1.2-rasm. Milliy do‘ppi Chust do‘ppisining tepasi kvadrat shakilda bo‘rtib chiqadi,boshqalarning tepasi yarim shar shaklida bo‘ladi.do‘pi tikuvchi chevar «do‘ppido‘z», do‘ppi tikish kasbi esa «doppido‘zlik»deb ataladi.
Atlas Atlas O‘zbekistonda keng tarqalgan ayollar libosidir.bu libos ipakdan tayyorlanadi. O‘zbekistonda ipakchilik rivojlanganligi uchun atlas deyarli hamma viloyatlarda kiyiladi. Atlas qadimiy va milliy liboslardan biridir. Bu libosga har xil shakllar berib bezashadi.
1.3-rasm. Xon atlas Bu esa o‘zbek ayollarini yanada jozibali qiladi. O‘zbekistonda eng mashxur atlas Marg‘ilon shaxrida to‘qiladi.
Zar chopon Zar chopon o‘zbek ayollarini qishda sovuqdan saqlovchi, yozda issiqdan saqlovchi kiyimdir. Bu chopon asosan baxmal, ipak, zar bilan tikiladi. Chopon o‘zbek xalqini qadimiy liboslaridan biridir. Bu o‘zbek ayollari uchun go‘zallik ifodasidir. Bu chopon O‘zbekistonning deyarli barcha joylarida kiyiladi.
Paranji yopinish XVIII asrda odat bo‘ldi. Bu turmushni biqiqlikka olib kelgan, sotsial o‘zgarishlar bilan bog‘liq bo‘lgan. Paranji arabcha «faroji», erkaklar ust kiyimi – to‘n so‘zidan kelib chiqqan. To‘n asta-sekin boshga yopilib, gavdani ham yashirib turishga xizmat qiladigan, ort tomonidan pastki qismi bir-biriga chatilgan ikkita uzun soxta yengi (bandak) bor ayollar kiyimi bo‘lib qolgan. Betga esa paranji ostidan chachvon – otning dum qilidan to‘qilgan to‘r parda tutilgan.
XIX asrdagi ayollar kiyimining hamma yosh va ijtimoiy gruppalar uchun bichimi bir xilda tunukasimon, dekorativ yechimlari nihoyatda ko‘p xil bo‘lgani ko‘zga tashlanadi.
1.4-rasm. Ayollar milliy yaktagi Ayollar ko‘ylaklari to‘piqqacha uzunlikda bo‘lib, uning etak qismi to‘g‘ri va ayrim hollarda kengaytirib tikilgan.
Qiz bolalar ko‘ylagining bo‘yin uyindisidagi taqilmalar gorizontal ravishda olinib, bitta tugmada qadab qo‘yilar yoki ko‘ylak gazlamasi rangidagi tasmalar bilan bog‘lab qo‘yilar edi.
Turmush qurgan ayollar ko‘ylaklari taqilmalari esa vertikal xolatda olinib, uning uzunligi old bo‘lak o‘rtasidan 25 sm gacha uzunlikda bo‘lgan taqilmaga tasmalar bilan ishlov berilgan, u bitta tugma yoki bezak to‘g‘nag‘ich bilan taqilgan. Ko‘ylak yenglari keng va uzun bo‘lib, ular barmoqlarni ham berkitib turgan. Markaziy Osiyoni Rossiyaga qo‘shilishi natijasida ayollar ko‘ylaklarida tik yoqalar urf bo‘la boshladi.
XIX asr oxirlarida ko‘ylakda koketkalar paydo bo‘ldi, ya’ni ko‘krak burma ko‘ylaklar kiyish odat tusiga kirdi va hozirgi kungacha bunday ko‘ylaklar kiyiladi. 1920 yilda o‘zbek ayollar kiyimi yangi zamonga, yangicha turmush tarziga, zamonaviy modaga muvofiq rivojlanishida davom etdi. Uzuna yaxlit, koketkali an’anaviy kuylak milliy mansublik simvoli bo‘lgani uchungina emas, balki asosan xalq kiyimida iqlim xususiyatlariga, tevarak-atrofdagi tabiatga va turmush tarziga to‘g‘ri keladigan ratsional shakllar, bichimlar bir necha asrlardan beri saralanib kelgani uchun saqlanib qoldi. Ayollar kuylagidagi yorqin ranglar mutanosibligi o‘lkamiz tabiatiga monand tushgan bo‘lib, shaklning bemalol tushib turishi jazirama quruq iqlim sharoitiga mos keladi (bunda kiyim tagi qatlamidagi havoning ventilyatsiyasi yaxshi).
Moda «shabadasi» ayollarning an’anaviy kuylagiga hech ayamay zamona o‘zgarishlarini kiritib boradi. Koketkalarning uzunligi va shakli (oval, to‘g‘ri to‘rtburchak, burchak), ko‘ylakdagi uzunlik, shakl (to‘g‘i to‘rtburchak, trapesiyasimon) va shakl hosil qilish prinsiplari (burmalar, taxlamalar, plisse, gofre, qiya bichiq, quyosh, qiyiq bo‘laklar), yeng uzunligi, shakli va bichimi (o‘tqazma, reglan, yaxlit bichilgan) o‘zgarib bormoqda; yoqa turlarining (inglizcha klassik, sholsimon, tik, qaytarma, yaxlit bichilgan va hokazo) va yoqa o‘mizining («u» - simon, oval, kare, «qayiqcha» va boshqalar) nihoyatda ko‘p xilma xilligi ko‘zga tashlanadi. Ishlatiladigan dekorativ bezak turlari ham turli-tuman: kashta, qo‘yma burma, kant va boshqalar. Qiziqarli yangiliklardan biri – taxlama burma sifatida ko‘ylak pastki tomonining yuqori qirqimini ozroq-ozroq terib qo‘yilishi. Ishlatiladigan materiallar turi, ulardagi rang boyligi va naqshlar yechimi butunlay moda yo‘nalishiga qarab hal qilinadi. Lekin an’anaviy xonatlas hamisha bir xilda mashhur bo‘lib keladi. Uning naqsh motivi ham zamon, voqelik, davr ta’sirida o‘zgarib turadi. Xonatlasdan tikilgan ko‘ylaklar ustida olib borilgan tadqiqotlarning ko‘rsatishicha, undagi rapportning kattaligi, rasmlarining aniq-ravshanligi va qat’iyligi bu kiyimni ko‘p bo‘laklardan tikishga imkon bermaydi, uning shakli aniq, to‘g‘ri to‘rtburchakka yaqin bo‘lishi kerak. Rang tuslarining turlari va naqshgul yechimlari boy bo‘lgani sababli ko‘ylak kompozitsiyasiga bezak tariqasida boshqa materiallar, kashta gullar (hatto lyureks-yaltiroq qoplamali ingichka iplar) aralashtirish tavsiya etilmaydi. Xonatlas ko‘ylaklarni modellashga material rasmidan qiziqarli qilib foydalanish, detallarning shakli aniqligi mutanosibligi va yoqaning xilma-xilligi hisobiga erishiladi.
Lozim ayollar kiyimining ajralmas qismi bo‘lib kelgan. Ayollar kiyimining bu turi milod boshlaridagi xotin-qizlar tasvirida uchraydi. Lozimning ham o‘z tarixi bor. U shakl, ishlatiladigan materiali, dekori jihatidan o‘zgarib turgan bo‘lsa ham, teskari trapesiyasimon bichimini saqlab qolgan. XX asr ikkinchi yarmidan boshlab, kengligini kamaytirish maqsadida, lozim bichimini ayollar shimi loyihasiga yaqinlashtirish boshlangan. Lozimni ko‘ylak bilan bir xilda modellash kerak, chunki ular gavdaning idrok etilishida bir butunni tashkil etadi. Bunda shakl jihatidan ham, mutanosiblik, rang, ishlatiladigan materiallar va dekor jihatidan ham bir xillilik bo‘lishi kerak. Shuning bilan birga gazlama tanlashda gigienik talablarni ham hisobga olish muhim bo‘ladi.