‘quv yilida o rta

Barcha fandan imtihon javoblariniyuklab olish uchun telegram kanalimizga obuna bo'ling!




shahidlari) qabristoniga dafn etilgan. Olimxonning xotiralari Parijda fransuz tilida (1929), keyinchalik G’arbda fors tilida, O’zbekistonda o’zbek va rus tillarida (1991), Tojikistonda tojik tilida (1992) alohida kitob sifatida chop qilingan. Olimxon hukmronligi davrida Buxoroda Olimxon madrasasi qurilgan, Sitorai Mohi Xosa saroyini qurish yakunlangan.

3. 
   “Mozaika” atamasiga izoh bering.
   

Mozaika (frans. masaique — muzalarga bag‘ishlangan) — bir xil yoki turli xom ashyo (koshin, tosh, yogoch, marmar, metall va boshqalar) bulaklaridan ishlangan tasvir, naqsh. Mahobatli (monumental) bezak san’atining asosiy turlaridan. Asosan, binolar, amaliy san’at asarlarini bezashda, dastgoh. san’ati asarlari yaratishda qo‘llanadi. M. yigfishning 2 xil usuli farqlanadi: naqsh (tasvir) mustaxkamlovchi modda (ohak, sement, mum va boshqalar) surtilib bezatilayotgan yuzaga mayda boMaklardan to‘g‘ridan-to‘g‘ri terib hosil qilinadi
8- BILET

1. 
   Parfiya va Yunon-Baqtriyani o‘zaro taqqoslang.
   

Parfiya, Parfiya podsholigi — mil. aw. taxminan 250-yilda Kaspiy dengizining jan. va jan.- sharqiy tomonida vujudga kelgan qad. davlat. Mil. avv. I asr o’rtalarida Mesopotamiyadan Hindistongacha bo’lgan hududni o’ziga bo’ysundirgan. Parfiya milodiy 3- asrning 20- yillarigacha mavjud bo’lgan. Mil. aw. taxminan 250-yil saklaming ko’chmanchi pamlar (daxlar) qabilasi Arshak (arshakiylar sulolasi asoschisi) boshchiligida Salavkiylar davlatidan ajrab chiqqan Parfiyo-na yoki Parfiya satrapiyasiga bostirib kirganlar va Parfiyani, so’ngra qo’shni Girkaniya viloyatini ishg’ol etganlar. ^ARim tarixchisi Pompey Trog: «Ularning qo’shinlari qullardan tashkil topgan, qullar olomoni ko’payib bormoqda, chunki hech kim ulami ozod etolmaydi, hammasi qullar bo’lib tug’iladi. Ular shu qullami o’z farzandlaridek ko’rib tarbiyalaydilar, ot minishga va o’q-yoy otishga o’rgatadilar»,- deb yozgan ekan. Parfiyonlar Rim sarkardasi Antoniyga qarshi 50 000 suvoriy tayyorlaganlar, shulardan 400 suvoriy erkin kishilardan, qolgani esa qullardan bo’lgan. Parfiya xo’jaligining asosini dehqonchilik, chorvachilik, hunarmandchilik va savdo-sotiq tashkil etgan. Parfiya aholisi Murg’ob, Tajan, Atrok, Karan, Kerxa kabi daryo va soy bo’ylaridagi unumdor yerlarga sholi, sabzi, turp, sholg’om, qovun, tarvuz, qovoq ekib parvarish qilganlar. Ular olma, anor, anjir, o’rik, uzum va boshqa mevali daraxtlar ekib. Bog’dorchilik bilan shug’ullanganlar.
Baqtriya, Baqtriyona, Baxtar zamin Baktriya — Amudaryoning yuqori va o’rta oqimidagi tarixiy viloyat. Asosan hoziigi O’zbekiston va Tojikistonning jan. viloyatlari hamda Al- g’onistonning shim, qismini o’z ichiga olgan. Shim.da Sug’d, jan.da va jan.-sharqda Araxosiya, Gandhara, g’arbda Marg’iyona bilan chegaralangan. Markaziy shahri Baqtra (Zariaspa) bo’lgan. Baqtriya mil. avv. 6-4-asrlarda Ahamoniylar, Aleksandr (Iskandar), Salavkiylar saltanatlari, so’ngra mil. avv. 3-asr o’rtasidan Yunon-Baqtriya podsholigi tarkibiga kirgan; mil. avv. 2-asrda toharlar tomonidan bosib olingach, Tohariston deb atala boshlagan. Baqtriyaning o’tmishda "Ming bir shahar mamlakati" deb atalganligi unda shaharlaming ko’p bo’lganligidan guvohlik beradi. Baqtriya da asosan oromiy yozuvidan va mahalliy tillardan foydalanilgan. Bu davrda metall ishlash sanoati (Dalvarzintepa va boshqalar), me’morlik (Kuchuk-tepa, Hal’aimir va boshqalar), xalq og’zaki ijodiyoti taraqqiy etgan. Baqtriya madaniyati, ayniqsa mil.avv. ming yillikning so’nggi asrlarida yuksalgan (Xotin-rabod va boshqalar). Mahalliy xalq madaniyati yunon, hind va fors madaniyatlari an’analari ta’sirida ham boyigan. Mil. aw. 2-1-asrlarda ipakchilik va pillachilik rivojlangan (yana q. Sopollitepa). Bu davrga oid me’morlik yodgorliklari, numizmatika materiallari, tasviriy va amaliy san’at namunalari Termiz, Zartepa, Dalvarzintepa. Qal’a-imir, Xolchayon va boshqa joylardan topilgan. Jan. B.dagi Bagram, Balx, Dashli, Dilbarjin, Oyxonim,