Referat toshkent davlat pedagogika universiteti Bajardi: Mamatova Umida p s 5 guruhi talabasi

“Akademik yozuv va notiqlik” fani “Davlat tili haqida”gi 

Qonunning quyidagi moddalariga  tayanadi:

 

---

qo‘yiladigan talablar asosida aniq va ravshan ifoda eta 

olmaydi.  Shunga  ko‘ra,  bo‘lajak  iqtisodchilar  iqtisod 

tilining  o‘ziga  xos  xususiyatlaridan  puxta  xabardor 

bo‘lmog‘i lozim.  

 

Bakalavrlar  o‘z  ixtisosligidan  kelib  chiqqan  holda,      O‘zbekiston  iqtisodini 

yuksaltirishga,  uni  jahonda  munosib  o‘rin  egallashiga  hissa  qo‘shadi,  chet 

mamlakatlarda  va  yurtimizda  davlatimiz  manfaatini  himoya  qiladi,  kuch-qudratini 

namoyish  etadi.  Shunga  ko‘ra,  bo‘lajak  iqtisodchilar  davlat  tili  –  o‘zbek  tilini 

mukammal,  aniq  va  ravshan  egallashlari  shart.  Shuning  uchun  dasturda  iqtisodiy  til 

bilimlariga alohida urg‘u berildi. 

Mazkur  o‘quv  kursining  o‘qitilishi  muayyan  amaliy  yo‘nalishga  ega  bo‘lib, 

bakalavr iqtisod tili bo‘yicha nazariy bilim va amaliy ko‘nikmalarni, o‘z sohasiga oid 

so‘zlarni va hujjatlarni to‘g‘ri yozish malakasini hosil qilishni ko‘zda tutadi.  

Til  -  aloqa 

  quroli,  u  vosita.  Nutq  esa  shu  aloqa  jarayonini  amalga  oshirishga 

xizmat qiladi

. 

Til  ham,  fikr  ham  hayotning  ongimizdagi  ko‘rinishi  va  nutq  yordamida 

boshqalarga  ma’lum  qilinuvchi  voqelikdir.  Tilni  xalq  yaratadi,  shuning  uchun  u 

umumxalq bahosi va xususiyatiga ega bo‘ladi, nutq esa ayrim shaxsga oid bo‘ladi. 

Har  kim  o‘z  qobiliyati,  so‘z  boyligi,  savodi  hamda  nutq  a’zolariga  qarab  gap 

tuzadi.  

       Tilning  umri  uni  yaratgan  xalqning  o‘zidek 

uzoq  bo‘ladi.  Nutqning  umri  esa  qisqa.  Og‘izdan 

so‘z  yoki  gap  chiqdimi  -  uni  qaytarib  bo‘lmaydi. 

Shuning uchun nutq oldiga nihoyatda ulug‘ bir talab 

qo‘yiladi: o‘ynab gapirsang ham, o‘ylab gapir.  

Tana,  ta’m-maza,  ko‘rish,  eshitish  kabi  sezgi 

a’zolari  orqali  olamni  bilish  barcha  jonzotlarga  xos 

xususiyatdir.  Inson  jonzotlarning  eng  oliy  shakli 

sifatida  ularga  nisbatan  yana  bir    qo‘shimcha  bilish