-
71 – qiq
1
kitab
1-ci f sil. U
a ad qoymaq
-
:
-
:
.
]
:
[
1903.
vay t edilir ki, bu Musa demi dir: “M nim u
m olduqda m n onu
Pey mb rin yan na g tirdim. Pey mb r u
a brahim ad verdi,
xurman a nda zib körp nin a na qoydu,
2
onun üçün xeyir-b
t
dil di v onu m
qaytard .” (Bu u aq) bu Musan n ya ca n böyük öv-
lad idi. ( l-Buxari, 5467)
-
.
]
:
[
1904.
vay t edilir ki, sma bint bu B kr
M kk
ik n Abdullah ibn Zu-
beyr hamil qald . ( sma) dedi: “M n hamil liyin son ay nda (M kk
n) ç -
b M din
g ldim v Qubada qonaq qald m. (El orada da övlad
dün-
yaya g tirdim.) Sonra u
Pey mb rin yan na g tirdim v onu Pey m-
rin quca na qoydum. Pey mb r bir xurma g tizdirdi, sonra onu a -
nda zdi v (bu zm ni) u
n a na qoydu. Bel likl d , bu körp nin
sin ged n ilk ey Pey mb rin a z suyu oldu. Sonra Pey mb r
xurma ziyini körp nin dama na sürtdü v onun üçün dua edib Allahdan
xeyir-b
t dil di. Bel
, o, slamda do ulmu ilk körp oldu. (Müs l-
manlar) buna h dd n art q sevindil r. Çünki onlara demi dil r ki: “Y hudi-
r siz sehr edib, (M din
) sizin övlad z olmayacaq.” ( l-Buxari, 5469)
2-ci f sil. qiq snas nda u
a
ziyy t ver n (bütün eyl ri)
3
ondan k nar edin
-
:
-
:
:
.
]
:
[
1
ükür lam ti olaraq o lan u
do ulduqda iki, q z u
do ulduqda is bir qoç k sm k.
2
765-ci h disin qeydl rin bax.
3
H disd u
n ba na t
tük ç xs n dey ba
q rxmaq v cahiliyy dövründ oldu u kimi
qoyunun qan ndan onun ba -gözün sürtm
k n
rd tutulur.
783
1905.
vay t edilir ki, Salman ibn Amir demi dir: “M n Pey mb rin bel de-
diyini e itmi m: “Do ulmu körp üçün qoç k silm lidir. El is onun üçün
qoç k sin v ziyy t ver n (bütün eyl ri) ondan k nar edin.” ( l-Buxari, 5472)
3-cü f sil. F
1
-
:
-
:
.
]
:
[
1906.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “N f , n d atir
(din say la bilm z).”
(H disi dan an ravi demi dir): “F : (qoyunun v ya d
nin) birinci
balas r ki, mü rikl r onu öz bütl rin qurban k
rdil r. Atir is (onlar n)
b ay nda (k sdikl ri qurband r).” ( l-Buxari, 5473)
1
Üç eyd n biri: a) qoyunun v ya d
nin birinci balas bütl qurban verm k. b) d
rin say
mü yy n bir miqdara çatd qda qurban k sm k. v) d
balalad qda ziyaf t verm k.
hih l-Buxari
Bo azlanm heyvanlar v ov kitab .
784
-
72 – Bo azlanm heyvanlar v ov kitab
1-ci f sil. Ov etdikd “bismillah”
dem k. Uca Allah buyurur: “Ey
iman g tir nl r! Allah sizi ll ri-
nizin v niz rinizin çata bil
yi
bir ovla imtahan ed
k ki, Allah,
gizlind (yaxud Onun Özünü
görm
n) kimin Ondan qorxdu-
unu üz ç xars n. Bundan sonra
ddi a an kims üçün is a
-
ac bir zab haz rlanm
r.”
1
-
:
:
[
p
q
r
s
t
u
v
w
x
y
z
Z
:
[
§
¨
Z
-
:
.
]
:
[
1907.
vay t edilir ki, Adiy ibn Hatim demi dir: “(Bir d ) m n Pey mb r-
n mirad deyil n oxla vurulmu ov bar sind soru dum. Pey mb r
dedi: “Oxun iti ucu il vurulmu sa, yey bil rs n, yox
r gövd si il vuru-
lub öldürülmü , bu v qizdir.
2
” M n ondan ov itinin (ovlad heyvan)
bar sind soru dum. Dedi: “S nin üçün tutdu undan yey bil rs n. Çünki
ov itinin tutdu u heyvan murdar say lm r. H rgah öz itinin v ya itl rinin
yan nda ba qa bir it görs n, onun ova toxundu undan ehtiyat ets n, yem .
Çünki s n öz itini ovun üstün gönd nd “bismillah” demis n, o biri itin
üçün is Allah n ad ç km mis n.” ( l-Buxari, 5475)
2-ci f sil. Yay (v oxla) ov
ovlamaq
-
:
-
:
.
]
:
[
1
“ l-Maid ” sur si, 94.
2
Zopa il vurulub öldürül n heyvana v qiz deyilir. Bel heyvan n tini yem k haram buyurulmu dur.
Uca Allah buyurur: “Le , qan, donuz ti, Allahdan ba qas n ad il k silmi , bo ulmu , döyülüb öl-
dürülmü , hündür bir yerd n y
b g
rmi , buynuzlan b öldürülmü , y rt heyvan t
find n par-
çalan b yeyilmi , – ölm mi k sdikl riniz istisnad r, dik qoyulmu da lar (bütl r v s.) üz rind k sil-
mi heyvanlar v fal oxlar il qism t axtarman z siz haram edildi...” “ l-Maid ” sur si, 3.
785
1908.
vay t edilir ki, bu S
l-Xu ni demi dir: “(Bir d m n Pey m-
) dedim: “Ey Allah n pey mb ri! Biz Kitab hlinin torpaqlar nda ya-
ay q. Biz onlar n qablar nda yem k yey bil rikmi? Habel ov edil n bir
diyarda ya ay ram. H rd n yay v oxla, h rd n hlil dirilm mi itiml ,
rd n d (ov üsullar il t lim edilib) hlil dirilmi itiml ov edir m. Bun-
lar n hans ed bil m? Pey mb r buyurdu: “Kitab hlinin qablar na
linc ,
r yem k-içm k üçün ba qa qablar tapsan z, onlar n qablar nda
yem k yem yin. Yox,
r yem k-içm k üçün ba qa qablar tapmasan z, on-
lar yuduqdan sonra onlarda yem k yeyin. Allah n ad ç kib yayla ovlad -
n heyvan yey bil rs n. Habel , hlil dirilmi itini ovun üstün gönd r-
diyin zaman “bismillah” demis ns , (ovlad n heyvan ) yey bil rs n. hli-
dirilm mi itin g tirdiyi heyvan bo azlama a macal tapsan onu da yey
bil rs n.” ( l-Buxari, 5478)
3-cü f sil. Böyük v orta barmaq-
lar n ucu il da ataraq, habel içi
bo çubuq vasit sil (qurudulmu
gil kür cikl ri ataraq) ov ovlamaq
-
:
-
.
]
:
[
1909.
vay t edilir ki, (bir d ) Abdullah ibn Mu ff l bir n rin barmaqlar -
n ucu il da at b heyvan ovlad
görüb dedi: “Bu cür da atmaqla ov et-
! Çünki Pey mb r bu üsulla ov etm yi qada an etmi (v ya bu cür ov-
lama n leyhin olmu ) v demi dir: “Bu üsulla n ov etm k, n d dü
n
öldürm k olar. Bununla sad
di s nd rmaq v göz ç xartmaq olar.” Ab-
dullah onun yen da atd
gör nd dedi: “M n s
Pey mb rin bu
üsulla ov etm yin qada an olunmas na dair h disini r vay t edir m, s n is
öz bildiyini edirs n?! M n s ni filan vaxta q
r dan
rmayaca am.” ( l-
Buxari, 5479)
4-cü f sil. Ov ovlamaq v ya mal-
qaran qorumaq üçün deyil, (ba qa
qs dl ) it saxlamaq haqq nda
-
:
-
.
]
:
[
1910. bn Öm r
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Mal-qaran qorumaq,
yaxud ov etm k üçün deyil, (ba qa m qs dl ) it saxlayan kims nin savab n-
dan h r gün iki qirat
1
azal r.” ( l-Buxari, 5480)
1
44-cü h dis bax.
hih l-Buxari
Bo azlanm heyvanlar v ov kitab .
786
5-ci f sil.
Vurulmu ov iki v ya üç gün
tap lmazsa (n etm li?)
-
:
-
.
]
:
[
1911. Adiy ibn Hatim r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “
r “bismillah”
deyib (ov) itini ovun üstün q sq rtsan v o da ovu tutub g tir rs , (ondan)
yey bil rs n.
r it (h min ovdan) yemi dirs , s n (ondan) yem . Çünki
bel oldu u halda o bu ovu özü üçün ovlam say r v
r ov iti il üstün-
Allah n ad ç kilm mi itl r bir-birin qar sa v onlar ovu tutub g tirs -
r, (bu ovdan) yem . Çünki s n onlardan hans birinin ovu yaxalad
bil-
mirs n v
r ovu (ox v s.) il vursan v onu bir, yaxud iki günd n sonra
tapsan, üstünd d ox yaras görs n (ondan) yey bil rs n. Ov suya dü -
mü dürs , (ondan) yem .” ( l-Buxari, 5484)
6-c f sil. Ç yirtk yem k
-
:
-
:
.
]
:
[
1912.
vay t edilir ki, ibn bu uf
demi dir: “Biz Pey mb rl
birlikd
yeddi, yaxud alt döyü
i tirak etmi ik. (H min
) biz ç yirtk ye-
yirdik.” ( l-Buxari, 5494)
7-ci f sil. (Heyvanlar )
bo azlamaq v k sm k
-
:
-
:
.
]
:
[
1913.
vay t edilir ki, sma bint bu B kr
demi dir: “Pey mb rin zama-
nda biz at k sib yedik.” ( l-Buxari, 5511)
8-ci f sil. Heyvanlar diri ik n
onlar n zalar k sm yin,
habel onlardan ni angah kimi
istifad etm yin qada an olmas
-
:
-
.
]
:
[
787
1914.
vay t edilir ki, (bir d ) ibn Öm r
toyu u (diri-diri) as b oxla vuran
bir d st adam n yan ndan keçirdi. Onlar ibn Öm ri görüb d rhal da
-
lar. bn Öm r dedi: “Bunu kim edib? Pey mb r bel h
t ed n kims -
ni l
tl mi dir.” ( l-Buxari, 5515)
-
:
]
:
[
1915.
vay t edilir ki, ibn Öm r
demi dir: “Pey mb r heyvan n diri-diri
(h r hans ) bir zas k
n adam l
tl mi dir.” ( l-Buxari, 5515)
9-cu f sil. Toyuq ti
-
:
-
:
.
]
:
[
1916.
vay t edilir ki, bu Musa l- ari demi dir: “M n Pey mb rin to-
yuq yediyini görmü m.” l-Buxari, 5517)
10-cu f sil.
rt heyvanlar n tini yem k
haqq nda
-
:
-
.
]
:
[
1917.
bu S
r vay t etmi dir ki, Pey mb r ist nil n y rt heyvan ye-
yi qada an etmi dir. ( l-Buxari, 6630)
11-ci f sil. Mü k
-
:
-
:
.
]
:
[
1918.
bu Musa r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Yax dostla pis dos-
tun m
li tir satanla körük vuran n m
lin b nz yir. tir satana g linc ,
ya o s
tir ba lar, ya s n ondan tir alarsan, ya da ondan göz l iy g ldi-
yini duyarsan. Körük vurana g ldikd is , ya o s nin paltar yand rar, ya
da ondan pis iy g ldiyini duyarsan.” ( l-Buxari, 5534)
12-ci f sil. Üz dam a v ni an
qoymaq haqq nda
-
:
-
:
.
]
:
[
1919.
vay t edilir ki, ibn Öm r
demi dir: “Pey mb r üz dam a vurma-
qada an etmi dir.” ( l-Buxari, 5541)
hih l-Buxari
Qurbanl qlar kitab .
788
-
73 – Qurbanl qlar kitab
1-ci f sil. Qurbanl q heyvanlar n
tind n yem k v ehtiyat
götürm k haqq nda
-
:
-
:
.
]
:
[
1920.
ibn kva r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Sizl rd n kim
qurban k ss , (qoy bayram n) üçüncü gününün s
ri evind onun ( tin-
n) heç bir ey qalmas n.” Növb ti il (bayram günü yeti dikd shab r)
dedil r: “Ya R sulullah, keç n ild ki kimi ed kmi?” Pey mb r dedi:
“Özünüz yeyin, (ba qalar na) yedizdirin, üst lik ehtiyat
da götürün. Be-
ki, (keç n) il insanlara q tl q üz vermi di, bu s
n d m n sizin onlara
yard m etm yinizi ist dim.” ( l-Buxari, 5569)
-
:
.
]
:
[
1921.
vay t edilir ki, Öm r ibn X ttab Qurban bayram nda xütb
n qabaq
namaz q ld , sonra (camaata) xitab edib dedi: “Ey insanlar! H qiq n, Pey-
mb r siz bu iki bayramda
1
oruc tutma qada an etmi dir. Bunlardan
biri orucunuzu tamamlad
z günün s
ri, dig ri is k sdiyiniz qurban-
dan yediyiniz gündür.” ( l-Buxari, 5571)
1
Qurban v ramazan bayramlar .
789
-
74 – çkil r kitab
1-ci f sil. Uca Allah buyurur: “Ey
iman g tir nl r! übh siz ki, s r-
xo edici içki d , qumar da, tap n-
maq m qs dil dik qoyulmu da lar
da, fal oxlar da eytan
lind n
olan murdar eyl rdir. Bunlardan
kinin ki, b lk nicat tapas z.”
1
-
:
:
[
!
"
#
$
%
&
'
(
)
*
+
,
-
.
/
Z
-
:
:
.
]
:
[
1922. Abdullah ibn Öm r
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “H r kim
bu dünyada rab iç r v tövb etm zs , axir td (iç nl l zz t ver n) -
rabdan
2
m hrum olar.” ( l-Buxari, 5575)
-
:
.
]
:
[
1923.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Zina ed n adam zina
etdiyi vaxt mömin say la bilm z.
3
rab iç n adam rab içdiyi vaxt mömin
say la bilm z. O urluq ed n adam o urluq etdiyi vaxt mömin say la bil-
z.” ( l-Buxari, 5578)
-
:
.
]
:
[
1924.
bu Hureyra r vay t etdiyi dig r h disd deyilmi dir: “....insanlar n gözü
önünd (birisinin) d
rli bir eyini zor gücün götür n adam onu götürdü-
yü vaxt mömin say la bilm z.” ( l-Buxari, 5578)
2-ci f sil. Baldan ç kilmi
rab
-
:
-
:
.
]
:
[
1
“ l-Maid ” sur si, 90.
2
“Mütt qil
v d olunan C nn tin v sfi bel dir: orada xarab olmayan sudan çaylar, dad d yi -
n südd n çaylar, iç nl
l zz t ver n rabdan çaylar v süzülmü baldan çaylar vard r.” “Mu-
mm d” sur si, 15.
3
Burada söhb t möminin iman n kamilliyind n gedir. Bel ki, mömin b nd h r d günah i t-
dikd iman bir q
r azal r.
hih l-Buxari
çkil r kitab .
790
1925.
vay t edilir ki, Ai
demi dir: “(Bir d ) Pey mb rd n y
nlil -
rin içdiyi biti – baldan ç kilmi
rab bar sind soru dular. Pey mb r
dedi: “H r bir s rxo edici içki haram say r.” ( l-Buxari, 5585)
3-cü f sil. rab halal sayan v
onu ba qa adla adland ran kims
haqq nda
-
:
-
:
.
]
:
[
1926.
bu Amir l- ari r vay t etmi dir ki, o, Pey mb rin bel dediyini e it-
mi dir: “Ümm timd n el adamlar meydana ç xacaq ki, onlar zina etm yi,
ip k (geym yi), rab içm yi v musiqi al tl rind n istifad etm yi halal sa-
yacaqlar. B zil ri d da a yax n (yerl rd ) ya ayacaqlar. (Çobanlar) bu adam-
lar n sürül rini sürüb onlar n yan na g tir
k, habel fa r-füq ra g lib on-
lardan yard m ist
k v onlar: “Sabah g rs n”– dey
kl r. Gec ik n
Allah da onlardan b zil rinin ba na uçurdacaq, b zil rini d meymunlara
donuzlara dönd
k v onlar Qiyam t günün q
r bu görk md qa-
lacaqlar.” ( l-Buxari, 5590)
4-cü f sil. (Da , mis v ya taxta)
qablarda v camda (meyv ) ir si
haz rlamaq
-
:
-
.
]
:
[
1927.
bu Useyd s-Saidi r vay t edir ki, (evl ndiyi gün) o, gedib Pey mb ri
öz toyuna d
t etmi di. H min gün onun zövc si g lin ola-ola onlara xidm t
edirdi. ( bu Useyd) dedi: “Heç bilirsiniz o gün m n Pey mb
içm
vermi dim?! Gec
n (taxta) qab n içind xurma islad b ir sini ona içirt-
dim.” ( l-Buxari, 5591)
5-ci f sil. Pey mb r b zi qab-
lardan istifad etm yi qada an
etdikd n (bir müdd t) sonra rüsx t
vermi dir
-
:
-
:
.
]
:
[
1928.
vay t edilir ki, Abdullah ibn Amr
demi dir: “Pey mb r ( rab ha-
rlanan) qablardan istifad etm yi qada an etdikd (b zil ri) Pey mb -
dedil r: “H r k s (laz mi) qab tapa bilmir.” Bundan sonra Pey mb r
791
(yan-yör sin ) qatran sürtülm mi cürd kl rd n istifad etm
rüsx t ver-
di.” ( l-Buxari, 5593)
6-c f sil. Yeti mi v kal
xurmalardan haz rlanm içkini
bir-birin qar
rma düzgün
saymayan kims haqq nda
-
:
-
:
.
]
:
[
1929.
vay t edilir ki, bu Q tad
demi dir: “Pey mb r yeti mi xurma il
kal xurman , habel xurma il ki mi i qat
b ( ir ) ç km yi qada an et-
mi dir. Bunlar n h r birinin ir si ayr -ayr ç kilm lidir.” ( l-Buxari, 5602)
7-ci f sil. Süd içm k. Uca Allah
buyurur: “...Biz siz , onlar n qar n-
lar ndak ifrazat v qan aras ndan
xan, iç nl rin bo az ndan rahat
keç n t miz süd içirdirik.”
1
-
:
:
[
=
>
?
@
A
B
C
D
Z
-
:
.
]
:
[
1930.
vay t edilir ki, Cabir ibn Abdullah
demi dir: “(Bir d ) bu Humeyd
n-N qi deyil n yerd n
2
bir kasa süd g tirdi. Pey mb r buyurdu: “(Ka-
san n) a na a ac parças qoyub südün üstünü örts ydin, yax olard ?” ( l-
Buxari, 5605)
-
:
.
]
:
[
1931.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Müv qq ti olaraq
südünd n istifad etm k üçün sa mal d
verm k, habel s
r v ax am
sa lan sa mal qoyun verm k n göz l s
dir!” ( l-Buxari, 5608)
8-ci f sil. Südü su il içm k
-
:
-
.
]
:
[
1
“ n-N hl” sur si, 66.
2
Y ni otlayan qoyunlar n südünd n.
hih l-Buxari
çkil r kitab .
792
1932. Cabir ibn Abdullah
r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r
shab rin-
n biri il birg nsardan olan bir n rin evin daxil oldu v Pey mb r
ona dedi: “
r gec
n cürd kd qalm su varsa, (g tir iç k), yoxdursa,
birba a hovuzdan iç k.” Ba ças suvarmaqla m
ul olan bu adam (Pey-
mb
) dedi: “Ya R sulullah, gec
n qalm suyum var, buyur keç ça-
ra!” ( nsardan olan) bu adam onlarla b rab r çad ra girdi v bir kasa (gö-
türüb için ) su tökdü, sonra da qoyunlar ndan birinin südünü (h min qab n)
için sa
. Bel likl , vv lc Pey mb r , sonra da shab bundan içdi.”
l-Buxari, 5613)
9-cu f sil.
Ayaq üst (su v s.) içm k
-
:
-
.
]
:
[
1933.
vay t edilir ki, li (ibn bu Talib) (Kuf m scidind ki) R
qap -
n yan na g lib orada ayaq üst su içdi v dedi: “Camaat birisinin ayaq üst
su içm sini b
nilm
n
ll rd n hesab edir. Halbuki, m n Pey mb -
rin ayaq üst su içdiyini görmü m.” ( l-Buxari, 5615)
-
:
.
]
:
[
1934.
vay t edilir ki, ibn Abbas
demi dir: “Pey
r Z m-z m suyun-
dan ayaq üst içmi dir.” ( l-Buxari, 5617)
Dostları ilə paylaş: |