Ro‘zixon djalilova tasviriy san’at kompozitsiyaning shaxs ma’naviyatidagi o‘rni

Irina Batova rangtasvir va batikda ijod etadi. Uning tasvirlagan obrazlari idyallashtirilgan romantik kayfiyatni ko‘taruvchi xislatlarga egaligi bilan aloxida o‘rni bor. Ijodida o‘zgacha dunyoni afsonaviy obrazli kurinishlar uchimidagi kompozitsiya g‘oyalarini yortgan. Portret natyurmort abstrak kompozitsiyalarida vodiyni go‘zal tabiyatidan ilxomlanib o‘zgacha zamonaviy fantastik g‘oyaviy usullardan foydanilgan. Ijodkor dunyoni ranglar falsafasi orqali fikr yuritadi. Asarlarida ramantizim, lirik, poyetik kuyni rang munosabatlarida estetik ruhlanib inson kayfiyatiga emotsional ta’surot o‘yg‘otadi. Uning “Sariq avtoport”, “Sariq”, “Orom olish”, “O‘rik va bulutlar”, “Narsislar”, “Juda chiroyli osmon”, “Nega 1”, “Nega 2”, ijodkor dunyoni o‘zgacha go‘zal tasavur, fantastik g‘oyalarni sarg‘ich rang gammasi asalar yaratishni yoqtiradi. Kompozitsiyalarida zamonaviy tamoillar, kategoryalarni g‘oyasada aks ettirishni yoqtiradi. Ertaklar dunyosi kompozitsiyasida “Oltin baliq”, “Mak kastanedi”, Asarlarida go‘zal tabiyatdan ilxolanib zamonaviy ruhda kompozitsiyalar yaratish uning hayotini mazmuni ekanligiga yanada ishonch xosil etasiz.
Evropa batikigi - butun matoga qo‘llaniladigan mumga chidamli qilib boʻyash. Bu texnika Indoneziyaning Java orolidan kelib chiqqan . Batik rezistentning nuqta va chiziqlarini kanting deb ataladigan nayzali asbob yordamida yoki qarshilikni qopqoq deb ataladigan mis shtamp bilan bosib chiqarish orqali amalga oshiriladi . Qo‘llaniladigan mum bo‘yoqlarga qarshilik ko‘rsatadi va shuning uchun hunarmandga matoni bir rangda namlash, mumni qaynoq suv bilan olib tashlash va bir nechta ranglar kerak bo‘lsa, takrorlash orqali tanlab rang berish imkonini beradi. Batik -Indoneziyaning qadimiy san'at turi bo‘lib , matolarga mumga chidamli bo‘yoq bilan ishlangan. Yava orolida ishlab chiqarilgan Indoneziya qirgʻoq batiki ( batik pesisir ) mahalliy va xorijiy madaniyatlar aralashmasidan kelib chiqqan holda madaniyat tarixiga ega . Bu ichki batik bilan solishtirganda yangiroq model bo‘lib, naqshlar ancha murakkab bo‘lsa-da, ko‘proq ranglardan foydalanadi. Buning sababi shundaki, ichki batikani ilgari saroy hududlarida yashovchi tanlangan mutaxassislar yasagan, qirg'oq bo‘yi esa har qanday kishi tomonidan amalga oshirilishi mumkin. Batik indoneziyaliklar uchun juda muhim va ko‘pchilik uni rasmiy yoki tasodifiy tadbirlarda kiyishadi. Batik odatda Indoneziyaliklar tomonidan turli marosimlarda, marosimlarda, an'analarda, bayramlarda va hatto kundalik foydalanishda qo‘llaniladi.
2009-yil 2-oktabrda Yunesko batik (yozma batik ( batik tulis ) va muhrlangan batik ( batik qalpoq ) Indoneziyadan kelgan Insoniyat og‘zaki va nomoddiy merosining durdona asari sifatida rasman tan oldi va Indoneziya xalqi va Indoneziya hukumatini himoya qilishga undadi. Batik hunarmandchiligini uzatish, targ'ib qilish va rivojlantirish. Oʻshandan beri Indoneziya har yili 2 oktyabrda “Milliy batik kuni”ni nishonlaydi Indonezcha Hari batik Nasional Hozirda indoneziyaliklar bu qadimiy anʼana sharafiga batik kiyishadi. Oʻsha yiliYunesko Pekalongan shahridagi Batik muzeyi bilan hamkorlikda boshlangʻich, kichik, katta, kasb-hunar maktabi va politexnika oʻquvchilari uchun Indoneziyaning batik nomoddiy madaniy merosi boʻyicha taʼlim va oʻrgatish”ni Indoneziyaning Ogʻzaki va nomoddiy merosi durdonasi sifatida tan oldi.