TəLƏBƏ: Şəbnəm Əliyeva qrup: 328 am1

Dialektlər:

Tüngi- cavan.

Arxaizmlər:

Xacə- sarıqlı əfəndi, molla, seyid;

Əsbab- 1) səbəb, dəlil; 2) silah, yaraq, alət, hacət, avadanlıq, ləvazimat;

Şol- “ol” işarə əvəzliyinin qədim forması;

Hüsn- 1) gözəllik, camal; 2) gözəllik, yaxşılıq, məqbulluq, müsbətlik;

Xatəm- 1) möhür, damğa; 2) üzük;

Şəcər- ağac.

3. Morfoloji təhlil.

Seçdiyim parçada əsas nitq hissələri ilə yanaşı aşağıdakı köməkçi nitq hissələri işlənmişdir:

Ey- çağırış bildirən nida;

Gəl- əmr ədatı;

Gər (əgər)- şərt bağlayıcısı;

Üçün- səbəb-məqsəd qoşması;

İlə- birgəlik, vasitə qoşması;

İlə- birləşdirmə bağlayıcısı;

Çün (çünki)- səbəb bağlayıcısı;

Kimi- bənzətmə qoşması.

Xüsusi adlar:

Musayi-İmran- Musa ibn İmran;

Nəsimi.

Bənzətmələr:

Musiyi-İmran kimi;

Ər kimi.

İzafət birləşmələri:

Əhli-nəzər- dərindən düşünən, düşüncəli;

Tərki-sər- 1) başından keçmə; 2) həyatından keçmə;

Dövri-məlahət- dövr gözəlliyi;

Şəqqül-qəmər- ayın parçalanması;

Şərhi-şəcər- ?;

Zirü-zəbər- alt-üst;

Tüngi-şəkər- cavan şəkər.

Sinonimlər:

Dünya- cahan;

Şirin- şəkər;

An-əyyam;

Xətm- xatəm;

Hüsn- məlahət.

Antonimlər:

Zirü- zəbər.

Xitablar:

Ey can;

Ey əhli-nəzər;

Ey xacə;

İlahi;

Еy fitnələrin хatəmi.