568
ma’naviyatimizning ajralmas qismi bo‘lgan mumtoz adabiyotimiz bisotining
salmog‘ini belgilashda Xorazm adabiy muhitining alohida o‘rni bor.
Adabiyotimiz rivojining g‘oyaviy-badiiy mundarijasida ustuvor bo‘lgan
tasavvufona qarashlar (XI-XIV asrlar), dunyoviy gumanistik motivlarning
kuchayishi (XV-XVIII asrlar), ma’rifatparvarlik va demokratik g‘oyalarning keng
yoyilishi (XIX-XX asr boshi) bilan xarakterlanadigan
keyingi bosqichlarida ham
Xorazm adabiy an’analar markazlaridan biri bo‘ldi [1]. Aynan, mana shu uchinchi
bosqichda Xorazm adabiy muhitining darg‘alaridan bo‘lgan Munis, Ogahiy va
Komil Xorazmiy singari qalam ahllarining munosib davomchilari sifatida adabiyot
maydoniga kirib kelgan Chokar, Mutrib, Ahmad Tabibiylar qatorida shoir
Abdurazzoq Faqiriyning ham nomini tilga olish o‘rinlidir. Shuningdek, bu davrda
Xivada Komil Xorazmiy (1825-1899), Muhammadrasul Mirzo (1840- 1922),
Muhammad Rahimxon Feruz (1844-1910), Muhammad Yusuf Bayoniy (1840-
1923), Ilyos Mulla Muhammad o‘g‘li So‘fi (1860-1916), Avaz O‘tar o‘g‘li (1884-
1919), Safo Mug‘anniy (1882-1938), Komiljon Devoniy (1887-1938),
Muhammad Rahim Rog‘ib (1918 y. vafot etgan) kabi ko‘plab shoirlar ham yashab
ijod etdilar.
Adabiy harakat ko‘proq ma’rifatparvar
xon Muhammad Rahimxon II
atrofida rivoj topdi. Muhammad Rahimxon Soniy – Feruz saroyda adabiy muhitni
maydonga keltirdi. Uni yaqindan bilgan ko‘pchilik tadqiqotchilar fikricha, O‘rta
Osiyo xonlari orasida eng aqllisi, eng ziyolisi Feruz edi. U o‘sha
davrga qadar
o‘tgan hukmdorlar ichida eng ko‘p muddat xonlik qilgan va o‘zidan keyin yaxshi
nom qoldirgan hukmdorlardan biridir. Muhammad Rahimxon soniyning xonlik
davri 1863-1910 yillarga to‘g‘ri keldi. Bu davrda Xorazm o‘lkasida juda ko‘plab
o‘zgarish, yangilanishlar ro‘y berdi. U “usuli jadid” ga yo‘l berdi, ruslar
kelmasdan ancha ilgari Xivaga toshbosma olib keldi. Uning topshirig‘i bilan
Ahmad Tabibiy (1869-1911) “Majmuat ush-shuaroyi Feruzshohiy” (“Feruzshoh
shoirlari antologiyasi”) ni tuzadi. Qo‘qon xoni Amir Umarxonning 1821-
yilda
tuzdirgan “Majmuai shoiron”ini esga tushuruvchi bu kitobdagi matnlarning
aksariyati o‘zbek tilida edi. Bu haqda tarixnavis Hasanmurod Laffasiy shoh va
shoir Feruz zamonida ko‘plab madrasalar qurilganini, matbaachilik yo‘lga
qo‘yilganini,
kitobxonlik avj olganini, xonning o‘zi bularning barchasiga
boshchilik qilgani haqida ma’lumot beradi:
Dostları ilə paylaş: