325
Sharqda va Uzoq Sharqning bir necha mintaqalarida keng yoyilgan. X.ning asosiy
g‗oyasi xudo odam — Iisus Xristos haqidagi rivoyatlar bilan bog‗liq. X. ta‘limotiga
ko‗ra, Xudo yagona, lekin u muqaddas uchlikda namoyon bo‗ladi. X.ning
aqidalari,
e‘tiqod talablari, huquqiy va axloqiy normalari, cheklash va taqiqlari Bibliya va b.
muqaddas kitoblarda o‗z ifodasini topgan. X. I asrning 2-yarmida
Rim imperiyasining
Sharqiy qismida yashovchi yahudiylar o‗rtasida paydo bo‗lgan. Rim imperiyasining
g‗arbiy va Sharqiy qismidagi o‗ziga xos tarixiy taraqqiyot X. cherkovini ikkiga: katolik
va pravoslav bo‗linishiga olib keldi. X.ning bu bo‗linishi 1054-yilda rasman e‘tirof
etilgan bo‗lsada, biroq bu jarayon XIII asrning boshlarida tugallangan. XVI asrda
reformatsiya natijasida Yevropadagi qator cherkovlar
katolitsizmdan ajralib chiqib,
X.ning uchinchi asosiy oqimi — protestantizm yuzaga keldi. XIX asrning oxirida xristian
cherkovlarining missionerlik faoliyati kuchaydi. Jahonda bu dinga taxminan 2 mlrd.dan
ortiq kishi e‘tiqod qiladi.
Dostları ilə paylaş: