Egotsentrizm so`zi lotincha «ego» - men va «centrum» - doira markazi so`zlaridan olingan.
Ma`nosi - o`z fikr-o`ylari, manfaatlari doirasida qotib qolgan
insonning atrof-muhit va
odamlarga oid o`z bilimlari va o`zgalarga munosabatini o`zgartira olmasligini bildiradi.
Psixologiyada egotsentrizmning bir qancha turlari - bilishga oid,
axloqiy va kommunikativ
egotsentrizmlar farqlanadi. Oxirgisi - boshqalarga biror xil ma`lumot berish jarayonida ularning
fikri bilan hisoblashmaslik, ularni mensimaslikda namoyon bo`ladi.
Nazarimizda, zamonaviy
informatsion xurujlarning mualliflarida aynan shu kabi egotsentrizm kuzatiladi va ular o`zlariga
o`xshash faqat o`z manfaatinigina ko`zlaydigan avlod ongini qamrab olishga harakat qiladi.
Shuning uchun ham shaxsga psixologik himoya zarur. Psixologik himoya bo`lishi uchun shaxsda
mustaqil fikr bo`lishi lozim. Keyingi yillarda milliy va diniy qadriyatlarning
tiklanishiga katta
e’tibor berilishi bu narsa hukumatimizning ustuvor siyosatga aylandi. Ko’plab diniy bayramlar
ommaviy nishonlanmoqda, televideniye va matbuot tomonidan xalq ehtiyojida bo’lgan
diniy
masalalar tez-tez yoritila boshlandi. Fuqarolar o’rtasida diniy ilm va an’analarga o’rganish
qiziqish kuchaydi. Biroq bundan foydalangan ba’zi shaxslar o’z manfaatlari yo’lida chet ellik
yurtimizga suqulib kirmoqchi bo’lgan ekstremistik oqimlar «da’vatchi»lariga aylandilar. Ular
xorijliklar tomonidan istaganlaricha mablag’ va diniy adabiyotlar bilan ta’minlandilar. Bu
harakatlar tezda o’z natijasini berdi. Farg’ona vodiysi va
Toshkent shahrida avj olgan
«vahhobiychilik» harakati, jumhuriyatimizning deyarli barcha shahar
va qishloqlariga yetib
borishga ulgurgan «Hizb at-tahrir al-islomiy» kabi guruhlarning keyingi yillarda Vatanimizning
turli joylarida uyushtirgan fitna-fasod harakatlari shundan darak beradi. Modomiki, biz
yoshlarimizni, Prezidentiz aytganidek Imom Buxoriylar, Naqshbandiylar va Yasaviylar ta’limoti
asosida
tarbiyalar ekanmiz, biz ularni turli islom niqobi ostidagi g’arazli guruhlar bilan buyuk
ajdodlarimiz amal qilgan va bizlarga ham tavsiya etgan musaffo islom o’rtasini ajrata
oladigan
darajada bilimli qilishimiz zarur bo’ladi.
