3. Madayev O. Sobitova T. Xalq og`zaki poetik ijodi. Akademik litseylar
uchun darslik – T.: «Sharq» NMAK, 2010.6– 12 - betlar. 4. Madayev, Omonulla. O’zbek xalq og`zaki ijodi. – T.: «Mumtoz so’z»,
2010.– 228 b.
5.
Safarov, Oxunjon. O’zbek xalq og`zaki ijodi. – T.: «Musiqa»,
2010.– 368 b.
6. Masharipova Z. O`zbek xalq og`zaki ijodi. – T.: 2008. 134-161-betlar.
7. O`zbek folklori ocherklari. 2-jild. – T.: «Fan», 1988.
DOSTONCHILIK MAKTABLARI REJA:
1.
Dostonchilik maktabi haqida.
2.
Samarqand dostonchilik maktablari.
3.
Sherobod va Janubiy Tojikiston dostonchilik maktablari.
4.
Xorazm dostonchilik an`analari.
5.
Namangan dostonchilik an`analari.
Muayyan doston varianti ko`pinchilik va yakka ijod birligi jarayonida yuzaga
kelgan maxsus asar ekan, unda kuylovchining ijrochilik va ijodkorlik faoliyati asrlar
davomida shakllangan epik an`analar doirasida namoyon bo`ladi. Bu hol hamma
baxshilar uchun umumiy tomonlarni, muayyan dostonchilik qoliplarini yuzaga
keltiradi. SHu bilan birga, har bir dostonchi yoki dostonchilar guruhi o`ziga xos
poetik yo`li, uslubi bilan bir-biridan farq qiladi. Boshqacha qilib aytganda,
umumlashgan puxta epik an`ana doirasida ma`lum baxshi yoki baxshilar guruhiga
xos
alohida
ijodiy
xususiyatlar,
yo`llar,
uslublar
o`zgachaligi
mavjud.
54
Folklorshunoslikda buni shartli ravishda dostonchilik maktablari deb yuritiladi.
Hozirga qadar o`zbek folklorshunosligida quyidagi dostonchilik maktablari
aniqlangan:
Bulung`ur Qo`rg`on Shahrisab Narpay Sherobod Janubiy Tojikiston