Шүбһә доғуран суаллар

Sual: 98: Həzrət Zeynəb (ə) Kərbəla haqqında “mən yalnız 
gözəllik gördüm” buyurmuşdur. Bu gözəllik nədədir? 
Cavab: Ariflər “əzəmət baxılan şeydə yox, baxışdadır” 
deyirlər. Bəlkə, elə gözəllik də baxılan şeydə yox, insanın 
baxışındadır. Varlıq aləmini “gözəl nizam gözü” ilə seyr edənlər 
hər şeyi gözəl görürlər. Həyata gözəlliyin gözü ilə baxmaq insanın 
qəlbinə rahatlıq verir, onun ruhunu oxşayır. 
İmam Hüseyn (ə) başına gələcək işləri Allahın iradəsinə 
rəğmən özü və yoldaşları üçün xeyir hesab edirdi. Çoxları üçün 
ağrılı görünən şəhadət haqq mücahidləri üçün isə əsil gözəllikdir. 
Kərbəla insanın Allah yazısında razılığının təcəlla zirvəsidir. 
İmam (ə) həyatının son anlarında Allahdan razılığını bildirən 
sözlər zümzümə edir, bacısını da Allahdan razılığa çağırırdı. 
Aşura gözəlliklərindən biri haqla batilin arasından xətt 
çəkilməsi idi. Pislik yaxşılığa, batil haqqa qarışdığı vaxt yaxşılıq 
və haqq tədricən gözdən itir. Həqiqəti qorumaq üçün onu 
zəlalətdən ayırmaq zəruridir. İmam Hüseyn (ə) zülmətə 
bürünməkdə olan dövründə əlinə məş`əl alıb, kimin kim olduğunu 
çaşqın xalqa göstərdi. 
Aşura göstərdi ki, əsil qələbə hərbi qələbə yox, qanın qılınca 
qələbəsidir. İbrahim ibn Təlhə Kərbəlaya işarə ilə kimin qalib 
gəldiyini soruşduqda, imam Səccad (ə) belə cavab verir: “Namaz 
vaxtı azan və iqamə de, gör kim qalib gəlib.” Bəli, əməvilərin 
cidd-cəhdlərinə baxmayaraq, azan və iqamədə “Əliyyən 
vəliyyullah” sədaları ətrafa yayıldı və Kərbəla bu cinayətkar 
sülaləyə lə`nət möhürünü vurdu. 
Bəli, maskaların yırtılması gözəldir! Aşiqin mə`şuqa 
qovuşması gözəldir! Bir sözlə Kərbəla gözəldir! 
Sual 99: Nə üçün imam Hüseyn (ə) düşmənin e`tinasız 
olduğunu bildiyi halda, son anadək onları nəsihət edir və onların 
halına acıyırdı? 
Cavab: İnsanlara qarşı canıyananlıq və şəfqət peyğəmbərlərə 
və övliyalara aid olan xasusiyyətdir. Qur`an ayələrinə, eləcə də 
tarixə nəzər salsaq, ilahi rəhbərlərin mərhəmətinə, azğın insanlara 

---

79 
qarşı canıyananlığına təəccüb edərik. Doğrudan da bulaq başında 
susuz oturmuş, dodaqları çat-çat olmuş insanın halı acınacaqlıdır. 
İslam Peyğəmbəri (s) nadanlıqlar, azğınlıqlarla qarşılaşdığı vaxt o 
qədər narahat olardı ki, belə bir ayə nazil oldu: “Yoxsa onlar iman 
gətirmədiyi üçün özünü həlak etmək istəyirsən?”
175
İmam Hüseyn (ə) risalət ağacının meyvəsi, peyğəmbər 
övladıdır. İslam Peyğəmbəri (s) buyurmuşdur: “Hüseyn 
məndəndir, mən də Hüseyndən.” Hüseyn (ə) Peyğəmbər (s) 
kamilliklərinin varisidir. Peyğəmbərin (s) mərhəmət şəlaləsi 
Hüseyn ucalığından axır. Şəhadət məqamınadək üstünə qılıncla 
gələnləri doğru yola də`vət etmək, günahdan uzaqlaşdırmaq 
cəhdlərinin arxasında ilahi mərhəmət dayanır. İmam Hüseyn (ə) 
onun qanına susamış cahilləri, hətta Ömər Sə`d və Şimr ibn 
Zilcuşən kimi zalımları cəhənnəm odundan qurtarmaq istəyir. 
İmam (ə) buyurur: “Vay olsun sənə, ey Sə`d oğlu! Hüzuruna 
qayıdacağın Allahdan qorxmursanmı? Mənim kimin oğlu 
olduğumu bildiyin halda, mənimlə vuruşacaqsanmı? Ətrafdakıları 
azad et, mənə qoşul ki, Allaha yaxın olasan.” 
İmamın düşmənə nəsihət verməkdə iki məqsədi vardı: 
1. Höccəti tamamlamaq, bəhanə yeri qoymamaq; 
2. Çaşmış insanları qəflət yuxusundan oyatmaq.