Psixologiya bixeviorist nuqtai nazaridan

Xulq-atvor tamoyillari
Amerika tadqiqotchisi Jon Uotson yo'nalishning asoschisi bo'ldi. U psixologik bixeviorizm asoslanadigan bir qancha tezislarni ilgari surdi:

1. 
   Psixologiya fanining predmeti tirik mavjudotlarning xulq-atvori va xulq-atvor reaktsiyalaridir, chunki kuzatish orqali tekshirish mumkin bo'lgan bu ko'rinishlar.
   
2. 
   Xulq-atvor inson mavjudligining barcha fiziologik va ruhiy tomonlarini belgilaydi.
   
3. 
   Hayvonlar va odamlarning xulq-atvorini tashqi stimullarga - qo'zg'atuvchilarga motorli reaktsiyalar to'plami sifatida ko'rib chiqish kerak.
   
4. 
   Rag'batlantirishning tabiatini bilib, keyingi reaktsiyani taxmin qilishingiz mumkin. Shaxsning harakatlarini to'g'ri bashorat qilishni o'rganish "bixeviorizm" yo'nalishining asosiy vazifasidir. Inson xatti-harakatlarini shakllantirish va boshqarish mumkin.
   
5. 
   Shaxsning barcha reaktsiyalari tabiatda orttirilgan (shartli reflekslar) yoki irsiy (shartsiz reflekslar) bo'ladi.
   
6. 
   Insonning xatti-harakati o'rganish natijasi bo'lib, muvaffaqiyatli reaktsiyalar takroriy takrorlash orqali avtomatlashtiriladi, xotirada mustahkamlanadi va keyinchalik takrorlanishi mumkin. Shunday qilib, ko'nikmalarni shakllantirish shartli refleksni rivojlantirish orqali sodir bo'ladi.
   
7. 
   Nutq va fikrlash qobiliyatlari ham hisobga olinishi kerak.
   
8. 
   Xotira - bu olingan ko'nikmalarni saqlab qolish mexanizmi.
   
9. 
   Ruhiy reaktsiyalarning rivojlanishi hayot davomida sodir bo'ladi va uni o'rab turgan voqelikka - turmush sharoitiga, ijtimoiy muhitga va hokazolarga bog'liq.
   
10. 
    Yoshga bog'liq rivojlanishning davriyligi yo'q. Turli yosh davrlarida bola psixikasi shakllanishida umumiy qonuniyatlar mavjud emas.
    
11. 
    Tuyg'ularni tananing ijobiy va salbiy atrof-muhit stimullariga reaktsiyasi deb tushunish kerak.
    

Bixeviorizmning ijobiy va salbiy tomonlari
Ilmiy faoliyatning har bir sohasi o'zining kuchli va zaif tomonlariga ega. "Beheviorizm" yo'nalishi ham o'zining ijobiy va salbiy tomonlariga ega. O'z vaqtida bu ilg'or yo'nalish edi, ammo hozir uning postulatlari tanqidga dosh berolmaydi. Shunday qilib, keling, ushbu nazariyaning afzalliklari va kamchiliklarini ko'rib chiqaylik:

1. 
   Bixeviorizmning predmeti insonning xulq-atvor reaktsiyalarini o'rganishdir. O'z davri uchun bu juda ilg'or yondashuv edi, chunki ilgari psixologlar faqat shaxs ongini ob'ektiv voqelikdan ajratilgan holda o'rgandilar. Biroq, psixologiya predmeti haqidagi tushunchani kengaytirib, bixevioristlar buni noadekvat va biryoqlama yo'l bilan amalga oshirdilar, inson ongini hodisa sifatida butunlay e'tibordan chetda qoldirdilar.
   
2. 
   Bixeviorizm tarafdorlari shaxs psixologiyasini ob'ektiv o'rganish masalasini keskin ko'tardilar. Biroq, inson va boshqa tirik mavjudotlarning xatti-harakatlari ular tomonidan faqat tashqi ko'rinishlarda ko'rib chiqildi. Kuzatib bo'lmaydigan ruhiy va fiziologik jarayonlar ular tomonidan butunlay e'tiborga olinmagan.
   
3. 
   Bixeviorizm nazariyasi inson xulq-atvorini tadqiqotchining amaliy ehtiyojlariga qarab boshqarish mumkinligini nazarda tutgan, ammo muammoni o'rganishga mexanik yondashuv tufayli shaxsning xatti-harakati oddiy reaktsiyalar to'plamiga qisqartirildi. Shu bilan birga, insonning butun faol faol mohiyati e'tiborga olinmadi.
   
4. 
   Bixevioristlar laboratoriya eksperimenti usulini psixologik tadqiqotning asosiga aylantirdilar, hayvonlar ustida tajriba o‘tkazish amaliyotini joriy qildilar. Biroq, shu bilan birga, olimlar odamning, hayvonning yoki qushning xatti-harakatlari o'rtasida alohida sifat farqini ko'rishmadi.
   
5. 
   Ko'nikmalarni rivojlantirish mexanizmini o'rnatishda eng muhim komponentlar - motivatsiya va uni amalga oshirish uchun asos sifatida aqliy harakat usuli bekor qilindi. Ijtimoiy omil bixevioristlar tomonidan butunlay chiqarib tashlandi.