O‘zbekiston respublikasi oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi a. Qodiriy nomidagi jizzax davlat pedagogika instituti b. M. Ochilova axloq falsafasi
Yüklə 1,63 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
Keldi ashobi jahon avsofi g‘aflat mujibi,
Ne uchun kim uyqu hosil bo‘lg‘usi afsonadan. Sidqu ixlos o‘lsa kimda jam’ o‘lur hosil murod, 1 Yusupov E. Inson kamolotining ma’naviy asoslari.-T:.Universitet, 1998.- B.56. 109 Kim tug‘or mundog‘ o‘g‘il andog‘ atou onadan. Talab yo‘lida aylar kishida bo‘lsa gar ixlos, Murodu manzilig‘a bo‘lg‘usidir rahbari ixlos, Komil axli aro albatta tobg‘ay rutbai oliy Maoniy kasbida har kimsakim qildi hunarga ixlos. Etsang ixlosdin bir sidq ajab ermas 11 . Yuqoridagi fikrlarda Ogahiy kishida ixlos bo‘lsa, u o‘zining murod- maqsadiga erishishi uchun katta imkoniyatlarga ega bo‘lishini alohida uqtiradi. Islom ilmi va ma’naviyatining mashhur namoyondasi So‘fi Ollohyor ilmu toliblarning ilmga bo‘lgan ixlosini ulug‘lar ekan, ayrim hollarda ana shunday ixlosmand muridlar yetarli emasligi uni tashvishlantirgan. Topilganda muningdek lujjai xos Qani ixlosi ko‘p himmatli g‘ovvos, Cho‘mib olg‘ay ilmga duru maqsud, Va gar na, qo‘l solib qochmoq nechuk sud 2 . Ixlosi murid avval ilm daryosiga cho‘mib maqsud injusi- ni olur, shundan keyingina o‘zini ko‘ra. Chunki shayxning o‘zigagina qo‘l berib, majlisida turmay qochib ketmoqdan foyda yo‘qdir, shunday ekan, majlisda o‘tirishda davom qil, undan so‘ng, yetilib kamol toparsan. Demak, insonning ka- molot yo‘li o‘z ustoziga, ilm va hunarga ixlos qo‘yishi bilan takomilga yetadi. Ilm-ma’rifatga ixlosmandlik mashhur mu- tafakkirlarimizning hayoti va ijodining asosiy mezoni bo‘lgan. Ixlosning mukammal bo‘lishligida ibrat alohida o‘rin tuta- di Chunki, fe’l-atvorni faqat pand-nasihat, dashnom, ma’ruza shakllantirmaydi, uni asosan munosabat va ibrat shakllanti- radi. 1 Ogahiy. Asarlar. – II-jild. – T., 1972. – B.267. 2 Risolai Aziza” – “Sabot ul - ojizin” shahri. –T.: A. Qodiriy nomidagi xalq merosi nashriyoti, 2000. –B. 244-245 110 “Boburning bir harbiy yurishi paytida qattiq sovuq edi. Sovuq shunday zo‘r ediki, hatto uning qo‘shinlaridan bir ne- cha kishi sovuqdan o‘ladi. Shunda Bobur anhorning muzini sindirib, 16 marta suvga shung‘iydi. Boburning bunday jasorati tarbiya berish usuligina emas, balki tarbiya vositasi ham edi. Shuning uchun bayon etilgan voqea kutilgan natijani berdi. Bobur qo‘shinida tetiklik, quvnoqlik qaror topadi. Sovuqdan qo‘rqib, harbiy yurishdan bosh tortish kabi holatlarga chek qo‘yiladi. Olg‘a intilish kuchaydi 1 . Keltirilgan misolda ibratni inson tarbiyasiga ta’sirini muayyan bir qirrasi, ya’ni insonni inson orqali tarbiyalash o‘z aksini topgan. Yüklə 1,63 Mb. Dostları ilə paylaş:
|