TADQIQOT MATERIALLARI VA METODOLOGIYASI Ko’lami keng, serqatlam musiqa merosimizni tashkil etuvchi xilma-xil ko’xna
namunalarini nota yozuviga tushirib, to’plab, ushbu yo’nalishda dastlabki ilmiy izlanishlar bilan
shug’ullangan bir qator yirik mutaxassislar ish faoliyatida kuzatilgan uslubiy tafovutlarga o’z
hamda alohida e’tibor berilgan. Ular bu avvalam bor kiziqarli ma’lumotlarni to’plab teran ilmiy
mushoxadalar yuritganlar. Xususan, e’tmrof titanki. O’zbekiston xududining barcha vohalarida,
qo’shni Qozog’iston, Qirg’iziston, Tojikison, Turkmanisgonda istiqomat qiluvchi o’zbeklar
orasida, shuningdek, ayrim boshqa xorijiy mamlakatlarda azaldan tub uzbek aholisi zich yashab
kelayotgan yerlarda «musiqiy sheva»larning ko’rinishlari o’zgacha ekan. Kuzatilar ekan bunday
ancha murakkab etnik, jug’rofiy, siyosiy-ijtimoiy, tarixiy- madaniy voqealikni to’laligicha
qaamrab olish, unga mukammal ta’rifu-tavsiflar berish qiyin masala.
Bularning orasida hozirgi kunda ko’lami jihatdan birmuncha kengligi, tarixan qadimiyligi
xususiyatlari bo’yicha benazir, betakrorligi bilan asosan turfa uslub tavsif ila ajratilgan bo’lib,
ular o’zbek musiqashunosligida atroflicha o’rganilgan. Ularning har biri muayyan xudud nomi
bilan, ya’ni Toshkent-Farg’ona, Buxoro-Samarkand, Xorazm va Surxondaryo-Kashkadaryo
maxalliy uslublari - deb yuritiladi[1;12].
Ajdodlarimiz tomonidan yaratilib, asrlar osha bizgacha yetib kelgan ardoqlangan musiqa
merosimizning bunday sifat ko’rsatgichi va fazilatlari o’zbek xalqining bitmas-tuganmas,
bepoyon ijodiy saloxiyatli, yuksak didi va teran tafakkuridan dalolat berishi tabiiydir. Zero
moziydan shu kunga qadar mahalliy san’at an’anaviy ijodiyotniig tobora takomillashtirib, uning
badiiy barkamol namunamrini avaylab-asrab, yangidan- yangi ijodkorlik say’i—xarakatlari
ma’naviy boyliklarni kupaytira borganlar. San’atkorlar xalqning orzu va umidlarini, sevinch va
xayratlarini, kuvonch va qayg’ularini, jamiki insoniy qalb extiyojlarini yuksak musiqiy idrok
bilan tasvirlab borib, kishilarga hamisha ruhiy-ma’naviy dalda berishgan. Ular mumtoz musiqa
oqali nafosat va ezgulik olamiga tingaovchini oshno qilish istagida bo’lib, o’lmas qadriyatlar
bilai hamisha baxramand etib kelganlar.
Kasbiy musiqa ijrochiligi sohasida san’tkorlar ustoz— shogirlik an’nasini yuzaga keltirib,
uni bevosita ko’p taraflama faoliyat ko’rsatib kelishgan. O’zbekiston, Markaziy Osiyoning turli
vohalaridagi xonanda, sozanda va bastakorlar o’zaro aloqaarda bo’lishgan. Ularning O’rta va
Yaqin SHarq, qolaversa butun dunyoga mashhur bo’lgan olimlarimiz tomonidan ishlab chiqilgan
musiqiy ilm-fan asoslaridan tajriba yordamida, ko’plab maxsus nazariy risolalar orqali bohabar
bo’lishgani ma’umdir.
Farg’ona Toshkent hududning aksariyat yirik shahar va qishloqlarida aholi zich
joylashgan. Vodiyning an’naviy musiqiy ijodiyoti umummilliy o’ziga xos milliiy uzoq yaqin
qo’shni mintakalardagidan ayrim farqi xususiyatlari bilan ham tavsiflanadi
Tuzilishi jihatidan oddiy, ixcham hajmli, mavzu va mazmun doirasi bo’yicha xilma-xil
kuy, ko’shiq hamda ashulalar bu hududda juda keng tarqalgan. Jumladan, bu o’lkada bir yencha
xalqchil maishiy marosim, shuningdek erkin tarzdagi cholg’u va aytim janrlar qatorida ayollar
o’yilari mm nihoyatda mashhurdir. Mazkur mintaqaga xos bo’lgan yana ko’pldb terma, bolalar
kushiqlari, lapar, yalla, ashula. katga yoki patnis (yovvoyi) ashula, chog’uu kuy, bir qismli va
turkumli makom yo’llari ko’prok chorvadorlikka ixtisoslashgan joylarda ese dostonlar asosiy
o’rin egallaydi.
SCIENCE AND INNOVATION INTERNATIONAL SCIENTIFIC JOURNAL VOLUME 1 ISSUE 6
UIF-2022: 8.2 | ISSN: 2181-3337
319