Quran son sәmavi müjdәdir. Hansı ki, sonuncu Peyğәmbәrә (s), yәni һәzrәt Mәһәmmәdә (s) göndәrilәrәk
Yüklə 2,57 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
ELMĠ SĠRLƏR
Bir çox tәfsirçilәr vә elm adamları nәinki bitkilәrin, hәtta bütün Ģeylәrin (erkәkcik vә diĢicik olmaqla) cüt olmaları ilә bağlı qeyd olunan ayәlәrә әsaslanmıĢlar. AĢağıda belә fikirlәrdәn bir neçәsini diqqәtinizә çatdırırıq. 1. Mәrhum Tәbәrsi tәqribәn 9 әsr bundan öncә Quran ayәlәrini әsas götürәrәk (―Mәcmә әl-bәyan‖ tәfsir 1 Maks Plank, ―Yeni fizikada dünyanın mәnzәrәsi‖, sәh. 95. 22 Ġndiyәdәk U vә D adi, S qәribә vә s. heyranedici kvarkın varlığı aĢkar edilmiĢdir. U vә D adi kvarklar stabil elementar zәrrәciklәrin tәĢkilindә mühüm rol oynayır. U kvarkı 2/3 elektrik yükünә, D kvarkı isә 1/3 elektrik yükünә malikdir. Müsbәt elektrik yükünә malik proton iki U vә bir D kvarkından tәĢkil olunmuĢ vә müsbәt elektrik yükü hasil olmuĢdur. 2/3 + 2/3 – 1/3 = +1 Bunun әksinә olaraq neytronlar iki D vә bir U kvarkdan tәĢkil olunmuĢdur. Buna görә dә neytral yüklüdür. - 1/3 – 1/3 + 2/3 =0 (―Yeni fizika‖, sәh. 34-35). 169 әsәrindә) bitkilәrin, heyvanların, hәtta әĢyaların (erkәk vә diĢi olmaqla) cüt-cüt yaradıldıqları fikrini önә çәkir vә qәbul edir 1 . Ayәtullah Mәkarim ġirazi Yasin surәsinin 36-cı ayәsini Ģәrh edәrkәn yazır: ―Aydındır ki, ―جاّصا‖ [əzvac] sözü ―جّص‖ [zəvc] sözünün cәm formasıdır vә adәtәn erkәk vә diĢi cinslәrin cütlüyünә deyilir. Sonradan bu söz daha geniĢ mәnada, bir-birinә yaxın olan vә ya biri-digәrinin әksi olan hәr bir varlıq haqqında iĢlәnmәyә baĢladı. Quran nazil olduğu dönәmdә yalnız xurma vә s. bәzi bitkilәrin (erkәk vә diĢi olmaqla) cüt olduqları mәlum idi. Lakin Quran bu qanunun hәr bir Ģeyi әhatә etdiyini aĢkara çıxartdı. Son dövrlәrdә cütlük mәsәlәsinin ümumilikdә bütün bitkilәri (nәbatat alәmini) әhatә etdiyi elmi yollarla sübuta yetirilmiĢdir‖. Zariyat surәsinin 49-cu ayәsini Ģәrh edәrkәn ―جّص‖ [zəvc] sözünü növ vә ya digәr mәnalara yozanlara cavab olaraq yazır: ―Әrәb dilindә ―جّص‖ [zəvc] sözü adәtәn erkәk vә diĢi cinslәrә deyilir. Bu baxımdan nәbatat vә ya heyvanat alәmi arasında fәrq qoyulmur. Әgәr hәmin ifadәni daha geniĢ mәnada götürsәk bütün mәnfi, müsbәt yüklәri әhatә edir. Әgәr yuxarıdakı ayәdә ― ءیش لک یف‖ (hәr bir Ģeydәn) ifadәsinә nәzәr salsaq, bunun nәinki canlı varlıqlara, hәtta dünyada mәnfi vә müsbәt yüklü zәrrәciklәrdәn ibarәt hәr Ģeyә aid olduğunu görәrik. Artıq elmi baxımdan atomların müxtәlif zәrrәciklәrdәn ibarәt olduğu isbat olunmuĢdur. Bu zәrrәciklәri mәnfi elektrik yüklü elektronlar vә müsbәt elektrik yüklü protonlar tәĢkil edir. Ayәdә sözügedәn 1 ―Mәcmә әl-bәyan‖, c. 8, sәh. 424. 170 ―ءیش‖ [şey`] ifadәsini isә növ vә ya fәsilә kimi baĢa düĢmәyә mәcbur deyilik‖ 1 . 3. Әllamә Tәbatәbai ―Quranın ecazkarlığı‖ kitabının ön sözündә yazır: ―Dünya cәhalәtә qәrq olduğu bir dönәmdә Quran on ayәdә bitkilәrin cütlüyündәn söhbәt açır vә bildirir ki, bitkilәr cüt yaradılmıĢlar (Rәd, 3; ġüәra, 7 vә s.) 2 . 4. Bәzi yazıçılar Yasin surәsinin 36-cı ayәsindәn belә nәticә alırlar: ―Tam aydındır ki, ayә bitkilәrin (erkәkcik vә diĢicik olmaqla) cütlüyünә aiddir. Bundan baĢqa, ayә bizim bilmәdiyimiz Ģeylәrin dә cüt-cüt yaradıldığını bildirir. Buradan ayәnin mәnfi vә müsbәt elektrik yüklәrinә vә s. aid olduğunu da söylәmәk olar‖ 3 . 5. Digәr yazıçılar da mәlum ayәlәrin nәinki bitkilәrin, hәtta atomun tәrkibini tәĢkil edәn elektron vә protonları da әhatә etdiyini vurğulamıĢlar 4 . 6. Әhmәd Mәhәmmәd Süleyman da sual-cavab Ģәklindә tәnzimlәdiyi kitabda Zariyat surәsinin 49-cu ayәsinә әsaslanaraq maddәnin cütlüyü qәnaәtinә gәlmiĢdir 5 . 7. Mәhәmmәd Әli Sadat atomun tәrkibi haqqında әtraflı söhbәt açaraq atom barәsindәki bәhslәrin tarixi keçmiĢinә toxunur vә Zariyat surәsinin 49-cu ayәsinә әsaslanır 6 . 8. Müasir yazarlardan biri maddәnin cütlüyündәn (Puality of Matter) söhbәt açarkәn Zariyat, 49; Әr- Rәhman, 52 vә Taha, 53 ayәlәrinә istinad edir 1 . 1 ―Tәfsiri-nümunә‖, c. 22, sәh. 376. 2 ―Quranın ecazkarlığı‖, sәh. 15. 3 ―Elm vә dinin әlaqәsi‖, sәh. 35-36 4 ―Quranın heyrәtlәndirici mәsәlәlәri‖, sәh. 57-60. 5 ―Quran vә tәbabәt‖, sәh. 27-28. 6 ―Әbәdi möcüzә vә hәmiĢәyaĢarlıq‖, sәh. 39-43. 171 9. Mәhәmmәd Tәqi ġәriәti sözügedәn ayәlәri Quranın ecazkarlığının nümunәlәri hesab edәrәk hәr bir Ģeyin (erkәk vә diĢi olmaqla) cüt-cüt yaradıldığını bildirir 2 . 10. Әbd әr-Razzaq Nofel Әraf surәsinin 189-cu ayәsi haqqında yazır: ―Bu gün kәĢf olunan mәlum elmi hәqiqәt (bütün varlıqların eyni zәrrәciklәrdәn ibarәt olması) 1400 il öncә Quranda açıqca bildirilmiĢdir. ― ٍذداّ سفً‖ [nəfsin vahidə] ifadәsindәn mәqsәd vahid elektrik yüklü (mәnfi vә müsbәt olmaqla) elektron vә protonlardır‖. O, ―بِیلا يسکیل‖ ibarәsi haqqında yazır: ―Ayәdә ― ٍذداّ سفً‖-in tәskinliyinә sәbәb kimi ―جّص‖ [zəvc] göstәrilmiĢdir. Bu gün elmdә sübuta yetirilmiĢdir ki, elektron vә protonların stabilliyi onlarda mövcud olan elektrik yükünün bәrabәrliyi vә ya fәrqliliyindәn asılıdır‖ 3 . 11. Tәntavi bitkilәrin cütlüyü haqqında geniĢ söhbәt açaraq bitki vә heyvanları müxtәlif bölgülәrini, onların cinslәrini tәdqiq etmiĢdir. Lakin bunların mәlum ayә ilә (Zariyat, 49) heç bir bağlılığı yoxdur. YEKUN Burada bir neçә mәqama toxunmağı zәruri hesab edirik. 1. Әbd әr-Rәzzaq Nofelin Әraf surәsinin 189-cu ayәsini Ģәrh edәrkәn irәli sürdüyü fikirlәr iki cәhәtdәn tәnqid oluna bilәr. Birincisi, ―سفً‖ [nəfs] vә ―جّص‖ [zəvc] sözlәri istәr leksik, istәrsә dә terminoloji mәna baxımından elektron vә protonlar haqqında iĢlәdilmir. 1 Lәtif RaĢidi, ―Quranda tәbiәtĢünaslıq elmlәrinә bir baxıĢ‖, sәh. 24. 2 ―Tәfsiri-novin‖, sәh. 3 ―Quran vә hәdisĢünaslıq‖, sәh. 154-157. 172 Ġkincisi, protonun elektrondan әmәlә gәlmәsi elmi baxımdan yanlıĢdır. Öncә dә qeyd olunduğu elektron vә proton hәr biri adi U vә D kvarklarından tәĢkil olunmuĢdur. Üçüncüsü, ayәdәki ümumi vәziyyәt vә mәsәlәnin qoyuluĢu göstәrir ki, onun açıqlaması ayәyә uyğun deyil. Çünki ayәdә oxuyuruq: Yüklə 2,57 Mb. Dostları ilə paylaş:
|