Qadam yangi lotinchasi indd
Yüklə 2,69 Kb. Pdf görüntüsü
|
|
Qadimda bir odam tuyasiga minib safarga
otlanibdi. Uzoq yo‘l bosib kimsasiz cho‘llardan o‘tayotganida yo‘l che da ochlik va suvsizlikdan qiynalib nochor ahvolda o‘ rgan odamni ko‘rib- di. «Il mos, yordam bering, bir qultum bo‘lsa ham suv bering», deb yalinibdi u odam. Yo‘lovchi yordam ko‘rsatmoqchi bo‘lib tuyadan tushibdi va suvdonini nochorga uzatayotgani- da haligi odam ka a tosh bilan yo‘lovchini urib yaralabdi. Keyin uning tuyasiga minib, qocha boshlabdi. Shunda yaralangan yo‘lovchi or dan baqiribdi: «Hoy, mayli, tuya senda qolaversin, roziman. Faqat il mos, bu voqeani hech kimga aytma. Bo‘lmasa insonlar bir-biriga ishonmay, yordam ham bermaydigan bo‘lib qoladi. Men shundan qo‘rqyapman». To‘xtab, o‘zimizga bir razm solaylik. Hayo- mizni, turmush-tarzimizni sarhisob qilaylik. Hayo mizdan mamnun bo‘lamizmi, to‘g‘ri va 31 Q zavq bilan yashayapmizmi? Vijdoningizga quloq solib ko‘ring-a, qayerlarda xato qilayotganingizni va uni tuza sh uchun nimalar qilish kerakligini aytarmikan?! Bir ko‘ngli keng ayol mehribonlik uyidan jajji qizaloq asrab olibdi. Ayol unga g‘amxo‘rlik qilib yaxshi qarabdi va bolalar bog‘chasiga joy- lash ribdi. Kunlarning birida bog‘chadagi bosh- qa bolalar qizni «ye mcha, asrandi», deb mas- xara qilishibdi (Aslida, bolalarning pok fi tra da bunday masxaralash oda bo‘lmaydi, oilasidan o‘rganib qiladi). Kechki vaqt qizni olgani onasi kelganida, qizaloq ko‘zlarida jiqqa yosh bilan onasidan so‘rabdi: «Oyijon, asrandi nima degani?» Ona mehr to‘la ko‘zlari bilan qiziga qarab, shunday debdi: «Boshqa bolalar kabi onasining qornida emas, qalbida ka a bo‘lgan deganidir, qizim». Qizaloq quvonib ke b onasini quchoqlabdi. Nega uzoqni yaqin qiluvchi, og‘irni yengil qiluv- chi turli vositalar rivojlansa-da, insonlar tobora o‘zini baxtsiz his qilmoqdalar? Nega insonlararo mehr-oqibat yo‘qolmoqda? O‘ylab ko‘rganmisiz? Nega? Tailandda maymunlarni tu sh uchun ajo yib tuzoq qo‘yish usullari bor. Uzun zanjirning bir 32 S X ‘ uchini daraxtga bog‘lab, boshqa tarafi ga kokos yong‘og‘i bog‘lanadi. Kokosni kichkina teshib, ichiga shirinlik qo‘yiladi. Maymun shu shirinlik- ning hidiga keladi. Qo‘lini zo‘rg‘a kokos teshigiga qadi. Shirinlikni ushlagan vaq qo‘li musht ho- la da bo‘lgani uchun tashqariga chiqarolmaydi. Ovchilar yaqinlashganida, maymun dovdirab qo- cholmaydi. Aslida, maymunni hech narsa ushlab turmaydi. U bu vaziyatda shirinlikni qo‘yib, qo‘li- ni kichkina teshikdan chiqarishi kerak edi. Lekin maymunlarda ochko‘zlik kuchli bo‘lgani uchun kamdan-kam maymunlar bu tuzoqdan qutulib qoladilar. Bizlarni ham tuzoqqa tushirgan va qopqonda qolishimizga sabab bo‘layotgan narsa bu zehni- mizga o‘rnashgan hirs va ochko‘zlik emasmi? Ellik yil avval ham insonlarda pul bor edi. Do‘konlar- da eh yojiga yetadigan o‘nta mahsulot bo‘lardi. Odamlarning puli esa o‘nta mahsulotning beshta- siga yetardi. Ya’ni, eh yojining yarmini ololardi. Bugun ham insonlarda pul bor. Odamlarning puli esa ularning yuztasiga yetadi. Bu yuztasi eh - yojidan ham or qcha. Lekin inson to‘ymayap , eh yoji bo‘lmasa ham bosh qa narsalarni ololma- gani uchun o‘zini baxtsiz his qilyap . Qadim zamonda bir podshoh bo‘lgan ekan. Ka a mamlakat hukmdori va behisob xazina |