Quran son sәmavi müjdәdir. Hansı ki, sonuncu Peyğәmbәrә (s), yәni һәzrәt Mәһәmmәdә (s) göndәrilәrәk
Yüklə 2,57 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- QURANDA TƏKAMÜL NƏZƏRĠYYƏSĠ HAQQINDA YEKUN SÖZ
|
ْنِم َناَسنِْلْا َقَلَخ
ٍقَلَع ) 1 . ―كلػ‖ [ələq] sözündәn mәqsәd yapıĢqan torpaq vә ya bәtndә formalaĢan laxta (bәrkiyib qatılaĢmıĢ) qandır 2 . YEKUN Mәlum ayәlәrin hәr iki nәzәriyyәyә aid edilmәsinin yanlıĢ olmasına baxmayaraq, bәzi ayәlәr haqqında keçәn sәhifәlәrdә әtraflı söhbәt açdığımız üçün, digәr ayәlәrә isә sözügedәn nәzәriyyәlәrin isbatı üçün istinad olunmadığına görә bu bәhsi uzatmağa ehtiyac duymuruq. QURANDA TƏKAMÜL NƏZƏRĠYYƏSĠ HAQQINDA YEKUN SÖZ Müasir elmi dairәlәrdә elmi nәzәriyyәlәr әvәz oluna bilәcәk versiyalar Ģәklindә qәbul olunur 3 . BaĢqa sözlә desәk, elmi nәzәriyyәlәr faydalı fikirlәr kimi qәbul olunur vә onu әvәz edә bilәcәk yeni vә dәqiq bir nәzәriyyә irәli sürülәnәdәk öz elmi dәyәrini itirmir. Tәkamül nәzәriyyәsi qәti olaraq isbat olunmasa da o hal-hazırda elmi ictimaiyyәt tәrәfindәn (tәcrübi elmlәr nәzәrdә tutulur) mәqbul nәzәriyyә kimi dәyәrlәndirilir. Elәcә dә ―Növlәrin dәyiĢmәzliyi‖ nәzәriyyәsi bir ehtimal olaraq irәli sürülmüĢdür. Gördüyünüz kimi Quran ayәlәri hәr iki nәzәriyyәnin xeyrinә Ģәrh oluna bilәr. Ġki nәzәriyyәdәn birini tam tәsdiq edәn aydın bir ayә mövcud deyil. Belә 1 Әlәq, 21. 2 ―Quranda tәkamül‖, sәh. 63-66. 3 Burada mәlum, fәrz edilәn vә namәlum terminlәri xarakterikdir. 165 olduqda tәbii ki, heç bir nәzәriyyәni qәti olaraq Qurana aid etmәk olmaz. Qeydlәr: 1. Quranın hәr hansısa bir nәzәriyyәni isbat vә ya rәdd etmәsi bir zәrurәt deyil. Çünki Quran hidayәt kitabıdır vә onun elmi mәsәlәlәrә toxunması da hidayәt mәqsәdi daĢıyır. 2. Tәkamül nәzәriyyәsini qәbul vә ya inkar etmәkdә dinә etiqad heç bir rol oynamır. Yәni Tәkamül nәzәriyyәsini qәbul etmәyib dinә etiqad bәslәmәk mümkün olduğu kimi, eyni nәzәriyyәni qәbul edәrәk dinә etiqad bәslәmәk dә mümkündür. Bәzi etiqadlı tәbiblәr bu yolu getmiĢlәr 1 . 3. Tәkamül nәzәriyyәsini qәbul etmәk vә onu Quran ayәlәrinә tәtbiq etmәk heç dә Quranın elmi möcüzәsi deyil. Çünki bir tәrәfdәn istinad olunan ayәlәr haqqında fәrqli ehtimallar, müxtәlif Ģәrhlәr mövcuddur, digәr tәrәfdәn isә növlәrin (üzvi alәmin) mәrhәlәli tәkamülünün (birhüceyrәlidәn insana qәdәr) ayәlәrә tәtbiqi dәqiq deyil (Nur surәsinin 45-ci ayәsi haqqında danıĢarkәn bunun Ģahidi olduq). Yüklə 2,57 Mb. Dostları ilə paylaş:
|