Psixologiya bixeviorist nuqtai nazaridan

Bixeviorizmning paydo bo'lishi sabablari
Bixeviorizm - 19-asr oxirida inson psixikasini o'rganishning asosiy usuli - introspeksiyani tanqid qilish fonida paydo bo'lgan psixologiyadagi progressiv tendentsiya. Ushbu nazariyaning ishonchliligiga shubha qilish sababi ob'ektiv o'lchovlarning yo'qligi va olingan ma'lumotlarning parchalanishi edi. Bixeviorizm inson xulq-atvorini psixikaning obyektiv hodisasi sifatida o‘rganishga chaqirdi. Bu harakatning falsafiy asosi Jon Lokkning shaxsning noldan tug'ilishi va Hobbes Tomas tomonidan ma'lum bir tafakkur substansiyasining mavjudligini inkor etish konsepsiyasi edi.
An'anaviy nazariyadan farqli o'laroq, psixolog Jon Uotson er yuzidagi barcha tirik mavjudotlarning xatti-harakatlarini tushuntirish uchun sxemani taklif qildi: rag'batlantirish reaktsiyani keltirib chiqaradi. Ushbu tushunchalarni o'lchash mumkin edi, shuning uchun bu qarash tezda sodiq muxlislarni topdi. Uotsonning fikricha, to'g'ri yondashuv bilan atrofdagi voqelikni o'zgartirish orqali turli kasb egalarining xatti-harakatlarini to'liq bashorat qilish, shakllantirish va xatti-harakatlarini boshqarish mumkin bo'ladi. Ushbu ta'sir mexanizmi akademik Pavlov hayvonlarni batafsil o'rgangan klassik konditsioner yordamida mashq qilish deb e'lon qilindi.
Pavlov nazariyasi
Psixologiyada bixeviorizm vatandoshimiz, akademik Ivan Petrovich Pavlovning tadqiqotlariga asoslanadi. U hayvonlarda shartsiz reflekslar asosida tegishli reaktiv xulq-atvor rivojlanishini aniqladi. Biroq, tashqi ta'sirlar yordamida ular orttirilgan, shartli reflekslarni rivojlantirishlari va shu bilan yangi xatti-harakatlar modellarini shakllantirishlari mumkin.
O'z navbatida, Uotson Jon chaqaloqlar ustida tajribalar o'tkazishni boshladi va ularda uchta asosiy instinktiv javobni aniqladi - qo'rquv, g'azab va sevgi. Psixologning xulosasiga ko'ra, boshqa barcha xulq-atvor javoblari birlamchi javoblarga qo'shiladi. Xulq-atvorning murakkab shakllari qanday shakllanganligi olimlarga ochilmagan. Uotsonning tajribalari axloqiy nuqtai nazardan juda ziddiyatli edi, bu esa boshqalarning salbiy munosabatiga sabab bo'ldi.