Psixologiya bixeviorist nuqtai nazaridan

Ijobiy va salbiy tomonlari
Har bir ilmiy yo‘nalishning tarafdorlari ham, muxoliflari ham bor. Shu munosabat bilan bixeviorizmning tanqidi ham sodir bo'ladi. Ijtimoiy bixeviorizm bir qator afzalliklarga ham, kamchiliklarga ham ega.
Keling, shundan boshlaylikki, o'z davrida bu haqiqiy sensatsiyani yaratuvchi nazariya edi, lekin bixevioristlarning o'rganish predmeti faqat bir tomonlama va hatto biroz etarli bo'lmagan xatti-harakatlar edi, chunki ong hodisa sifatida butunlay inkor etilgan.
Bixeviorizmning umumiy xarakteristikasi shundan iboratki, faqat odamlar va hayvonlarning tashqi xatti-harakatlari o'rganilgan, kuzatilmaydigan ruhiy reaktsiyalar hisobga olinmagan, ular shunchaki e'tiborga olinmagan. Bixeviorizm g'oyasi insonning xatti-harakatlarini boshqarish mumkinligi bilan bog'liq, ammo ayni paytda shaxsning ichki faoliyatiga e'tibor berilmagan.
Xulq-atvor yondashuvi asosan kemiruvchilar yoki qushlar ustida olib borilgan tajribalarga asoslangan bo'lib, odamlar va hayvonlarning xatti-harakatlarida unchalik katta farq yo'q edi. Bixeviorizmning eng katta tanqidi sotsiologiyada bo'lgan, sotsiologiya biz ko'rib chiqayotgan nazariyada shaxsiyat shakllanishining ijtimoiy omili nohaqlik bilan bekor qilingan deb hisoblaydi.
Turli xil oqimlar
Bixeviorizm psixologiyada bir qancha oqimlarga bo'lingan yo'nalishdir. Eng ommabop va keng tarqalganlaridan biri o'tgan asrning 60-yillarida E. Tolman tufayli paydo bo'lgan kognitiv bixeviorizmdir.
Bu tendentsiya inson psixologiyasini "rag'batlantirish - reaktsiya" zanjiri bilan cheklab bo'lmasligiga asoslandi. Uning o'rtasida, albatta, "kognitiv tasvir" (yoki "belgi-gestalt") deb nomlangan oraliq bosqich bo'lishi kerak. Ma'lum bo'lishicha, odam biron bir sababga ko'ra qo'zg'atuvchiga reaksiyaga kirishadi, lekin ma'lum darajada xabardorlik va oldingi shunga o'xshash reaktsiyani yodlash.
Shuningdek, "bixeviorizm" va "nobixeviorizm" tushunchalari qanday farq qilishini ko'rib chiqishga arziydi. Ikkinchi tendentsiya olimlar rag'batlantirish-xulq-atvor sxemasining asossiz soddaligi haqida o'ylay boshlaganlarida paydo bo'ldi.
Ular "qora quti" kontseptsiyasini qo'llashni boshladilar - bu stimulga reaktsiyani sekinlashtiradigan yoki aksincha tezlashtiradigan va, ehtimol, uni butunlay inhibe qiladigan qandaydir hodisa. Shunday qilib, neobeheviorizmning qisqacha ma'nosi shundan iboratki, insonning harakatlari qo'zg'atuvchilarga bog'liq bo'lsa-da, ular baribir ongli va maqsadga muvofiqdir.
Radikal bixeviorizm bundan kam qiziq emas. Ushbu tendentsiya tarafdorlari insonni jamiyat uchun foydali xatti-harakatlar uchun maxsus stimullar yordamida dasturlash mumkin bo'lgan biologik mashina deb hisoblashdi. Ya'ni, psixologiya, ong, maqsadlar - bularning barchasi hech qanday rol o'ynamaydi. Faqat qo'zg'atuvchi (tashqi stimul) va unga reaktsiya mavjud.
Bixeviorizm, yuqorida aytib o'tilganidek, nafaqat psixologik fanlar tomonidan o'rganiladi, balki, masalan, sotsiologiyada sotsiologiya hatto alohida bo'lim - ijtimoiy bixeviorizmni ham o'z ichiga oladi. Ushbu tendentsiya tarafdorlari insonning xatti-harakatlarini faqat stimullar va reaktsiyalarga asoslangan holda o'rganish mumkin emasligiga ishonishadi - bu shaxsning shaxsiy xususiyatlarini ham, uning ijtimoiy tajribasini ham hisobga olish kerak.
Aytish joizki, bixeviorizm ilmiy harakat sifatida bir qator kamchiliklarga ega edi. Natijada, u nochor deb e'lon qilindi. Va bu ajablanarli emas: bixeviorizmda shaxslar biologik namunalar sifatida qabul qilingan va turli xil tajribalar kursning asosi bo'lgan.
Ular puxta o'ylangan, hamma narsa o'z joyida bo'lishini ta'minlash uchun ishlagan, lekin ba'zida olimlar o'zlarining "o'yinlari" bilan shunchalik qiziqib qolishganki, ular tadqiqot mavzusini butunlay unutib yuborishgan. Bundan tashqari, odam ko'pincha kalamushlar yoki kaptarlar bilan aniqlangan, xulq-atvor vakillari esa odamning boshqa barcha hayvon organizmlaridan farqli o'laroq, ongga ega ekanligini va uning psixologiyasi shunchaki reaktsiyadan ko'ra nozikroq va mukammalroq narsa ekanligini hisobga olishmagan. qandaydir stimulga ...
Ma'lum bo'lishicha, biz yuqorida asosiy qoidalarini bayon qilgan bixeviorizmga berilib, psixologlar, agar uning reaktsiyalari to'g'ri rag'batlantirilsa, uning xatti-harakatlarini boshqarish mumkinligini ta'kidladilar. Albatta, bunday nuqtai nazar mavjud bo'lishga haqli, ammo shunga qaramay, odamni hayvonlar bilan aniqlash qiyin.