Tarix fakulteti j ahon tarixi kafedrasi maxsus tarix fanlari

Savol va topshiriqlar

1. 
   Quyosh yili haqida ma’limot bering?
   
2. 
   Hafta va uning kelib chiqishi haqida ma’lumot bering?
   
3. 
   Yil va darlarni aniqlash tarixi qanday taribda kechgan?
   
4. 
   Soat va uning turlari haqida ma’lumot bering?
   

3-mavzu: Kalendarlar va ularning turlari
Reja:

1. 
   «Kalendar» atamasining paydo bo‘lishi.
   
2. 
   Quyosh, Oy, Oy-Quyosh kalendarlari.
   

Tayanch so’zlar va iboralar:
Kalendarnum,qarz kitobi,quyosh kalendari,osmon sferasi,Arab davriyligi,Oy fazalari, Kleostat sikli, bobil, yaxudiylar, xitoyliklar, hind kalendari,greklar, rimliklar, arman kalendari.


3.1. Kalendar (lot. calendarium — qarz daftari), taqvim — yil, oy, hafta va kunlar hisoblashni yuritish tizimi. Kalendar so‘zi lotincha “kalendarium” so‘zidan olingan bo‘lib, qarz kitobi ma’nosini anglatadi. Qadimda Rimda qarzdorlar oyning birinchi kuni qarzlarining foizlarini to‘laganlar va bu “kalenda”ga qayd qilib borilgan, qarzdorlar qarz foizlarini oyning birinchi kunida to‘laganlar.
Kalendar - kecha kunduzlar hisobi tizimidir. Sutka katta davrlarni o‘lchash uchun kichiklik qiladi. Qadimdan insoniyat katta vaqt oralig‘ini o‘lchash uchun sutkadan tashqari hafta, oy va yildan foydalanib kelganlar. Vaqtning katta oraliqlarini o‘lchash birligi tabiiy yil- Yerning Quyosh atrofida bir marta to‘la aylanib chiqish davri qabul qilingan va u kalendar yili deb ataladi.
Olimlarning fikriga ko'ra, birinchi taqvim eramizdan avvalgi besh ming yil ichida, misrliklar davriy ob-havo o'zgarishlarini qayd etgan. O'sha uzoq vaqtlarda yarim ko'chmanchi chorvadorlar Nil daryosining bir vaqtning o'zida suv bosishini payqashdi va bu osmonda Sirius yulduzining paydo bo'lishiga to'g'ri keldi. Ular daryoni to'ldirishga ulgurmay, hosilini yo'qotdilar.
Shuning uchun ular kalendar doirasining boshlanishini diqqat bilan belgilashga kirishdilar, so'ngra o'z yozuvlaridan daryoning qachon qirg'oqlaridan toshib ketishini, qachon yomg'ir yog'ishini, qachon qurg'oqchilik kelishini aniqladilar.
Dastlabki kalendar qadimgi Misrda yaratildi. Misrliklar o‘zlari uchun hayot-mamot masalasi bo‘lgan Nil daryosining qachon toshishini kuzatganlar.
Misrliklar Nil daryosining toshqiniga qadar kanallarni tozalab, to‘g‘onlarni tuzatib qo‘yishlari kerak edi. Kundalik kuzatuv daryoning keyingi toshqiniga qadar oradan 365 kun o‘tishini ko‘rsatgan. Shu tufayli misrliklar 365 kunni 30 kunlik qilib, 12 oyga bo‘lganlar. Qolgan besh kunni bayram kunlariga ajratib, yil oxiriga qo‘shimcha sifatida joylashtirganlar. Shu tariqa dastlabki kalendar vujudga keldi. Biroq, misrliklar yil hisobida 6 soatga yanglishgan edilar. Bu 6 soatlik farq har 4 yilda bir sutkalik xatolikni keltirib chiqargan
Shuningdek, taqvim hisobi samoviy jismlarning harakati va kunduz va tunning o'zgarishiga qarab amalga oshirildi: quyosh - Quyoshga ko'ra, oy -, oy-quyosh - har ikkala yorug'likning harakatiga ko'ra. Qadimgi Mesopotamiyada shumerlar oyning shaklini tor o'roqdan to'liq to'pga va orqaga o'zgartirib, vaqt oralig'ini - bir oyni hisoblab chiqdilar, ularda 29,5 kun bo'lgan. Oy ko'rinishining har bir sanasini yozib, quyosh chiqishi va botishini kuzatgan holda, ular kun-oy-yilni o'zaro bog'lashni boshladilar.

Umuman olganda, har bir qadimgi xalq o'ziga xos tarzda muhim voqealarni belgilashga muvaffaq bo'lgan, shuning uchun bir yilda turli xil kunlar bo'lgan va kalendar yilning o'zi turli vaqtlarda boshlangan. Shunday qilib, rimliklar Rimning asos solinganidan boshlab, yahudiylar va vizantiyaliklar - dunyo yaratilishidan, misrliklar - har bir yangi imperator sulolasining hokimiyat tepasiga kelishining birinchi kunidan boshlab ortga hisoblashni oldilar.
Rimliklarning kalendarida atigi 10 oy va atigi 304 kun bor edi. Va bu xilma-xillik bilan, albatta, ertami-kechmi chalkashlik paydo bo'ldi.
Qadimgi Rim Yuliy Tsezar kalendar masalasini hal qilgan. Bir marta u Misrga tashrif buyurib, misrliklar Nil daryosining toshqinlari va Siriusning ertalab quyosh chiqishi o'rtasidagi 365 kunni hisoblaganliklarini bilib, yil har biri 30 kundan iborat 12 oyga bo'lingan va oxirida yana 5 ta bayram qo'shilgan. U o'z astronomlariga Rimda nima uchun bunday emasligini tekshirishni topshirdi.
Ular Misrning Quyoshning yulduzlar orasidagi yillik harakati bilan hisob-kitoblarini asos qilib oldilar va 365 kun qo'shilib 1 oddiy yil bo'lishini ko'rib chiqdilar va kelishib oldilar va har to'rtinchi yilni kabisa yili, bir kun ko'proq qilishga qaror qildilar.
Kabisa yili 0,25 kunlik "dumlar" ni qopladi, chunki Iskandariya astronomlari yillik davomiylikni aniqroq hisoblab chiqdilar - 365,25 kun. Qaysarning yangi taqvimi shunday paydo bo'ldi - qadimgi Rim taqvimi o'rnini bosgan Yulian taqvimi. Aytgancha, Qaysar ham birinchi bo'lib 1 yanvardan boshlab yangi yilni ortga hisoblashni buyurgan.
Rimliklar orasida oylarning nomlari dastlab shunday edi:

• 
  Yanvar - xudo Yanus nomi bilan atalgan;
  
• 
  Fevral - xudo Fevral nomi bilan;
  
• 
  Mart - xudo Marsdan;
  
• 
  Aprel - lotin tilidan "ochish", chunki. bu oyda tabiat jonlanadi va kurtaklari ochiladi;
  
• 
  may - ma'buda Mayya nomi bilan atalgan;
  
• 
  iyun - ma'buda Juno nomi bilan atalgan;
  
• 
  quintilis yoki beshinchi;
  
• 
  sextilis yoki oltinchi;
  
• 
  oktyabr yoki sakkizinchi;
  
• 
  noyabr yoki to'qqizinchi;
  
• 
  Dekabr yoki o'ninchi.
  

Quyosh, Oy, sayyoralarning koʻrinma harakati, kun bilan tunning almashinuvi, Oy fazalari va yil fasllarining davriy ravishda takrorlanib turishiga asoslanadi. Kalendarning paydo boʻlishi odamning xoʻjalik faoliyatini yuritish ehtiyoji bilan bogʻliq. Odamlar Quyoshning chiqib botishini kuzatib — kun, Oy oʻrogʻining avval kattalashib, soʻng kichrayishiga qarab — oy, yil fasllarining davomida Quyoshning ufqdan qanchalik koʻtarilishini kuzatib yil tushunchalariga kelishgan. Asta-sekin vaqtni yana ham aniqroq hisoblash ehtiyoji bilan soat, minut birliklari, mifologik anʼanalar asosida hafta tushunchasi kiritilgan. Vaqt hisobini toʻgʻri yuritish uchun dastlabki rasadxonalar qurilgan, quyosh soati oʻylab topilgan.
Kalendar hisobining asosiy birligi — yil. Yil esa oylarga, oylar esa kunlarga boʻlingan. Bu 3 tushuncha 3 xil astronomik hodisa — mos tartibda Yerning Quyosh atrofida aylanishi, Oyning Yer atrofida aylanishi va Yerning oʻz oʻqi atrofida aylanishi bilan bogʻliq. Bu 3 hodisaning davomiyligi ancha murakkabligi yilni oylarga, oyni kunlarga boʻlishni murakkablashtiradi. Bu masala turli xalqlarda turli usulda hal etilgan va shu tarzda quyosh kalendari (shamsiy taqvim), oy kalendar (qamariy taqvim) hamda oy-quyosh kalendar (shamsiyqamariy taqvim) ishlab chiqilgan.