2-jadval
T.R.Maltus "Nufuz qonuni"ning matematik ifodasi
Aholini o’sishi
Geometrik progres-
siv
1,2,4,8,16,32,64,128 va
hokazo
Tirikchilik vositalarining
o’sishi
Arifmetik progressiv
1,2,3,4,5,6,7,8,9,10
200 yildan so’ng
Aholining o’sishi
256 marta
Tirikchilik vositalari 9
marta
300 yildan so’ng
Aholining o’sishi
9096 marta
Tirikchilik vositalari 13
marta
3-jadval
Aholini o’sish potenciyali
Aholini o’sishini chek-
lovchi omillar
Oldini olish choralari:
Real omillar:
o’lim ortishi
Axloqiy
hususiyatdagi
cheklashlar
Sog’liq
pastligi
Noo’rin
hayot
Kam-
bag’allik
Avlodni davom
ettirish in-
stinkti
Tirikcjilik vositalarini cheklanganligi
Maltusning fikricha, qashshoqlikning asosiy va doimiy sababi,
boshqarish tarzi yoki mulkning notekis taqsimlanishiga hech ham bog`liq
emas; bu jarayon "tabiiy qonunlar va insoniy hirs" tabiatning nochorligi va
insoniyatning favqulodda tez ko`payishi bilan bog`liqdir. Shu sababli xalq
o`z azob-uqubatlari uchun o`zini o`zi ayblashi kerak". Uni to`g`rilashga
hech qanday inqilob va sotsial islohotlar yordam bera olmaydi. Bunda
faqat bir to`g`ri yo`l bor - bu aholi sonini qisqartirish. O`ta ko`payishning
oldini olish vositasi, chorasi sifatida "axloqiy chidam" (kambag`allar
nikohdan o`zlarini tiyishlari, kech turmush qurishlari), og`ir mehnat yoki
turli baxtsizliklar (ochlik, qashshoqlik, kasallik, epidemiya, urush va
boshqalar) taklif etiladi.
Maltusning fikricha, tabiiy biologik instinktga ko`ra insoniyat
ko`payish imkoniyatiga ega va doimo shunga intiladi, ammo jonivor va
o`simliklar qarama-qarshi ravishda bu jarayonni chek-lash imkoniga ham
ega bo`lib, hayvonot dunyosidan ajralib turadi. quyidagi jadvalda ana shu
imkoniyatlar aks etgan.
Shunday qilib, Maltus ta'limoti bo`yicha, jamiyat illatlari
insoniyatning beixtiyor qismatidir. Nazariy jihatdan bu fikrlarda hech
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
193
qanday ilmiylik va yangilik yo`q. Bu "qonun"dagi asosiy g`oyalar ungacha
bo`lgan olimlardan to`g`ridan-to`g`ri o`g`rilangan (plagiat), chunki o`z
davrida Styuart, Uolles, Taunsend va boshqalar bu masalani yoritgan
edilar. Maltusning bu nihoyatda reaksion xulosalari qattiq tanqidga
uchradi. Tug`ilishni kamaytirish uchun u nikoh yoshini oshirishni, davlat
tomonidan bolalarga beriladigan nafaqalarni butunlay bekor qilishni taklif
etdi.
Maltus bu tanqidlardan xulosa chiqarib, 1820 yilda o`z asarini
qayta ishlab chiqdi va unda o`z fikrlarini ancha yumshatishga in-tildi;
ayniqsa ustiga dam-badam yog`ilib turadigan va aholini o`limga mahkum
etadigan balo-ofatlarni zaruriy deb hisoblashdan voz kechdi va kechirim
so`radi, uni noto`g`ri tushunganliklarini aytib o`tdi, ammo u o`zining bosh
fikrini inkor etmadi.
Maltus markaziy g`oyasi, ya'ni aholi soni o`sish sur'atlarining
jamiyat farovonligiga ta'siri prinsipda to`g`ri va dolzarbdir. Ammo olim
tomonidan berilgan prognoz (istiqbol) lar baxtimizga normal bo`lib chiqdi.
Har 20-25 yilda aholining ikki marta ko`payishi insoniyatni to`la
qashshoqlikka mahkum etishi kerak edi.
Maltus "doktrinasi" avvalo metodologik jihatdan xato edi, chunki
hech qanday isbotsiz tabiat qonunlari jamiyat hayotida qo`llaniladi,
vaholanki insonlar o`simlik va hayvonot dunyosidan farqli o`laroq faqat
iste'mol qilmaydilar, balki o`zlari ishlab chiqaradilar va tirikchilik
vositasini ko`paytirish imkoniyatlariga egadirlar. Shuni eslab o`tish joizki,
o`z davrida Petti va Smit mamlakat boyligining asosi unumli mehnat bilan
shug`ullanuvchi aholi ekanligini isbotlab berganlar. Maltus klassiklarning
bu fikrini inkor etadi. Undan tashqari, Maltus o`zi ochgan qonunni abadiy
deb e'lon qiladi. Aslida esa kapitalizm davrida ortiqcha ishchi kuchi
hisobiga aholining nisbiy ortiqchaligi yuzaga keladi, bu yerda aholining
nisbiy ortiqchaligi aholining absolut ortiqchaligi deb ko`rsatilgan.
Maltus progressiyalari esa statistik va amaliy (faktik) materiallarni
ochiqdan-ochiq
soxtalashtirishdir
(falsifikatsiya).
Unda
berilgan
ma'lumotlar AQSHning XVI-XVIII asrlardagi aholi o`sishiga nisbat
sifatida keltiriladi, bu mamlakat aholisining asosan Yevropa aholisining
emmigratsiyasi hisobiga ko`payganligi haqidagi "arzimas" fakt esa hisobga
olinmagan (tabiiy o`sish bor, emmigratsiya bor).
Maltus o`z fikrini "isbotlash" uchun "tuproq unumdorligining
pasayib borishi" nazariyasidan foydalanadi. Bu nazariyaga ko`ra, yerga
sarflangan qo`shimcha kapital go`yoki mahsulotni proporsional tarzda
ko`paytirishga imkon bermas emish, binobarin odamlar o`zlarini oziq-
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
194
ovqat
va boshqa tovarlarga
bo`lgan
ehtiyojlarini qondiradigan
mahsulotlarni
to`la
hajmda
yetishtira
olmaydilar.
Shu
tariqa
mahsulotlarning yetishmasligi tabiatning tabiiy-biologik qonunlari bilan
izohlab beriladi. Bu "qonun"da jon bor albatta, masalan bir gektar yer bilan
dunyoni boqib bo`lmaydi, lekin ilmiy-texnika taraqqiyoti tufayli ko`pgina
davlatlar yerdan nihoyatda unumli foydalanib oziq-ovqat va boshqa
muammolarni hal etmoqdalar. Demak, bu "qonun" ham nazariya, ham
amaliyot tomonidan inkor qilinadi. Bunga "ko`k inqilob"ni misol keltirish
mumkin.
"Ko`k inqilob" 1960 yillarning oxirida paydo bo`ldi, u qishloq
xo`jaligida ilmiy-texnika taraqqiyotini qo`llash yo`li bilan uning
mahsuldorligini oshirishni anglatadi. Bu jarayon 1950 yillarning o`rtalarida
donning yuqori hosilli gibrid navlari kashf qilinishi bilan bog`liq.
Bir qancha mamlakatlar "ko`k inqilob"dan foydalanib ancha katta
yutuqlarni qo`lga kiritdilar. Masalan, Hindiston 70 yillarning oxiri va 80
yillarning boshida o`zini o`zi don bilan ta'min-lashga erishdi. Bu yerda
1976 yilda 120 million tonna don olindi, bu 1950 yilga nisbatan 2.5 marta
ko`pdir, 1989 yilda esa 200 million tonnaga yaqin don olindi, shundan 165
million tonnasi guruch va bug`doydir.
Filippinda 1965-89 yillarda sholi hosildorligi bir necha marta, ya'ni
1.7 mln tonnadan 9.5 mln tonnaga o`sgan bo`lsa, Indoneziyada bu
ko`rsatkich gektariga 18.1 sentnerdan 42.3 tsentnerga o`sdi. XXR da yiliga
430-465 mln tonna don olinishi natijasida bu yerda 1 mlrd 250 mln kishilik
aholi uchun oziq-ovqat muammosi asosan hal etilgan.
qiymat va daromad nazariyasi.
Maltus iqtisodiyotning bir qancha boshqa masalalari bo`yicha ham
o`z fikrlarini beradi, uning ayniqsa qiymat, daromad, foyda va realizatsiya
bo`yicha g`oyalari diqqatga sazovordir. Maltus bu masalalarni hal etishda
D.Rikardoning g`oyalariga qarshi chiqdi va bunda A.Smitdan foydalandi.
Uningcha tovarning qiymati shu tovarni sotib olishga ketgan mehnat bilan
aniqlanadi. Maltus g`oyasining "yangiligi" shu "qimmat o`lchovi"ni
izohlashdir. Smitning fikricha, tovarni sotib olish uchun sarflangan
mehnat, uni ishlab chiqarishga ketgan mehnatga tengdir. Maltusning
fikricha, tovarlardagi mehnat miqdori uni ishlab chiqarishga ketgan
harajatlardan iborat bo`lib, bu ko`rsatkich tirik va jonsiz mehnat plus
avanslangan kapitalga foydadan jamlanadi. Bunda qiymatning hosil
bo`lishi ishlab chiqarish sohasidan muomala sohasiga ko`chiriladi, iste'mol
qiymati esa almashuv qiymati bilan qorishtirib yuboriladi. Maltus
tovarning qiymatini ishlab chiqarish xarajatlaridangina iborat deb
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
195
ko`rsatadi va xaridor tovar sotuvchiga ish haqidan tashqari foydani ham
to`lashi kerak, deb o`ylaydi, foyda tovarning qiymatiga nominal
qo`shimcha, deb hisoblanadi. Foyda mehnatdan ajratib qo`yiladi, ya'ni
kapitalistning foydasi qo`shimcha emas, balki tovarni o`z qiymatidan
ortiqqa sotish tufayli paydo bo`ladi, noekvivalent ayirboshlashning
mavjudligi isbotlanadi. Shunday qilib, aslida merkantilizm g`oyalariga
qaytish ro`y beradi, qiymatning hosil bo`lishida mehnatning roli ikkinchi
darajali qilib ko`rsatiladi.
Ishlab chiqarish xarajatlari konsepsiyasidan realizatsiya nazariyasi
(takror ishlab chiqarish) ham kelib chiqadi va unda jamiyatda yer egaligi,
ruhoniy, chinovnik, soldat va boshqa shaxslarning mavjudligi oqlanadi.
Aslini olganda bunda inqirozlar muammosi izohlanib, "uchinchi shaxslar"
nazariyasi yuzaga keladi, undan shuni tushunish mumkinki, kapitalist va
ishchilar ishlab chiqarilgan hamma tovarlarni sotib olishga qodir emaslar,
chunki qiymatning ta'rifiga ko`ra jami ish haqi ishlab chiqarilgan barcha
mahsulotning qiymatidan foyda miqdoriga kamdir. Bu holatdan chiqish
yo`li
jamiyatda
ishlab
chiqarmaydigan sinflar,
ya'ni
"uchinchi
shaxslar"ning borligidir, ortiqcha mahsulotlar ular tomonidan sotib olinadi.
Maltus yetarli talabni qondirish uchun yer aristokratiyasini ulug`laydi,
yuqori renta, soliq va boshqa yig`imlarni oqlaydi.
Ishlab chiqarishni kengaytirish chegaralari mavjud emas, deydi
T.Maltus. ortiqcha ishlab chiqarish (inqirozlar) to`g`risida fikr yuritib, bu
jarayon umumiy bo`lishi, yoki iqtisodiyotning ayrim tarmoqlarida
permanent (uzluksiz) yoki vaqtincha bo`lishi mumkinligi aytiladi. Oxir-
oqibat shuni aytish mumkinki, D.Rikardo va boshqa klassik maktab
vakillaridan farqli ravishda, T Maltus bo`yicha nafaqat xususiy, balki
umumiy inqirozlar bo`lishi bashorat qilinadi (bu tarixan isbotlandi).
Ammo, barcha inqirozlar vaqtincha bo`lib, ular o`tkinchi deb qaraladi.
Maltus
"Nufuz
nazariyasi"ga
ko`ra,
ishchilarning
sonini
kamaytirishni taklif etgan bo`lsa, ishlamay yeydiganlarning sonini
oshirishni jamiyat uchun foydali deb hisoblaydi.
Bu g`oyalar aslida Sismondiga tegishli ekanligi keyingi boblarda
izohlangan. Faqat Sismondi kapitalizmdan voz kechish va mayda ishlab
chiqarishni rivojlantirishni taklif etgan bo`lsa, Maltus kapitalizmdan voz
kechmagan holda, avvalo yirik yer egalari va ruhoniylar manfaatini
ta'minlashni qo`llaydi.
Maltus g`oyalaridagi bu ilmiy chalkashliklarga qaramasdan, unda
bir qancha ijobiy fikrlar mavjud. Hozirgi davrda rivojlanayotgan
mamlakatlardagi og`ir ahvolni tushuntirishda bu olimning qarashlari to`g`ri
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
196
keladi. Ayniqsa, Koreya Respublikasi rivoji xarakterlidir. Agar bu yerda
1950-60 yillarda aholining o`sishi yiliga 3 foizni tashkil etgan paytda
iqtisodiy rvojlanish past bo`lgan bo`lsa, 90 yillarda aholining o`sishi 1
foizga tushgan paytga kelib iqtisodiy o`sish keskin oshdi. Markaziy Osiyo
mamlakatlarida ham aholining o`sishi katta bo`lib, iqtisodiy rivojlanish
muammo-larini hal etishda bu olimning ba'zi g`oyalaridan foydalanish
yaxshi samara beradi.
Maltusning "Nufuz nazariyasi" XIX asrda juda keng tarqaldi va
mashhur bo`lib ketdi. Hozirgi davrda ham yangi zamonaviy maltuschilar
G.Butul, N.Chemberlen, P.Erlix, U.Fogtlar Maltusning "ikki progressiya"
to`g`risidagi dastlabki qarashlarini biroz o`zgartirib, "aholining qarib
borishi", "aholining eng maqbul miqdori", "qimmatli" va "arzon" kishilar
kabi turli-tuman g`oyalarini ilgari surmoqdalar. Bu konsepsiyalarda ilmiy-
texnika taraqqiyotining oqibatlari, atrof-muhitni muhofaza qilish bahonasi
bilan, Yer kurrasida "ortiqcha" odamlar ko`payib ketdi, deb ularning sonini
turli yo`llar bilan kamaytirish rejalari taklif qilindi.
XXI asr boshida planetamizda 6 mlrd dan ortiq aholi istikomat
qilmoqda (1945 yilda aholi soni 2.5 mlrd edi) va bu ko`rsatkich tobora
ortib bormoqda. Eng muhim va ayanchli tomoni shundaki, kam rivojlangan
va qoloq davlatlarda bu o`sish tez bo`lib, aholining 75 foizi shu davlatlarga
to`g`ri keladi. Shuning uchun demografiya muammosi hozirda ham
nihoyatda dolzarbdir. Bugungi kunda bu muammoni hal qilish maqsadida
hatto oilani rejalashtirish chora-tadbirlari taklif qilinmoqda.
Dostları ilə paylaş: |