Тема предмет курса «История Узбекистана», теоретико-методологичеcкие основы, источники и значение его изучения

ТЕМА 8. Основные причины формирования трёх ханств на территории Туркестана и их историческое значение
План:

1. Завоевание Средней Азии кочевыми узбеками во главе Шейбани-ханом. Образование Бухарского, Хивинского и Кокандского ханства.

2. Политическая история узбекских ханств. Государственный строй и налоговая система.

3. Социально-экономическая и культурная жизнь среднеазиатских ханств.

1. Завоевание Средней Азии кочевыми узбеками во главе с Шейбани-ханом. Образование Бухарского, Хивинского и Кокандского ханств.

Результатом постоянных феодальных междоусобиц и династических распрей между Темуридами стало ослабление политической мощи темуридского государства. В конце XV в. на его территории возник ряд почти независимых владений (Фергана, Хисар, Самарканд с Бухарой, Ташкент, Хорезм), правители которых стремились править самостоятельно и не желали подчиняться центральной власти. Это создавало почву для завоевания Мавераннахра более сильным противником.

Так на рубеже XV-XVI в.в. кочевые узбеки, возглавляемые Мухаммадом Шейбани-ханом, вторглись в государство Темуридов, захватили центральный Мавераннахр, а затем и все остальные части темуридской державы. В конце 1499 г. он начал завоевание Мавераннахра, захватил Бухару, в начале 1500 г. Самарканд. Знать города, тайно списавшись с темуридом Бабуром (правителем Андижана), открыла ему ворота столицы и провозгласила государем. Однако в открытом сражении на берегу Зеравшан в апреле 1501г. Бабур потерел поражение и заперся в Самарканде. Однако отстоять Самарканд не удалось .

Столичный Самарканд в 1501 г. вторично и окончательно оказался в руках Шейбани-хана. Закрепившись в 1503 г. в Ташкенте, Шейбани-хан без труда захватил владения Хосров-шаха с центром в Хисаре - Южный Таджикистан, часть Северного Афганистана и Южного Узбекистана; в 1505 г. - после десятимесячной осады Ургенч, в 1506 г. - Балх, в 1507 г. почти без сопротивления - вторую столицу Темуридов Герат. Покорением прикаспийских областей Гургана и Астрабада (1508 г.) было завершено завоевание земель, ранее подвластных Темуридам. В результате возникло обширное государство, которым почти сто лет (до 1601 г.) правила династия Шейбанидов.

В 1510 г. Шейбани-хан выступил против иранского шаха Исмаила I, Решающее сражение произошло близ Мерва в декабре 1510 г. Войско Шейбани-хана было разбито, а сам он убит. Завоёванные ранее Хорезм и хорасанские земли, за исключением Балха, перешли на короткое время под власть Исмаила I Сефеви.

Поражение и гибель Шейбани-хана воодушевила оставших в живых Темуридов на борьбу за возвращение владений дедов и отцов. Воспользовавшийсь начавшейся среди Шейбанидов династической борьбой за престол, Темуриды захватили Фергану, а Бабур, до того обосновавшийся в Кабуле, в 1511 г. быстро завладел Хисаром, Кундузом, Кулябом и Бадахшаном и весь центральный Мавераннахр. Весной 1512 г. против Бабура выступил молодой и энергичный шейбанидский султан Убайдулла. В сражении возле Бухары он одержал решительную победу над войском Бабура, во много раз привосходившим численно его отряд.

Бабур бежал в Хисар. Последнюю попытку отвоевать Мавераннахр он сделал осенью того же года, когда ему на помощь пришло 12-тысячное войско шаха Исмаила во главе с опытным полководцем Наджми Сани. Захватив Карши и учинив массовое истребление его жителей, шахские войска двинулись к Бухаре и начали осаду Гиждувана. Однако здесь 12 ноября 1512 г. были полностью разгромлены шейбанидом Убайдулла-султаном.

Так окончательно утвердилось господство Шейбанидов в Средней Азии. Но государство, созданное Мухаммадом Шейбани-ханом, оказалось непрочным. С его смертью центральная власть значительно ослабла. В обстановке феодальной раздробленности, междоусобиц, династических распрей к власти пришёл Абдулла-хан II (1557-1598 гг.), который более двадцати лет вел борьбу за «собирание земель» Шейбанидского государства, против сепаратизма удельных владетелей. В результате в 1573 г.он сумел подчинить Балх, в 1574 г. - Хисар, в 1578 г. - Самарканд, в 1582 г. - Ташкент (после седьмого похода), в 1584 г. - Бадахшан, в 1588 г.- Герат, а затем другие города Западного и Северного Хорасана, включая земли современной Туркмении. Завоевание Хорезма потребовало больше сил и времени, понадобилось три похода, чтобы более или менее прочно закрепиться там в 1595 г. и добился известной централизации государственной власти, прекращения междоусобных войн, которые почти полвека истощали и разоряли страну, что создавало некоторые благоприятные предпосылки для нормализации хозяйственной жизни. С его именем связано проведение новых оросительных каналов, строительство и благоустройство дорог, создание условий для развития внутренней и внешней торговли, ремесленного производства, осуществление денежной реформы и т.д.

Столицей государства Шейбанидов при Абдулла-хане II окончательно становится Бухара. Она превратилась в политический, экономический, административный центр страны. Само государство (со времени усиления Абдулла-хана и подчинения его власти среднеазиатских городов) позже стало называться БУХАРСКИМ ХАНСТВОМ.

Однако смерть Абдулла-хана II (1598 г.) повлекла за собой возобновление феодальных междоусобиц, усиление сепаратизма удельных правителей. Его единственный сын и наследник Абдулмумин через шесть месяцев после занятия ханского престола был убит в результате заговора. Поскольку же Абдулла-хан II в борьбе за упрочение власти уничтожил почти всех членов правящей династии, то после его смерти и последовавшей вскоре смерти его сына потомков мужского пола не осталось, и династия Шейбанидов пресеклась.

В такой обстановке к власти в Бухарском ханстве приходит новая династия Джанидов (известная также как Аштарханиды), основателем которой считается Джани Мухаммад - султан (Джанибек-султан), но ханом был провозглашен второй сын Джанибека - Баки Мухаммад (1601-1605 гг.). Единственным внутриполитическим успехом первых Джанидов было возвращение Балха. Все остальные попытки прекратить внутренние распри и бороться с кочевниками существенных результатов не дали. Наглядно характеризует политическую обстановку в государстве Джанидов тот факт, что из десяти представителей правящей династии только трое закончили свою жизнь на престоле; четверо были убиты, а трое умерли в изгнании.

Относительная централизация государственной власти наблюдалась в период правления Имамкули-хана (1611-1642гг.). Ему удалось расширить границы своего государства: он отвоевал у казахов Ташкент (1612-1613гг.). Успешно он боролся с другими кочевниками-каракалпаками и калмыками. Имамкули-хану удалось на время задержать развитие феодальных междоусобиц. Источники упоминают даже некоторые оросительные работы в период его правления. При дворе Имамкули-хана жили известные в то время поэты, историки (Хафиз Таныш; Абулгази-будущий хивинский хан). Он, будучи сам человеком достаточно образованным, пользовался поддержкой определенных религиозных кругов.

Однако тенденции к усилению центральной власти, возникшие в государстве Джанидов в период правления Имамкули-хана при его преемниках дальнейшего развития не получили. Более того, внутриполитическая обстановка ещё более осложнялась непрерывными набегами хивинских ханов, которым, благодаря отсутствию сильной верховной власти и феодальным распрям в Бухарском ханстве, удавалось проникнуть в глубь страны.

При последнем представителе династии Джанидов Абулфайз-хане (1711-1747гг.) центральная власть в Бухарском ханстве окончательно потеряла свое значение, и оно распалось на отдельные области. Владетели Самарканда, Ферганы, Ташкента, Балха, Бадахшана стали полностью независимыми правителями своих уделов.Управление страной почти полностью перешло в руки аталыка Мухаммад Хаким-бия из племени мангыт. В делах управления государством воцарилась анархия, чем воспользовался возвысившийся к тому времени иранский шах Надир (1736-1747 г.г.). В 1740 г. Бухарское ханство превратилось в вассальное владение шаха Ирана, при поддержке и покровительстве Надир-шаха фактическим главой государства стал аталык Мухаммад-Рахим.

В 1747 г. Нодир-шах был убит, вскоре после этого Мухаммад Рахим, расчищая себе путь к Бухарскому престолу, убил Абдулфайз-хана

и позже стал единоличным правителем. Так, в Бухарском ханстве со времени правления Мухаммад Рахим-бия установилась мангытская династия, просуществовавшая до 1920 г., а само ханство стало называться эмиратом.

В XVIII в. в Средней Азии сложились обстоятельства, в результате которых возникло ещё одно среднеазиатское ханство - КОКАНДСКОЕ. Первым правителем Ферганы в 1710 г. был провозглашён Шахрух-бий из узбекского племени минг («тысяча»). В 1721/1722 гг. Шахрух был убит в результате раздоров между отдельными группировками эмиров. При Шахрухе территория государства охватывала земли Северный Ферганы от Намангана до Шахидана и Пансадгази (Пангаз).

Но уже при его преемнике - сыне Абдурахим-бие (1721/22-1733 гг.) территория ханства стала расширяться. Абдурахим-бий присоединил к подвластным ему землям Ходжент и Андижан, положив тем самым начало «собиранию земель» Ферганской долины. Он захватил также Самарканд, Каттакурган, Джизак и некоторые другие населенные пункты, оставив в завоеванных городах своих наместников. Преемником Абдурахим-бия стал его брат Абдукарим (1733-1747/48 гг.), он переехал в Коканд и отстроил его. Вероятно, с этого времени Коканд стал столицей государства. После смерти Абдукарима в Кокандском ханстве началось смутное время дворцовых заговоров и убийств и только во второй половине XVIII в. начинается, как и в других среднеазнатских ханствах, борьба против произвола феодалов, за «собирание земель», усиление государственной централизации.

Третьим государственным образованием на территории Средней Азии было ХИВИНСКОЕ ХАНСТВО, первым обособившееся от государства Шейбанидов. Как известно, в 1505 г. Шейбани-хан после десятимесячной осады Ургенча завоевал Хорезм. Однако вскоре после гибели Шейбани-хана (1510 г.) Хорезм попал под власть иранского шаха Исмаила I Сефеви. По инициативе знатных влиятельных лиц в Вазир с просьбой занять престоя в Хорезме был приглашен потомок Джучи Ильбарс-хан. В 1511 г. Ильбарс-хан был возведен на престол. Подчинив Ургенч, а затем Хиву и Хазарасп, Ильбарс-хан в конечном итоге в 1512 г. утвердился во главе государства. Хорезм стал самостоятельным государством, известным в литературе как Хивинское ханство.

Однако государство, созданное Ильбарс - ханом, с самого начала не было единым. По существу оно делилось на несколько феодальных владений, правили которыми члены ханского дома, постоянно враждующие друг с другом. Они, как правило, не признавали власть верховного правителя; каждый из них имел свое ополчение и всегда был готов отстаивать независимость, а при удобном случае напасть на соседа - родственника.

Поэтому после смерти Ильбарс - хана (1525 г.) между отдельными ветвями правящей династии развернулась ожесточенная борьба за престол, которая осложнялась выступлениями против ханской власти туркменских племен, а также попытками бухарских Шейбанидов вновь завоевать Хорезм. В первой половине XVII в. феодальная раздробленность в Хивинском ханстве еще более усилилась. Узбекские султаны, предводители племен, уже в первые десятилетия существования государства превратившиеся в полусамостоятельных владетелей, со временем стали полностью независимыми от ханской власти и, опираясь на военную силу племени, стали диктовать свою волю правящему хану. Усилившаяся децентрализация государствыенной власти осложнялась вмешательством бухарских ханов в хивинские дела.

Этим обстоятельством воспользовался иранский правитель Надир-шах, который, захватив без труда Бухарское ханство, в 1740 г. направился в Хорезм и подчинить Хивинское ханство. Это привело к еще большему усилению внутренных междоусобиц, как в годы иранского правления (до 1747 г.), так и после смерти Надир – шаха. В результате многие города ханства пришли в упадок, повсеместно свирепствовал голод, которому сопутствовала эпидемия чумы (1768-1769 гг.). В такой обстановке, победив в междоусобной борьбе с другими узбекскими племенами, в Хивинском ханстве выдвигается узбекское племя кунград , из которого вышли представители новой правящей династии, начавшей борьбу против феодальной раздробленности, за централизацию государственной власти, преодоление экономического и культурного упадка Хивинского ханства (просуществовала до 1920г.).

2. Политическая история узбекских ханств. Государственный строй и налоговая система.

С середины XVIII в.в. в среднеазиатских ханствах начался процесс "собирания земель" Попытки преодоления феодальной раздробленности продолжались в конце XVIII - начале XIX в.в.

Государственный строй. Налоговая система. Сходство наблюдается не только в политической истории среднеазиатских ханств, но и в их государственном устройстве. Формой государств в Бухаре, Хиве и Коканде были феодальные монархии. Во главе Бухарского ханства стоял эмир, во главе Хивинского и Кокандского ханств - ханы, наделенные неограниченной властью и осуществлявшие ее с помощью сложного аппарата управления.

Высшая админстративная власть в Бухаре принадлежала кушбеги, который был старший везирем и одновременно правителем Бухарского вилаета (10 районов или туманов). Ему подчинялись хакимы или беки. Вторым по значению лицом после кушбеги был кушбеги - и - паян (нижний), который ведал финансовой частью. Он был начальником всех диванбеги, состоявших при правителях наиболее обширных вилаетов (Чарджуйского, Кермининского и др.). Начальник гарнизона Бухары, носивший звание топчибаши - и лашкар (начальник войсковой артиллерии), являлся вместе с тем начальником командиров всех воинских частей ханства. Разнообразные служебные функции второстепенного характера исполнялись служащими разных чинов. Причем, в первой половине XIX в., чины все больше превращаются в почетные звания, теряя связь с исполнением определенного круга обязанностей.

Так же в основном было организовано административное управление в Хивинском и Кокандском ханствах. Главным сановником Хивы в первой половине XIX в. был кушбеги (ранее - инак), получавший распоряжения непосредственно от хана. Он заведовал оседлым населением всей южной половины ханства. За ним следовал михтар, которому подчинялось оседлое население северной части ханства. Чин инака, считавшийся высшим званием после ханского достоинства и раньше имевший значение полномочного владетеля, в XIX в. утратил свое значение так же, как в Бухаре прежний высший чин аталыка.

Главным сановником Кокандского ханства являлся мингбаши с правами великого везиря и главнокомандующего армией, соответствовавший по своему значению кушбеги Бухарского ханства. Важную роль в админстративно - политическом отношении играл назначаемый непосредственно ханом правитель Ташкента (беклярбеги). При хане функционировал совет, в который, кроме него самого, мингбаши, входили также аталык, атабек, дастурханчи, рисалачи, мехтер, наиб, удайчи, ходжа-калян, кази - калян, кази - аскар, шайхулислам, а также некоторые другие админстративные лица. Одни из них постоянно находились при хане, являясь одновременно правителями отдельных вилаетов и городов, где имели своих наместников или доверенных лиц для сбора податей и налогов, доставляемых затем в Коканд. Другим своим приближенным хан отдавал за службу отдельные области.

На политическую и духовную жизнь всех трех ханств большое влияние оказывало мусульманское духовенство. Представители духовной знати могли занимать не только высшие духовные или судебные посты, но и административные должности, выступая в качестве правителей областей и т.д. В Хивинском ханстве наиболее видные лица из высшего духовенства имели, как и светские феодалы, свои дружины. Существовало две категории духовных лиц. К первой относилось чиновное духовенство - шайхулисламы, казин, раисы, муфтии, мударрисы, имамы и др.

Высшую судебную власть в Бухаре осуществлял кази - калян (верховный судья), который назначался эмиром и был главой всех остальных судей, которые также назначались эмиром. В Хивинском ханстве, как и в Бухаре, существовали по городами судьи (казии), находившиеся в подчинении у главного судьи столицы (кази - каляна). В Кокандском ханстве высшая судебная власть находилась в руках казиев, назначаемых самим ханом из числа видных духовных лиц, во главе которых стоял кази- калян. Следующим лицом после верховного судьи по важности занимаемого положения во всех трех ханствах был раис (буквально, начальник), или мухтасиб (в Коканде), в обязанности которого входили надзор за поведением жителей, выполнением ими предписаний шариата и торговая инспекция (раису Бухары подчинялись раисы всех других городов ханства). Полицейская власть была сосредоточена в руках миршабов, или курбаши (в Кокандском ханстве).

Войска среднеазиатских ханств в XVIII - XIX в.в. были в основном конные, иррегулярные , состоящие главным образом из нукеров - особого служилого сословия, освобожденного от налогов и обязанного в случае войны являться под предводительством областных правителей с полным вооружением и боевыми конями. Регулярная пехота появилась в Бухаре только в 30-х гг. XIX в. под названием сарбазов, а в Кокандском ханстве - во второй половине XIX в. В Хивинском ханстве в XIX в. было и конное, и пешее войско, но конницы было в 8-9 раз больше.

Основой финансовой системы всех среднеазиатских ханств являлись налоговые поступления в государственную казну. Какие же виды налогов были наиболее распространены в Бухарском эмирате, Хивинском и Кокандском ханствах?

В Бухарском ханстве из всех налогов самым значительным был харадж, который платили натурой, из доли урожая. Из других налогов важнейшим был закят - государственный поимущественный налог в размере 1/40 стоимости облагаемого предмета. Существовал и особый налог - аминана, размером в 1,5 % стоимиости товаров и имущества. В случае войны с населения, как правило, собирали чрезвычайный налог (джул). Поддержание ирригационный системы в надлежащем состоянии: ремонт оросительных каналов, их очистка, содержание чиновников водного надзора - ложилось на плечи земледельческого населения.

В Хивинском ханстве также существовали многочисленные постоянные и чрезвычайные налоги и повинности, которыми облагались разные социальные слои населения в зависимости от местности, рода занятий и т.д. К ним относятся: салгут (поземельная подать), мирабона (сбор в пользу мираба), милтык - салиги (денежный сбор с населения на покупку оружия для воинов), араба ала (мобилизация арб на государственные нужды); бегар, казу, (проведение и очистка распределительной сети), качу (мобилизация на устройство предохранительных дамб) и др. Существовали специальные дорожные сборы, за переправку и.т.п.

В Кокандском ханстве налоговая система, в основе сходная с бухарской, отличалась особой изощренностью. Харадж являлся одним из основных налогов, как и в других ханствах. Налог со скота, имущества вообще и с товаров в частности (1/40 от стоимости) назывался закят. Он был общепризнанным в мусульманских странах. Больше доходы приносили базарные сборы с торговых лавок и ремесленников. В случае необходимости жители ханства обязаны были предоставлять лошадей, арбы, рабочих для постройки или ремонта крепостей, оросительных каналов, чистки конюшен, строительства мостов, а также участовать в военных действиях. Одной из распространенных повинностей был хашар - общественное мероприятие, связанное с сооружением каналов, плотин, содержанием их порядке и исправности, с возведением медресе, мечетей и т.д.

Самый обременительной была воинская повиность. В случае войны каждый мужчина обязан был нести службу, причем сам обеспечивал себя провиантом.

3.Социально-экономическая и культурная жизнь среднеазиатских ханств.

К концу XVIIIв., благодаря некоторой централизации государственной власти, в среднеазиатских ханствах складываются более благоприятные условия для развития сельского хозяйства, ремесленного проивзодства, внутренней и внешней торговли. Основу хозяйства в Бухарском эмирате, Хивинском и Кокандском ханствах составляло поливное и богарное земледелие. В ханствах стала восстанавливаться ирригационная система, строились новые каналы, за счет чего увеличилась площадь орошаемых земель.

Особенно заметно увеличилась ирригационная сеть в Кокандском ханстве, где до XVIII в. для орошения использовались только мелкие речки (саи) и ручьи.

В целом весь процесс сельско-хозяйственного производства, орудия труда мало изменились в течение веков. Земледельцы выращивали различные сельскохозяйственные культуры: пшеницу, рис, ячмень, просо, кукурузу, маш, джугару и др. Разнообразные овощи, фрукты, бахчевые, прекрасные сорта винограда выращивались в ханствах с большим успехом, так же как и технические культуры- хлопок, табак, кунжут, лен, красильные растения. В сельском хозяйстве к середине XIXв. четко выявилась специализация отдельных областей на производстве тех или иных земледельческих культур. Главным районом разведения риса, например, была Самаркандская область (долина Мианкаля), табака - Карши и Каттакурган, марены и других красильных - Хивинское ханство, шелководства -Наманганская, Андижанская и Кокандская области, окрестности Маргелана, Хазарасп. Основными районами хлопководства были Бухара, Ферганская долина, Шахрисабз, Янги-Ургенч и Каттакурган. В Кокандском ханстве, например, пытались культивировать и американский хлопок.

В районах кочевого скотоводства в большом количестве разводили овец-курдючных и каракульских ("араби куй"). В целом к 50-м годам XIX в. по уровню развития сельского хозяйства среди среднеазиатских ханств первое место занимало Кокандское. Хивинское ханство отставало не только от Ферганы, но и от Бухарского эмирата.

В XVIII-XIX в. в среднеазиатских городах широко развивалось ремесленное производство. Однако в этот период во многих районах Средней Азии ремесло еще не вполне отделилось от земеледелия. Многие ремесленники в летнее время обрабатывали землю и питались продуктами своих огородов и полей. С другой стороны, отдельные виды ремесла широко развивались в сельской местности. Что касается городского ремесла, то, имея длительную историю развития, оно было чрезвычайно специализированным. Существовали специальности по выработке лишь какого-нибудь одного вида изделия и даже по одной только операции. Вместе с тем ремесло было тесно связано с торговлей - чаще всего ремесленник сам продавал свой товар. Только внешнеторговые операции были сосредоточены в руках купцов.

Ведущей отраслью ремесленного производства во всех среднеазиатских ханствах было ткацкое производство, которое развивалось не только в городах, но и в сельской местности. В Бухаре производили отличную булатную сталь, из которой изготовлялись превосходные ножи. Одним из важнейших видов ремесленного производства было ювелирное дело. Широкое распространение получило ковроделие (в Хивинском ханстве производились знаменитые туркменские ковры), гончарное проивзодство (широкий известностью пользовалась риштанская керамика); в Ферганской долине было развито производство фарфоровых изделий, многие из которых в настоящее время хранятся в музеях, в Хивинском ханстве - резьба по дереву и камню; славились своим искусством далеко за пределами Средней Азии бухарские и хорезмские вышивальщицы.

Одной из важнейших отраслей ремесленного производства было изготовление бумаги. Важнейшими центрами бумажного производства были Бухара, Самарканд, а затем Коканд, хотя уже в начале XVIIIв., не выдержав конкуренции с фабричной бумагой, поступавшей из России, среднеазиатское бумажное дело неудержимо пошло на спад.

Высокого уровня достигло и оружейное производство, искусство оформления конского снаряжения; изготовление лодок и водоподъемных механизмов (чигирей), распростаненное, например, в Хивинском ханстве.

Перечень ремесленных отраслей и специальностей можно было бы продолжить (только в Кокандском ханстве их, по архивным данным, в XIXв. существовало более 100). В целом же развитие ремесленного производства и его специализация, возникновение промышленых районов свидетельствовали о важных сдвигах в развитии производительных сил ханств. Однако до уровня машинной индустрии среднеазиатское ремесло не поднялось. Только в наиболее развитых отраслях городской промышлености (ткачество, оружейное производство) применялись станки, инструменты, технологические приемы, рожденные многовековым опытом развития ремесленного производства.

Территория среднеазиатских ханств была богата полезными ископаемыми.

Однако становлению горнодобывающей промышленности препятствовали многие факторы: неразвитость производительных сил, господство феодальных проивзодственных отношений, отсутествие специалистов, запретительные мероприятия ханов, опасавшихся, что разработка рудных богатств может навлечь грабительские набеги со стороны соседних государств и др.

Развитие ремесленного производства, рост городов способствовали оживлению внутренней и внешней торговли. Внутренняя торговля в ханствах базировалась главным образом на издавна существовавшем разделении труда между оседлыми земледельцами, ремесленниками городов и сел и кочевниками-скотоводами. Внутреннюю торговлю составляли главным образом продовольственные товары, а также продукция ремесленников.

Среднеазиатские ханства вели активную внешнюю торговлю: Бухарский эмират - с Персией, Афганистаном, Индией, Кашгаром, Китаем; Кокандское ханство - с Бухарой, Восточным Туркестаном, Китаем, частично с Хивой, Афганистаном, Индией, Ираном, Турцией; Хивинское ханство - с Ираном, Турцией, Китаем. Главным внешнеторговым партнёром среднеазиатских ханств являлась Россия.

Во второй половине XVIII в. после длительного периода застоя и упадка, вызванного общеполитической ситуацей, в среднеазиатских ханствах наблюдается некоторое оживление в культурной жизни, что нашло выражение в появлении новых научных сочинений, в том числе исторических, развитии литературы, искусства книжной миниатюры, архитектуры, музыки и театра.

Но поистине средоточием литературных сил того времени стало Кокандское ханство, где сформировалось особая Кокандская литературная среда (Боборахим Машраб, Ходжа Назар оглы Хувайдо, Мулла Шермухаммад Акмаль, Махмур, Гулхани, Гази, Хазык, Маъдан и др.).

Ключевые слова:Мангиты, Минги, Кунграды, Бухара, Рахимбий, Шохрухбий, Инаки.