Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Bu eləcə də digər etik keyfiyyətləri olduğu şübhə olmadan sübut edən yeni cəmiyyətin əsasını təşkil idi ən heyranedici şərəfli, itaətkar və Allaha və Onun Peyğəmbər (salla Allahu alihi sallam) dünyanın heç məlum var cəmiyyətlərin həsr təqib heç bir era bir şam aça bilərƏshabına Peyğəmbər vasitəsilə tökmək yüngül (salla Allahu alihi wa sallam) qədər, Allah onlardan razı ola bilər.

$ FƏSİL 54 Mədinə yəhudiləri

Yəhudilərin çoxu fortunetelling və cadugərlik etmişdi. Onlar ticarət sənətinin üstün və nəticədə taxıl, tarixləri, şərab və geyim ticarət arena nəzarət nail ərəblər haqsız qiymət derbidə. Sələmçilik ümumi təcrübə idi. Onlar Ərəb iyerarxiya pul borcOnlar qeyri-ciddi şeylər və tamah şairlər onu sərf edə bilər və bir zamin kimi onlar çox tez-tez çünki kredit ödəmək ərəblərin uğursuzluq qəbul edilmiş, onların münbit torpaq girov tələb edir.

Bu iki əsas Ərəb qəbilələri Ovs və Khazraj bir-birinə düşmən qaldı və onlar silah almaq üçün istifadə edilə biləcək kreditlər tayfaları yanacaq onların arasında nifaq toxumları ektim ki, onların xeyrinə idi. Nəticədə tayfalar ilə bir-birinin boğazına daim idiQaynuqa yəhudi qəbiləsi Evs qəbiləsindən müttəfiq hadisəni həllə qovuşduracaq və An-An-Nadir və Krayzah qəbilələrinin qəbiləsinin müttəfiq.

Ancaq indi Allah Rəsulu (salla Allahu alihi idi sallam) gəldi və tayfaları onların İslam bonding vasitəsilə bir-biri ilə mehriban idi ki, yəhudilər öz nəzarəti itirmiş və bu onlara hadisələr nifrət növbəsində idi və onlar böyük sığınacaq Peyğəmbər qarşı ədavət (salla Allahuerkən gün onların olanları duyğularını gizlətmək olsa bacardı alihi, və səlləm) və İslam idi.

PROPHET MUHAMMAD (salla Allahu alihi wa sallam), THE DIPLOMAT

Mədinə yəhudiləri əksəriyyəti peyğəmbər kimi Peyğəmbər Əfəndimizin (salla Allahu alihi wa sallam) qəbul etməkdən imtina baxmayaraq, onlara çirkin idi, baxmayaraq ki, onlar o ən oldu kimi ona özlərini müttəfiqlik öz maraq idi ki, bilirdi Mədinədə nüfuzlu şəxs. Onlar ona getdiməcburiyyət olmadan və yazılı müqavilə hər iki tərəf onlar əbədi edəcəkdir qədər tərtib edilib.

Müqavilə müsəlman və yəhudilər, həm də ədalətli fayda təmin. Müqavilə məqalələr arasında onların dininə etiqad davam qarşısı deyil idi.

Onların xərcləri onların idi və müsəlmanlar öz xərcləri üçün cavabdeh idi.

O, həmçinin müsəlmanlar hücum əgər onlar onların köməyinə gəlib ki, razılaşdırılıb. Müsəlman və ya yəhudi zərər edilmişdir, onda zərər partiya müsəlmanlar və eyni yəhudilərin, həm də dəstək alacaq.

O, həmçinin müharibə vəziyyətində onlar bütpərəstlər qarşı bir partiya kimi mübarizə və xərc proporsional paylaşılan ki, ki, razılaşdırılıb. Bu müsəlman da, nə yəhudi, nə digər arxasında ayrı bir sülh müqaviləsi daxil ki, razılaşdırılıb.

Onu artıq boykot edilməsi və yəhudilər artıq onlara dəstək borc ki Koraysh ilə ticarət razılaşdırılmışdır.

Yəhudilər ədalətli və incə həm (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər etiraf, onlar həvəslə mübahisə müsəlman və yəhudi arasında yarana əgər, məsələ ona görə qərar olardı ki, razılaşdırılmış. Bir gün, bir müsəlman düşüncə onun fellow müsəlmanların dəstəyi var ki, istifadə etdibir yəhudi. Bu məsələ (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər qəbul və yəhudi öz hüquqlarını qəbul edilmişdir.

Səthində əşyalar harmonik olduğu ortaya çıxdı, amma yəhudilərin əsas narazılıq hazırda hərəkətsiz yatdı. Onlar iman dəvət zaman, söyləyən Evs və hadisəni həllə qovuşduracaq Ərəb qəbilələri üzvləri də var idi, onlar iman. Lakin onlar deyil. Onlara sadəcə bir məsələ idisiyasət; başqaları münafiqlər idi ederken bəzi Mesaj şübhə. Allah Quranda, iman edənlərin və kafirlərin bənzər aydın edilir olan Cow fəslin ikinci fəsil nazil ki, bu dövründə idi.

Aşağıdakı ayələrdə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və möminlər onlar görünürdü kimi şeylər həmişə deyil ki, xəbərdar edilmişdir:

Heç bir şübhə var "Bu (Quran) bir kitabdır.

Bu (pis və Cəhənnəm) müttəqilər üçün hidayət edir.

Kim qeybi iman və (gündəlik) namaz qılın;

olan onlara verdiyimiz ruzidən sərf edirlər.

Sizə nazil ki, iman (Peyğəmbər)

və (Peyğəmbərlər İsa və Musa) səndən əvvəl nazil edilmişdir

və möhkəm Axirətə iman.

Onlar öz Rəbbi tərəfindən doğru; Bu, şübhəsiz ki, firavan var.

Əgər siz onları xəbərdar olsun və ya olmasın, inkar edənlər, onlar iman gətirməzlər.

Allah onların ürəyinə və qulağına möhür vurmuşdur; onların gözündə tutqun edir

və onlar üçün böyük bir əzab vardır.

Deyənlər bəzi insanlar "Biz Allaha və axirət gününə iman, 'var

onlar iman deyil. Onlar Allahı aldatmağa çalışırlar və iman edənlər,

onlar hiss etmirlər, lakin onlar özlərindən başqa heç aldatmaq.

Allah artmışdır onların qəlbində xəstəlik var.

Yalan dedikləri üçün onlar onlar üçün ağrılı-acılı bir əzab vardır.

Onlara zaman, 'torpaq deyil Pornoqrafiya etməyin "

"Biz yalnız islahatçılar var. 'cavab

Onlar hiss etmirlər, lakin bu, Günahkarlar olan onlar deyil.

Onlara zaman, (digər) insanlar iman gətirdiyi kimi, inanın! "

onlar səfehlərin iman gətirdikləri kimi biz iman edirsiniz? ", cavab

Bu fools olan onlar, Kaş biləydilər!

Onlar deyirlər iman gətirənlərlə görüşdükləri zaman,

"Biz də inanırıq." Lakin onlar öz şeytanları ilə tək olduqda,

Onlar: "Biz yalnız istehzamı Siz ancaq heç edin. 'Onlara demək

Allah onlara istehza və kor-koranə məharətsiz, onları günaha uzatmaq olacaq. "

Quran 2: 2-15

Daha sonra eyni fəsildə, Allah Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və qısqanclıqla yəhudilərin onun ardıcılları onlara qarşı sığınacaq məlumat:

"Kitab (yəhudilər) əhlinin çoxu, onlar kafirlərin kimi geri çevirmək bilər arzulayıram

Siz iman gətirdikdən sonra, onların özlərinə həsəd,

həqiqət sonra onlara aydınlıq edilmişdir.

Belə ki, əfv və Allah Öz əmri ilə gəlincəyə qədər bağışla.

Allah hər şeyə qadirdir. "

Quran 2: 109

PROVOCATION

, Məhəmməd Peyğəmbərlik sonra şübhə altına öz yol gələn hər hansı bir fürsətdən istəyən insanlar (salla Allahu alihi wa sallam) iman edənlər arasında var idi.

Bir kafir, "Məhəmməd xəbər göylərin ona gəlir ki, iddia, hələ o bilmir deyərək lağ etmək imkanı ələ bunun bir dəvə (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər aid belə bir münasibətilə, azan oldu onun dəvə deyil! " Bu məsələ bildirildi zamanPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) o hirsləndirdi və mən yalnız Allah bilmək mənə yol nə ", cavabını verdi deyil. İndi O, onun cilovlamaq bir vadidə bir ağac budaqlarında dolaşıq oldu ki, mənə məlum olan Mən izah edəcəyik. " Təsvir Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Bunun üzərinəonun əhli bəzi whereupon vadisi, o idi və dəvə almaq üçün getdi olan vadisində tanınır. Onlar vadisində çatanda onlar (salla Allahu alihi wa sallam) dəvə yedək həqiqətən bir ağacın budaqlarında dolaşıq oldu aşkar və geri Peyğəmbər gətirdi.

THE Troublemaker

Qaynuqa yəhudi qəbiləsi arasında Şas, narahatlıq oyatmaq onun qabiliyyəti üçün tanınır Kay oğlu adlı yaşlı bir adam idi. İslam Advent və Mədinədə Peyğəmbərin gəlişindən əvvəl, Evs və hadisəni həllə qovuşduracaq qəbilələri bir-birinin boğazına daim olmuşdur və nəticədə çox münaqişələr mübarizə edilmişdir.Yəhudi qəbilələri arasında yeni qurulan istiqrazın narahat hiss və son görmək istəyirdi. Nəzərə bu obyekt ilə o, bu yeni qurulan sülh parçalamaq üçün bir plan hazırlayıb.

Yathrib Peyğəmbərin miqrasiya əvvəl Evs və hadisəni həllə qovuşduracaq iki tayfa arasında hələ bir münaqişə var idi. Onların gücləndirmək üçün səy, Evs qolu Koraysh dəstəyini qazanmaq üçün Məkkəyə bir heyət göndərdi. Bu Koraysh hesab Lakin, Aws uğursuzdaha ehtiyatlı məsələ neytral qalmaq və uzun sonra, Bu'ath da münaqişə ensued idi.

Həm Evs və hadisəni həllə qovuşduracaq qəbilələri digər üzərində öz tayfasının mahiyyəti və virtues açıqladıqdan Onların döyüşçü ziyarət ehtiraslı şeir yazmışdır. Yəhudi həm də bu qəbilə şeirlər bilən bir çox gözəl, təxribat səs ilə gənc bilirdi və getmək üçün razı və arasında oturmaqyeni dostlar yaradılmış və onlara şe'rlər. Yəhudi kimi nəzərdə nəticəsi məhz tezliklə köhnə ehtiraslar xatirələr canlandı, yaralar açılması, yenidən alovlandırdı edildi və silah üçün zəng başladı.

Evs və hadisəni həllə qovuşduracaq qəbilələri həyata məsələni mübarizə Quba kənarda lava kurqanları onların yol kimi, sülh gözlənilən pozulması xəbərlər Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) çatdı. Birlikdə Muhajirin ilə onlar lava kurqanları üçün tələsik etdik; münaqişə zaman püskürmək idiPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onlara çatdı və onlara ehtirasla, deyərək adlı "Ey müsəlmanlar!" ? Mən sizinləyəm, hətta cəhalət baxmayaraq günləri olduğu kimi Allah İslama doğru yola yönəltdiyi edəcəyini və bu ilə əməkdar və bütpərəst yolları sizi xilas - O, "Allah, Allah davamküfr sizə qənaət və sizin qəlblərinizi birləşdirdi etdi! "Dərhal, iki tərəf onlar qürur asan qurbanı olmuşdur həyata keçirilir, belə ki, onlar öz silah qoydu və yəhudi-nin sxemi boşa çıxdı.

Allah, Onun Peyğəmbər itaət (salla Allahu alihi wa sallam) zikr və yüngülləşdirici hallar İslamın birləşdirici qardaşlığı üçün dərhal cavab Bu gözəl nümunə bir çox hallarda, bu gün və yaş, təəssüf ki, olmuşdur ki, bir unudulmuş və ya yayınmamalıdır vəAllahın sözləri baxımsız və ya hətta diqqət. O deyir:

"Ey iman gətirənlər, həqiqətən qardaş,

Buna görə də iki qardaş arasında hər şeyi doğru etmək

və Allahdan qorxun ki, sizə rəhm tabe olacaq. "

Quran 49:10

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) xəbərdar etdi: ". İki müsəlman, qılınc ilə qatil və Cəhənnəm olacaq qətlə həm bir-birinə qarşı zaman" A Companion soruşdu, "Ey Allahın Rəsulu (salla Allahu alihi sallam), şübhəsiz ki, yalnız qatili. Nə şəhid olmuş biri haqqında?" BuPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) "Başqa də onun yoldaşı öldürmək istəyən idi." Cavab

Qaynuqa THE Yathrib qəbiləsininTHE baş ravvini

Ben Shalom Qaynuqa qəbiləsinin və həmçinin Mədinə ən bilikli yəhudinin baş ravvini idi. O, artıq onun mesajı, təsviri və hallar, kitablarda peyğəmbərlik idi ki, Məkkədən qayıdan treyderlər Peyğəmbərin təlimlərinə öyrəndim və heç bir şübhə idiməhz həmin o ürək öyrəndiyini uyğunlaşdı. Onu qarşılamaq üçün bir şans idi qədər Lakin, onun məhkum gizlətməyə qərar verdi.

Xurma ağacları o, onlardan biri üst dırmaşdı onun xalasının bağ baxma lazım və onun iş haqqında müəyyən zaman ilin dəfə gəlmişdi. O Amr, Auf oğlu uşaqlar özünü bir adam busied kimi, ərəblər Peyğəmbər adlı adam (salla Allahu alihi xəbərlər daşıyan gəldiwa sallam) Quba çatmışdır və orada qalırdı.

Ağac aşağıda oturan olan bibisi Xalidə, sürpriz çox, Ben Shalom o, nida ki, həyəcanlı idi "Allah böyükdür!" və ağac aşağı dırmaşdı. Onun xalası onun coşğun partlamasının təəccüb və eşitdim əgər, "Həqiqətən, çox qaynaşma ola bilər bildirib ki, Musaİmran oğlu gəlmişdi! Xalam, Musanın qardaşı "Ben Shalom, cavab verdi" və onun din saxladı, o eyni missiya ilə göndərilmişdir! "bibisi o, həqiqətən bu adam uzun ola bilər ki, əgər maraqlandı nə gözlənilir, Peyğəmbər, bundan sonra o, heç bir şübhə idi ki, onun bildiribo idi ki, bütün əlamətləri üçün ona yerinə edilmişdir.

Daha tərəddüd etmədən, Ben Shalom (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər cavab Qubaya getdi və adını Abdullah alaraq İslamı qəbul - Allah xidmətçisi. Mədinəyə qayıtdıqdan sonra, onun ailəsinə danışdı və İslamı qəbul təşviq. Lakin o, onun dönüşüm gizlibir müddət daha onun fellow yəhudilər, o, mənfi reaksiya gözlənilən kimi.

Abdullah həmişə onun icma nümunəvi rəqəm olmuşdur və həm də güclü və zəif tərəflərini bilirdi. O peyğəmbərlik danışıq, bir çox hallarda, idi və onun zaman əl yaxın idi ki, onun camaat bildirib. Lakin o, təvazökar, lakin bütün həqiqəti qəbul üçün çətin olacağını bilirdik ki,peyğəmbərlik (salla Allahu alihi wa sallam) üz yəhudilər alınan, lakin onun nümunəsindən onu etibar və Peyğəmbər Əfəndimizin qəbul ümid edilmişdir. O, həmçinin, onun dönüşüm məlum oldu bir dəfə o çox güman ki, bir nəticəsində onun keçmiş həmkarları tərəfindən pisləyib olunacaq ki, tanınmışartıq onun haqqında yaxşı söz tələffüz olardı. Belə ki, Peyğəmbər ardınca həftələrdə (salla Allahu alihi wa sallam) Mədinəyə çatıb, onu ziyarət və birlikdə onun qəbiləsinin digər ravvin və liderləri zəng və bir məsələ kimi, ona öz rəy üçün onlara soruşmaq xahiş mənliklakin ekspozisiyası bir məsələ kimi.

Dəvətnamələr təslim və alimlərini və qəbilə liderləri qəbul edilib. Vaxt gələndə, Abdullah Ben Shalom Peyğəmbərin evində özünü gizli və onların gəlişini gözləyirdi. Onların gəlişi, Peyğəmbər (salla Allahu wa sallam alihi) onun adi qonaqpərvər, adət şəkildə qarşıladıvə sonra söhbət zamanı o, Ben Şalom onların rəyini, onlara ərzaq və içki verdi. Tərəddüd etmədən əslində o, öz keçmiş baş xaxam olmadan oğlu, o, öz baş xaxamı idi ki, ona Peyğəmbər izah (salla Allahu alihi wa sallam) yüksək danışdıbir onların arasında ən bilikli şübhə. Onların şahidlik eşidən "həqiqətən bu adam olduğunu bilirik, Allahdan qorxun və Onun göndərdik nə qəbul, O yəhudilər Allahın Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam)." Abdullah Ben Şalom irəli çəkildi və dedi Sonra onun yaşıdları əvvəl, o, bəyan onunİslam qəbul. Dərhal alimlərini və liderləri artıq onun haqqında demək yaxşı bir söz var idi, əksinə onlar yalnız bir neçə dəqiqə əvvəl attestasiyası tam bərpa olan, onu, məzəmmət və spurn başladı.

Daha sonra Abdullah, demək eşidildi "Mən onu gördüm kimi Mən ona mənim bilik daha olduqca mən, oğlumu bilirik ki, eyni şəkildə, tezliklə onu tanıdı."

Allah alimlərini deyərək öz müqəddəs kitablarına onun təsviri Peyğəmbər Əfəndimizin (salla Allahu alihi wa sallam) tanıya bilir faktı təsdiq:

"Biz Kitab verilmiş kəslər,

öz oğullarını tanıdıqları kimi ona (Peyğəmbər) bilirik.

Onlar bilirlər Lakin onların bir qismi həqiqəti gizlətmək. "

Quran 2: 146

RABBI Zeyd, SA'NAH OF SON

Peyğəmbər sonra (salla Allahu alihi wa sallam) səmimi və bilikli bəzi yəhudilərin İslamı qəbul Mədinəyə hicrət. Zeyd, Sanah oğlu peyğəmbər davam gələn gözlənilən edən bilikli yəhudi idi. Zeyd də növbəti peyğəmbərin görünüşü vaxt detailinng Yazıları tədqiqbirlikdə onun xüsusiyyətləri ilə.

(Salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər Mədinədə gələndə o Peyğəmbər peyğəmbərlik gözəl xarakterik bütün iki tanımaq bildi (salla Allahu alihi wa sallam) və o an qədər nübüvvət kimi emin qaldı. Bu əlamətləri onun həlimlik aradan qaldırmaq ki, idiOnun qəzəb və daha axmaq bir adam ona qarşı hərəkət ki, çox xəstə o olardı.

Bir gün o, Peyğəmbər idi (salla Allahu alihi wa sallam) bir bədəvi onun qəbilə İslamı qəbul etmişdi və o müsəlman əgər onlar yenə ac getmək heç vaxt ki, onlara bildirib ki, ona izah təsirlənərək dövlət özünə gəldi.

İndi o, çünki onun vəd İslam tərk qorxurdular və onun kömək üçün ona xahiş gəlmişdi (salla Allahu alihi wa sallam) ki, quraqlıq onun torpaq stricken və ərzaq o, Peyğəmbər izah etdi kasad idi. Əksinə, Peyğəmbər belə bir görünməmiş vəd verilməsi üçün adam məzəmmət çox(Salla Allahu alihi wa sallam) heç bir qida vermək üçün sol var idi ki, ona xəbərdar edən bir Companion çevrildi. Zeyd o ola bilər ki, kal tarixləri əldə edə bilər olan bir xurma meşəsi bilirdi ki, (salla Allahu alihi wa sallam) söhbət yaxından dinləmək və Peyğəmbər izah etdizaman yetişmiş yığılmış və Peyğəmbər daha sonra ödəmək bilər. Bu vaxt, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ədalətli ilə məşğul göstərişi ilə, tarixi məhsul qədər gelgit onların üzərində onun qəbilə üçün ərzaq almaq üçün bədəvi bir şey verdi.

Tarixləri (salla Allahu alihi wa sallam) yığılmış və Bədəvi verilən və tarixləri üçün ödəniş əvvəl iki və ya üç gün səbəbiylə Zeyd Peyğəmbər getdi oldular. Peyğəmbər yalnız onun əhli biri cənazəsi döndü və Zeyd getdi zaman bir də yaxın əyləşmişdiona, onun robe hem da tugged və ödənilmişdir edərək onun borc onu qınayıb və yoxsul ödəyiciləri kimi Abdul Muttalib uşaqların bütün günahlandırdı.

Ömər mövcud oldu və Peyğəmbər müdafiə söyləyərək, atıldı ". Mən qorxuram olmasaydı, mən baş kəsilib ki, Allah and olsun nə mumbling olunur Ey düşmən!" Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qədər baxdı və Ömər gülümsədi və "Ömər, bu şəxs və mən dedimbaşqa bir şey ehtiyacı var. O onun hüquqlarını yerinə yetirmək ki, qayğı mənə lazım, və onun iddia təqdim zaman daha yaxşı bir şəkildə tövsiyə olmalıdır. Go, onu və onun hüquqlarını yerinə yetirmək və o, danladı çünki, kompensasiya, ona sağ tarixləri iyirmi əlavə ölçmə.

Ömər və Zeyd birlikdə getdi və Zeyd deyə soruşdu onun hüquqlarının aldığı, "Niyə tarixləri artıq məbləği verdik?" Ömər dedi: "Rəsulullah (salla Allahu alihi wa sallam) sizə vermək mənə əmr etmişdir." O olan bilirdi və o deyil ki Ömər cavab verdi, sonra Zeyd, Ömər soruşduo cavab verdi: Ömər maraqlandı, bundan sonra "Mən Zeydi, Sanah oğlu edirəm" "Yəhudilərin öyrəndim insan?" Zeyd dedim whereupon o çox eyni idi. Sonra Ömər (salla Allahu alihi wa sallam) onu Peyğəmbər qarşı belə pis şəkildə davranmaq üçün səbəb nə soruşdum. O cavab verdi: «iki əlamətləri var idiolan qaldı peyğəmbərliyinin əlamətləri Mən yoxlamaq mümkün deyil idi. İlk hirsini yalnış düçar edər Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və mülayimlik idi. İkinci daha gic-gic bir adam o olur daha tolerant ona qarşı çıxış idi. İndi də tanış olmuşam,buna görə də İslam mənim qəbul bir şahid və Peyğəmbər millətin (salla Allahu alihi wa sallam) yarım mənim sərvət verir.

Ömər və Zeyd (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər döndü və Zeyd İslam qucaqladı. Daha sonra Zeyd şəhid olmaq idi.

$ FƏSİL 55 iki əshabının VƏ İKİ rəqiblərinin ÖLÜM VƏ İLK BORN IN MEDINA

Peyğəmbərin miqrasiya, Gülsüm, Hidm oğlu, Əsəd sonra ilk il ərzində, Zürarə oğlu vəfat etdi. Həm əhli Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) çox yaxın olmuşdur. Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) bir hissəsi zamanı qaldı ki, Gülsüm ev idi onunQuba vaxtı; Gülsüm miqrantların xüsusilə cür olmuşdur və ev onların çoxu vermişdi.

Əsəd, Zürarə oğlu Aqabah onun beyət etmək Yathrib ilk kişilər arasında idi və onun evində idi ki, Mus'ab, umair oğlu, Peyğəmbər nümayəndəsi (salla Allahu alihi wa sallam) çox erkən gün qaldı Mədinədə İslam. Daha sonra Əsəd qəbiləsinin İmam halına etdiNəccar qəbilə.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Allah Təala mən ən çox sevilən arasında olan onun sevilən bir götürmek zaman xəstə olan My mö'min ibadət üçün Cənnətdə daha yaxşı mükafat var 'deyir ki, "Əshabına ona dünyada. "

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bir peyğəmbər olsaydı, onda bu ölümlər baş ki contending, peyğəmbərliyi qarşı arqument kimi bu ölüm almaq seçən Mədinədə o var idi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dedi olunur nə eşidəndəO hirsləndirdi lakin şərh deyil "Mən ya özüm üçün və ya əhli Allah yanında heç bir güc var."

Bu ilk il ərzində idi ki, İslam, Waleed, Müğeyrə oğlu Xalid və atası alçaq düşmən Al-kimi məşhur açacaq olmaq sonra idi Wa'il Sahmi, Amr əl-As atası, oğlu Misir, həyatını itirdi.

Asma, Əbu Bəkr və onun həyat yoldaşı Zübeyr böyük qızı onlar Abdullah adlı kimə oğlu ilə mübarək edilmişdir. O zaman qədər heç bir uşaq Mədinə müsəlman ailəsində anadan olmuşdur.

NamazTHE CALL

O vaxta qədər müsəlmanlar göylərin vasitəsilə və nəticədə günəşin keçid qiymətləndirilməsi ilə namaz vaxtı müəyyən etmək üçün öz qərar istifadə Up, onlar müxtəlif vaxtlarda namaz üçün məscidə gəldi. Bu vəziyyət onun əhli tələb edən Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) narahatonlar yaxşı namaz vaxtında elan edilə bilər necə hər hansı bir təklifiniz olsa.

Bir neçə təkliflər qəbul edilmişdir bir bayrağı qaldırıcı, taxta Clapper tehdidi və buynuz əsən idi arasında. Lakin, bu təkliflər məqbul deyil.

Not uzun sonra, Abdullah Zeydin oğlu görmə idi. Onun görmə yaşıl libas geyinmiş, əlində bir clapper ilə bir adam tərəfindən keçir. Abdullah clapper fərq edincə o satmaq əgər deyə soruşdu. O istəyirdi niyə Abdullah dedim bundan sonra onun fellow müsəlmanların zəng etmək istəyirdi ki, insan, sorğunamaz. Bu adam çox və namaz üçün vaveyla söyləyən bir zəng tərəfindən edilməlidir ki daha yaxşı bir yol bilirdi ona dedi:

"Allah böyükdür - Allah böyükdür.

Allah böyükdür - Allah böyükdür.

Mən heç bir tanrı Allahdan başqa olduğunu şahidlik

Mən Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, şahidlik.

Məhəmməd Allahın Rəsulu olduğuna şahidlik

Məhəmməd Allahın Rəsulu olduğuna şahidlik.

Namaz gəlin - namaz gəlir.

Uğur gəlin - uğur gəlir.

Allah böyükdür - Allah böyükdür

Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur "

Aşağıdakı Abdullah Peyğəmbər getdi gün (salla Allahu alihi wa sallam) və onun görmə dedim. Ömər o da eyni görmə görmüşdü ki, qeyd. Onlar həm əsl görmə görmüşdü ki, o Abdullah və Ömər bildirib Peyğəmbərin qarşısında (salla Allahu alihi wa sallam) üzərində xoşbəxtlik yayılmasıvə bu onlar indi namaz insanların zəng etmək üçün istifadə üsulu idi ki, onlara məlumat verdi.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sonra Bilal axtarmaq və ona gəlib ona xahiş onun əhli biri xahiş. Bilal, onun inam çox xoş səs idi, belə ki, pis Koraysh tərəfindən işgəncə və namaz üçün zəng kimi seçilmiş qürur duyduğunu və ki edən keçmiş qulvaxt irəli, hər namaz əvvəl, o, namaz möminlərə zəng, məscidi yaxınlığında ən yüksək evin dam-top və Şəhər üzrə həyata zəng ki, onun səs şirinlik onun yolu açdı.

Daha sonra, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) namaz üçün zəng etdi zaman, şeytan, daşqalaq və lə'nət ki, Əshabına, onun geri çevrilir və zəng sözlərini dinlədikdən özünü qarşısını almaq üçün külək keçən üz rushes.

Onun üz çalışan və külək keçən səbəbi dua etmək üçün zəng eşitmək olan bütün buna şahid olmaq və şeytan bir şahid olmaq istəyirəm deyil ki. Zəng başa sonra Lakin, o namaz üçün ikinci zəng edilir qədər, sonra o başa sonra yalnız qayıtmaq üçün yenidən üz çalışır qaytarıronun pıçıltı ilə ibadət şüurunda yayındırmaq, o qədər mömin olmayan məsələlər nəzərə qoyulması / o onlar təklif nə qədər dua ədəd bilmir "Bu Unutmayın ki, xatırlayıram".

THE PALM-TRUNK və minbər

Təqibçi sayı artıb kimi bir minbər Peyğəmbər (salla Allahu alihi idi sallam) hər kəs onu görmək bilər ki, durmaq bilər inşa etmək lazımdır ki, fikir.

Əhli ağac uyğun parça tapmaq və tezliklə dülgərlər səs eşitdim bilər haqqında seçin. Minbər bitmiş və yerdə qoymaq və Peyğəmbər (salla Allahu alihi idi və səlləm), onun vəz verərkən söykənmək üçün istifadə olan xurma magistral Məscidin bir hissəsi köçürülüb.

Onun vəz çatdırmaq başladı Peyğəmbər (salla Allahu alihi idi sallam) kimi birdən-birə, hər kəs səs gəldiyi görmək baxdı ki sıx idi ki, fəryad səs var idi; Bu minbər ilə əvəz edilmişdir ki, köhnə xurma magistral gəldi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi sallam)xurma magistral getdi və onu təsəlli, və təsəlli idi. Sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi idi sallam) "Bu ağac gövdəsinə bu itirilmiş nə hesabına fəryad etdi." Camaat bildirib

LADY SAWDAH VƏ LADY AYESHA

Lady Sawdah Mədinə gələndə, o, Peyğəmbərin qızları (salla Allahu alihi wa sallam) ilə birlikdə məscidin xaricində üzərində tikilmiş onun dörddə yaşadı.

Lady Ayesha çox tender yaş (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər məlum idi. O, onun şirkət olmaq sevilən və onun evləndikdən sonra o tez-tez oynamaq və onunla yarış çalışır. Onun outrunning çox qadir olsa da, o, həmişə onun ürək yaxşılıq, onun qədər qazanmaq imkano yaşlı idi.

O (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər evli olsa da həyatı dəyişdi amma bir az idi; o, hələ də Məkkə onun qız dostları ilə ifa və həmçinin Mədinə qızlar ilə yeni dostlar etdi. Lakin, onun dostları valideynlər bütün dəfə hörmət onlar olmalıdır ki, onların qızlarını tədrisPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və özləri bir çətinlik etmək deyil.

O Lady Ayesha, Peyğəmbər narahat ola bilər ki, qorxusu (salla Allahu alihi wa sallam) ki tez-tez pərdə arxasından onun dostları ilə oyun seyr böyük zövq almaq. Onun dostları həyata keçirmək üçün baş əgər Lakin, onlar oynayan dayandırmaq və Peyğəmbər whereupon, sürüşmək üçün cəhd var idi(Salla Allahu alihi wa sallam) onlara getmək və özlərini zövq davam etmək üçün heç bir ehtiyac var idi ki, onları sakitləşdirmək bilər. O uşaqlar sevilən və heç onlara üz çevirdi, o öz qızı ilə etdiyi kimi, bir çox hallarda o aşağı oturmaq olardı və oyun onları qoşulmaq.

Bir vaxt var idi zaman Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bir səfərdən sonra evinə döndü və kiçik bir taxta at, onun geri əlavə parça bir parça olan ilə oynayan Lady Ayesha tapılmadı. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) amused və o, onun geri parça bağladı niyə maraqlandı edildiLady Ayesha cavab verdi, bundan sonra "Ey Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), bu Süleymanın qanadlı at, siz bilmirəm" və xoşbəxtlik onun qayğı yayılan kimi Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) gülümsədi üz.