgah tikm yin qada an
olunmas haqq nda
-
:
-
:
»
«
.
.
]
:
[
671. Ai
r vay t edir ki, Pey
rin v fat etm sin s
b olan x st liy
tutuldu u zaman o demi dir: “Allah y hudil v xristianlara l
t el sin!
Onlar pey mb rl rinin q birl rini ibad tgaha çevirmi r.”
Ai
demi dir: “Pey
r bu sözü dem
ydi, müs lmanlar onun
brini a karda saxlayard lar. Ancaq m n onun q brinin ibad tgaha çevrilm -
sind n qorxuram.” ( l-Buxari, 135)
33-cü f sil.
Nifasl
1
halda öl n qad na c naz
namaz n q nmas
-
:
-
:
.
]
:
[
672.
vay t edilir ki, S mura ibn Cund b demi dir: “M n Pey mb rin arxa-
nda dayan b, nifasl ik n ölmü bir qad n c naz namaz q ld m. Pey m-
r c naz nin orta
2
nahiy sind durdu.” ( l-Buxari, 1331)
34-cü f sil.
naz namaz nda l-Fatih
sur sini oxumaq
-
:
-
:
.
]
:
[
673.
vay t edilir ki, ibn Abbas
c naz namaz q lark n l-Fatih sur sini oxu-
duqdan sonra demi dir: “Qoy (camaat) bilsin ki, bu, sünn dir!” ( l-Buxari, 1335)
35-ci f sil. Öl n adam
ayaqqab lar n s sini e idir
-
:
-
:
»
.
-
-
1
Nifas, do
dan sonra qad n u aql ndan g n qand r.
2
Ki i üçün c naz namaz q nd qda is imam onun ba t
find durmal r.
247
-
-
.
.
«.
]
:
[
674.
s r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “B nd q br qoyuldu u v
yolda lar dönüb getdiyi zaman onlar n ayaqqab lar n s sini bel e idir v
min anda onun yan na iki m k g lib onu otuzdurur v ondan soru urlar
ki: “Bu Muh mm d deyil n adam haqq nda n dey bil rs n?” O: “M n a-
hidlik edir m ki, Muh mm d Allah n qulu v elçisidir”– dey cavab verir.
(Onda ona) deyirl r: “C
nn m odundak yerin bax! Allah onun
zin s -
C nn td bir yer verdi.”
Pey mb r deyir: “O adam h r iki yerini görür. Kafir v ya münafiq
ldikd is , (veril n suala o bel ) cavab verir: “Bilmir m, m n insanlar n dedi-
yini deyirdim.” (Onda ona) deyilir: “S n (haqq ) ba a dü
mis n v (Quran)
oxumam san!” Bundan sonra d mir ç kicl onun qulaqlar n aras na bir z rb
vurulur v o el ba
r ki, cinl r v insanlar istisna olmaqla, yan ndak lar n
ham onun s sini e idir.” ( l-Buxari, 1338)
36-c f sil. Müq dd s torpaqda v
ya buna b nz r bir yerd d fn
olunmaq ist
n kims haqq nda
-
:
-
:
»
.
.
.
.
«
.
:
»
«.
]
:
[
675.
vay t edilir ki, bu Hureyra demi dir: “Ölüm m yi Musan n yan na
gönd rildi. M k Musan n yan na g ldikd Musa onu vurdu (v onun gözü
xd
1
). M k R bbinin yan na qay b dedi: “S n m ni ölm k ist
n bir
nd nin yan na gönd rdin.” Allah onun gözünü yerin qaytard v buyurdu:
“Qay t ona de ki: “ lini öküzün belin qoysun. lin g n tükl rin say q
r
– h r bir tükün müqabilind bir il ömrü artacaq.” Musa dedi: “Ey R bbim! Son-
ra n olacaq?” Allah buyurdu: “Sonra öl
ks n!” Musa dedi: “El is indi (öl-
k ist yir m).” Sonra da Allahdan onu at lm bir da n uçub dü düyü m sa-
q
r müq dd s torpa a yax nla rmas dil di.”
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r
demi dir: “
r orada olsay-
m, siz onun yolun k nar nda, q rm qum t
sinin yan nda (yerl
n)
brini göst
rdim.” ( l-Buxari, 1339)
1
Musa onun m k oldu unu bilmirdi, çünki m k onun yan na insan qiyaf sind g lmi v icaz siz
onun yan na daxil olmu du.
hih l-Buxari
naz r kitab .
248
37-ci f sil.
hid c naz namaz q lmaq
-
:
-
:
:
»
«
.
:
»
«
.
.
]
:
[
676.
vay t edilir ki, Cabir ibn Abdullah
demi dir: “Pey mb r Uhud döyü-
ünd
hid olanlar iki-iki (h r iki n ri) bir k
1
büküb: “Hans biri Qu-
randan daha çox (ay ) bilir”- dey soru ur, ikisind n hans birin i ar edilirdi-
, onu birinci olaraq q br qoyur v deyirdi: “M n Qiyam t günü bunlara a-
hid olaca am!” Sonra onlar üz ril rind ki qan (yumadan) d fn etm yi mr
etdi. (Odur ki, shab r) onlar yumad lar v c naz ri üçün namaz q lmad -
lar. ( l-Buxari, 1343)
-
:
»
-
-
«.
]
:
[
677. Uqb ibn Amir r vay t edir ki, bir gün Pey mb r
gedib Uhud hidl ri
üçün c naz namaz q ld . Sonra (M din
g ldi v ) minb qalx b dedi:
“M n sizi qabaqlayaca am (sizd n vv l bu dünyadan köç
m). M n sizin
etdikl riniz ahid m. Vallahi, indi m n hovuzumu görür m. H qiq n,
yer üzünün x zin ri (v ya açarlar ) verilmi dir. Vallahi, m n öldükd n
sonra sizin Allaha rik qo aca
zdan qorxmuram. M n sizin dünya (mal na)
gör bir-birinizl r qab t aparaca
zdan qorxuram.” ( l-Buxari, 1344)
38-ci f sil. slam q bul etdikd n
sonra v fat etmi u aq üçün
naz namaz q
rm ? Habel ,
aq ölüm aya nda ik n ona
slam dini rz edilirmi?
-
:
-
:
»
«
.
.
.
:
»
«
.
.
:
»
«
:
»
«
.
1
Burada iki ki inin bir k
büküldüyü, yaxud bir k ni iki hiss
bölüb, onlardan h r birinin
min hiss
büküldüyü v eyni q bir qoyuldu u n
rd tutulur.
249
.
:
»
«
.
.
:
»
«
.
:
-
-
.
:
»
«
.
]
:
-
[
678.
vay t edilir ki, ibn Öm r
demi dir: “(Bir d ) Öm r Pey mb rl
ba qa bir neç adamla birlikd ibn Sayyad n
1
yan na getdi. Onlar onu B ni
al q bil sinin istehkam yan nda u aqlarla oynayan yerd tapd lar. (O
vaxt) ibn Sayyad art q h ddi-bülu a çatm
. Pey mb r
li il (yava ca ibn
Sayyad n çiynin ) vuranad k o, (onlar n g ldiyini) hiss etmirdi. Pey mb r
ibn Sayyaddan soru du: “S n m nim Allah n elçisi oldu uma ahidlik edirs n-
mi?” bn Sayyad ona bax b dedi: “M n ahidlik edir m ki, s n ümmil
2
gön-
rilmis n.” Sonra ibn Sayyad Pey mb rd n soru du: “S n m nim Allah n
elçisi oldu uma ahidlik edirs nmi?” Pey mb r ona cavab verm yib dedi:
“M n Allaha v onun elçil rin iman g tirmi m!” Sonra ondan soru du: “(Yu-
xuda) n görürs n?” bn Sayyad dedi: “(Yuxuda) m
h m do ru x
rl r,
m d yalan x
rl r g lir.” Pey mb r dedi: “ in qar
a dü üb (gördükl -
rini eytan s
qarmaqar q göst rir).” Sonra Pey mb r ona: “S nin üçün
fikrimd bir ey tutmu am”– dedi. bn Sayyad: “Bu, d-Duxdur
3
”– dey cavab
verdi. Pey mb r buyurdu: “ til buradan! S n heç vaxt h ddini a a bilm
-
ks n.” Öm r dedi: “Ya R sulullah, burax onun boynunu vurum.” Pey m-
r buyurdu: “
r o, odursa
4
, s n ona bata bilm
ks n, yox
r o de-
yils , onu öldürm yinin s
heç bir xeyri yoxdur.”
vay t edilir ki, ibn Öm r
demi dir: “Bundan sonra Pey mb r v
Ubey ibn K b ibn Sayyad n oldu u xurma ba na getdil r. Pey mb r is-
yirdi ki, ibn Sayyad onu görm diyi halda onun n dan
e itsin. Pey-
mb r onun bürünc yin bürünüb uzand
v caib s sl r ç xartd
gördü. (Bu vaxt) ibn Sayyad n anas Pey mb rin xurma a ac n arxas nda
gizl ndiyini görüb ibn Sayyada: “Ey Safi! (Bu ibn Sayyad n ad r). Muh m-
d buradad r”– dedi v ibn Sayyad d rhal s çray b aya a qalxd . Pey mb r
buyurdu: “
r qad n onu oyatmasayd , (onun kim oldu u biz ) b lli olar-
.” ( l-Buxari, 1354-1355)
-
:
:
»
«
.
.
:
»
«.
]
:
[
1
Bu, qeyri-adi zahiri görünü ü olan bir u aq idi ki, shab r onun m sihi-d ccal oldu unu güman edirdil r.
2
bn Sayyad “ümmi” dedikd , yaz b-oxuma bacarmayan bl ri q sd edir.
3
Pey mb r 44-cü sur nin 10-cu ay sind ki “ d-Duxan” (y ni duman) sözünü q sd edirdi ki, bunu
da ibn Sayyad düzgün t ffüz ed bilm di. Bel likl d , Pey mb r
eytan n ona qarmaqar q sözl r
lqin etdiyini sübuta yetirdi.
4
Pey mb r bunu dem kl m sihi-d ccal q sd edir.
hih l-Buxari
naz r kitab .
250
679.
vay t edilir ki,
s demi dir: “Pey mb
xidm t ed n y hudi bir
aq x st nmi di. Pey mb r ona ba ç km
g ldi v onun ba t
find
oturub ona: “Müs lman ol!”– dedi. U aq, yan nda durmu atas n üzün bax-
. Atas ona: “ bul-Qas ma ita t et!”– dedi v u aq slam q bul etdi. Sonra
Pey mb r onun yan ndan ç xd v dedi: “Onu oddan xilas ed n Allaha
md olsun!” ( l-Buxari, 1356)
-
:
:
»
«
.
:
[
¤
¥
¦
¨§
©
ª
«
¬
®
°¯
±
²
³
µ´
¶
¸
¹
Z
]
:
[
680.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “H r bir körp fitr ti üz -
rind (tövhid meyilli olaraq) do ulur. Sonra ata-anas onu ya y hudi, ya xris-
tian, ya da m cusi edir. Bel
, heyvanlar da göz l biçimd yaran r. Heç s n on-
lar n aras nda qula k sik bir heyvan görürs nmi?” Sonra bu Hureyra bu
ay ni oxudu: “H nif
1
olaraq üzünü din t
f çevir! Allah n insanlara – x lq
etdiyi üurlu m xluq kimi verdiyi fitr t budur. Allah n yaratd
heç cür d -
yi dirm k olmaz. Do ru din budur...
2
” ( l-Buxari, 1359)
39-cu f sil. Allaha rik qo an
adam ölümqaba “L ilah
ill llah” dey rs ...
-
:
-
:
:
»
«.
.
:
»
«
.
:
[
3
4
5
Z
.
]
:
[
681.
vay t edilir ki, Museyyib ibn H zn demi dir: “ bu Talib
3
ölüm aya nda
ik n Pey mb r onun yan na g ldi v orada bu C hl ibn Hi am v Abdul-
lah ibn bu Ümeyy ibn Mu iran
4
gördü. Pey mb r
bu Talib dedi:
mi, “L ilah ill llah” k lm sini de ki, Allah yan nda s nin (dediyin ) ahid
olum.” bu C hl v Abdullah ibn bu Ümeyy dedil r: “Ey bu Talib, Ab-
dul-Mutt libin
5
dinind n üz çevirm kmi ist yirs n?!” Pey mb r tövhid
lm sini, onlar da öz dedikl rini ta o vaxta q
r t krar etdil r ki, ax rda bu
Talib onlara son sözünü deyib Abdul-Mutt libin dinind qalaca
bildirdi v
“l ilah ill llah” dem kd n imtina etdi. Pey mb r buyurdu: “Vallahi, m -
1
Batild n haqqa yön lib T k Allaha ibad t etm k.
2
“ r-Rum” sur si, 30.
3
bu Talib Pey mb rin
misi v
linin atas idi.
4
H r ikisi Pey mb rin qat dü
ni idi.
5
Abdul-Mutt lib Pey mb rin babas v
bu Talibin atas r.
251
qada an edil
k s nin üçün ba lanma dil
m.” Onda Uca Allah
onun bar sind bu ay ni nazil etdi: “Mü rikl rin C
nn m sakinl ri olduq-
lar b lli olduqdan sonra qohum olsalar bel , Pey mb
v möminl
on-
lar üçün ba lanma dil
k yara maz”
1
. ( l-Buxari, 1360)
40-c f sil. N sih t ver n adam
brin yan nda ik n, shab
ri d
onun traf nda oturdu u halda
öyüd-n sih t ver bil r
-
:
-
:
:
»
«
.
:
»
«
:
[
w
x
y
z
Z
.
]
:
[
682.
vay t edilir ki, li demi dir: “Biz B qiul- arqadda
2
bir c naz nin d f-
nind i tirak ed rk n Pey mb r bizim yan
za g lib oturdu, biz d onun
traf nda oturduq. lind
sa var idi. O, ba
a
ydi v
lind ki san
yer vurma a ba lad . Sonra buyurdu: “Sizin h r birinizin, habel bütün b
-
riyy tin C nn td v ya C
nn md tutaca yer (
ld n q
) yaz lm -
r. H mçinin b db xt v ya xo
xt olaca da yaz lm
r.” (Bu vaxt) bir n -
r dedi: “Ey Allah n elçisi! El is q
rimiz yaz lana arxay n olub
ll ri
rk ed kmi? Onsuz da xo
xt olan
z xo
xt b nd rin
ll rini yerin
yetir
k, b db xt olan
z da b db xt b nd rin
ll rini yerin yetir -
k.” Pey mb r buyurdu: “Xo
xt olanlara xo
xt insanlar n
li, b d-
xt olanlara is b db xt insanlar n
li müy ss r olacaq. Sonra Pey m-
r (bu ay ri) oxudu: “Kim (haqq olan n haqq ) verir v Allahdan qorxur-
sa v n göz l olan (“l ilah ill llah” k lm sini) t sdiq edirs , Biz onu n asan
olana nail ed
yik. Kim d x sislik ed
k bbin ehtiyac olmad
güman
edirs v
n göz l olan (“l ilah ill llah” k lm sini) yalan hesab edirs , Biz
onun üstün n ç tin olan yükl
yik.”
3
( l-Buxari, 1362)
41-ci f sil.
Öz can na q sd ed n kims
haqq nda deyil nl r
-
:
-
:
»
«.
]
:
[
1
“ t-Tovb ” sur si, 113.
2
B qiul- arqad M din q birstanl
n ad r. B qi – içind a ac kötükl rinin oldu u razi, arqad
is bu razid bit n tikanl bir a ac n ad r.
3
“ l-Leyl” sur si, 5-10.
hih l-Buxari
naz r kitab .
252
683. Sabit ibn D hhak r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Kim bil -bil ya-
landan slamdan ba qa bir dind oldu una and içs , dediyi kimi olar. Kim d -
mir al tl özünü öldür rs , C
nn m odunda o al tl ona zab veril r.” ( l-
Buxari, 1363)
-
:
»
«.
]
:
[
684.
n ( l-B sri)
demi dir: “Cund b bu m scidd biz bir h dis r vay t
etdi. Biz (bu h disi) n unutduq, n d ki Cund bin
Pey mb rin ad ndan
yalan dan
ndan ehtiyat edirik. Pey mb r buyurmu dur: “Bir n r ya-
ral idi. (A ya döz bilm yib) özünü öldürdü. Onda Allah buyurdu: “Qulum
ni qabaqlay b (t
k) can na q sd etdi, M n d C nn ti ona haram et-
dim.” ( l-Buxari, 1364)
Dostları ilə paylaş: |