O zbekiiton fayi a L l I lari 4illiy jamiyaii nashkiyol

Лосев А.Ф.
История античной эстетики. Софисты. Сократ. 
Платон. Москва, 1969.
264. 
Лысенко В.Г.
“Философия природы” в Индии: атомизм 
школы вайшешика. Москва, 1986.
265. 
Маркс К., Энгельс Ф.
Сочинения. Москва, 2-е изд., тг.З, 20,
21, 42.
266. Материалисты Древней Греции. Москва, 1955.
267. 
МецА.
Мусульманский ренессанс. Москва, 1980.
268. Мир философии. Книга для чтения. В 2-х частях. Москва, 
1991.
269. 
Мор Т.
Утопия. Москва, 1978.
270. 
М отрошилова Н.В.
С оциально-исторические корни 
немецкой философии. Москва, 1996.
410

---

271. 
Мухаммадходжаев А.А.
Мировоззрение Фаридиддина Аттора. 
Душанбе, 1974.
272. 
Нерсесянц В. С.
Сократ. Москва, 1984.
273. 
Ницше Ф.
Сочинения. В 2-х томах. Том 1. Москва, 1990.
274. 
Орбели И.А.
Восток и Запад в XII—XIII веках. Вопросы 
истории, 1967, № 6.
275. 
Панфилов В.З.
Взаимоотношение языка и мышления. 
Москва, 1971.
276. 
Парсонс Г.
Человек в современном мире. Москва, 1985.
277. 
Платон.
Государство. Сочинения. Том 3, часть 1. Москва, 
1971.
278. 
Пошнев В.Ф.
О начале человеческой истории. Москва, 1974.
279. 
Примак А.П.
Резервы человеческой психики. Москва, 1987.
280. Проблема человека в западной философии. Москва, 1988.
281. Проблема человека в традиционных китайских учениях. 
Москва, 1983.
282. 
Пятигорский А.М.
Материалы по истории индийской 
философии. Москва, 1962.
283.