Nutqning to'g'riligi va ravonligi uning adabiy til normalariga to'g'ri kelishidir.
Bunda ikkitajihatga e'tibor beriladi: urg'u va grammatik normalarga amal qilinishi.
Urg'u - so'zlaming to'g'ri talaffuz tilishini ta'minlaydi.
Grammatik
norma-nutqning mazmundorligini, ma'noli ekanligini bildirib,
nutq oqimidagi so'zlaming o'zgarishi mazmunan bir-biriga birikishini ifodalovchi
xilma-xil qoidalar yig'indisidir.
Nutqning aniqligi va ta'sirchanligi - mazmundor nutqning tinglovchiga ta'sir
yetish omilidir. O'qituvchi so'z va tilning ravonligi, notiqlik
qobiliyati bilan aniq
faktlar asosida o'quvchilarga bilim beradi, ulaming ko'nikma va malakalarini
rivojlantiradi. O'qituvchi nutqining aniq bo'lishi, o'z mas'uliyatini chuqur his etish
shartidir. Aniq, o'rganilayotgan mavzuning o'qituvchi tomonidan ifodalanayotgan
voqelikka, faktlarga muvofiq kelishidir. Aniqlikning
chegarasini belgilashda
o'qituvchi so'zlami to'g'ri qo'llay olishi, o'zbek tili grammatikasi mukammal bilishi,
to'g'ri talaffuz eta olishi talab qilinadi.
Nutqning mantiqiyligi nutqning mantiqiy bo'lishi eng avvalo o'qituvchining
so'z boyligi, tafakkur yuritish qobiliyati, idrok etish mahoratiga bog'liq. O'qituvchi
tilni juda yaxshi bilishi, so'z boyligi keng bo'lishi mumkin. Ammo o'zi filer
yuritayotgan mavzuga nisbatan chuqur bilimga ega bo'lmasa, bilimlarini o'z
tafakkuri doirasida tahlil qila olmasa notiqlik san'ati natija bermaydi. So'zlaming
o'qituvchi ifodalayotgan mavzuga mos ravishda to'g'ri ifodalanishi, so'z
birikmalarining,
gaplarning, matnlaming bir-biriga to'g'ri kelishi, fikmi izchil
bayon etish uchun bo'yso'ndirilishi nutqning mantiqiy boy ekanligidan dalolat
beradi.
O'quvchilarga aytilayotgan fikr mantiqan bir-biriga bog'langan bo'lishi kerak.
Gaplar o'rtasida fikriy bog'lanish, izchillik yo'q olishi bilan o'qituvchi nutqining
mantiqiyligiga putur etadi.
O'rganilayotgan mavzu matnlari o'rtasida mantiqiy bog'lanish bo'lish uchun,
matnlar boshlanma bilan ajratiladi (masalan, xulosa qilib aytganda; shu bilan birga;
ta'kidlash lozimki va hokazo). Demak, o'qituvchi
nutqining mantiqiyligi
deyilganda, yaxlit bir tizim asosida tuzilgan, fikr va mulohazalar rivoji izchil
bo'lgan, har bir so'z, ibora aniq maqsadga muvofiq ishlatiladigan nutq tushiniladi.
Nutqning tozaligi va ifodaliligi - o'qituvchi nutqining tozaligi,
avvalo uning
adabiy til isoniy normalanga
muvofiq ifodalanishi bilan belgilanadi.
O'qituvchilaming chiroyli va mazmunan boy nutqi hozirgi o'zbek adabiy tili
talablariga mos holda tuzilgan bo'lishi, g'ayri adabiy til unsurlaridan holi bo'lishiga
qarab baholanadi. Nutq uning toza bo'lishiga halaqit beruvchi unsurlar: dialektizm
va varvarizmdir. Zero, ushbu unsurlar badiy adabiyotda ma'lum bir badiiy-estetik
vazifani bajarsada, o'qitovchining dars jarayonidagi
va tarbiyaviy faoliyatidagi
nutqida ishlatilmasligi kerak. O'qituvchi doimiy ravishda idoraviy atamalari,
rasmiy so'z va iboralarni noo'rin ishlatishi o'z nutqining notabiiyligiga, ishonchsiz
chiqishiga sabab bo'ladi. Natijada o'quvchilar ta'lim-tarbiyasida o'qituvchi
tomonida nishontirish metodi orqali qo'llaniladigan fikrlar mukammal bayon
etilmaydi.
Nutqning tozaligi, uning turli sheva so'zlaridan holi bo'lib, faqat abadiy tilda
ifoda etilisbidir. Til vositalari vaziyatga qarab ishlatilgan, siyqa so'z va iboralarsiz
hosil bo'lgan o'qituvchi nutqi tabiiy va samimiy bo'ladi,
tinglovchi va
o'quvchilarning qalbiga te zborib yetadi. Til va nutq, nutq madaniyati,
tilnormalarini egallamoq, talaffuz, urg'u, so'zishlashish, gap tuzish qonuniyatlarini
chuqur bilmoqdir. Shuningdek, tilning tasviriy vositalari
bir xil sharoitlarga mos
maqsadga muvofiq bo'lishi kerak. Nutqda til - fikr almashish quroli, o'qituvchi
qalbining oyinasi, o'qituvchining dars berish uslubini, pedagogik mahoratini to'liq
namoyon qiluvchi vosita. Nutqda-tildagi rang-barang vositalar o'z ifodasini topsa,
bunday nutq-boy nutqdir.
Til va nutq azaldan bir-biri bilan chambarchas bog'langan vositalardir. Nutq
qaysi tilda aytilmasin, o'sha millat tilining qonun-qoidalari asosida ro'yobga
chiqadi. Biroq ular bir-biridan farqlanadi.
Til nutq uchun moddiy material. Shu material asosida nutq tashkil topadi.