Тофиг щаъыйев

Цслублар.  ХВ-ХВЫ  ясрлярдя  ядяби  дилдя  цслуби    мцяй-

йянляшмя  эюрцнцр.  Яввялки  ясрлярдя  нязяря  чарпан  цслуби 

рцшеймляр артыг бу дюврдя айдын, мцяййян функсийалы деталлара 

чеврилир.  Беляликля  дя,  цслублар  дифференсиаллашыр.  Бунунла  да 

ядяби дил бцтюв яламятляри иля фяалиййятя башлайыр. Йя‘ни айдындыр 

ки,  ядяби  дил  халг  дилиндян  сечилян  лексик,  фонетик,  грамматик 

фактларын  ващид  орфографик  вя  орфоепик  тялябляр  чярчивясиндя 

тязащцрцдцр.  Бу  сечмя  бцтцн  дюврлярдя  ейни  кейфиййятдя 

олмур. Яввялляр бу сечмя ондан ибарятдир ки, лору  елементдян 

имтина  олунур  вя  ядяби-мядяни  гисим  эютцрцлцр.  Бир  гядяр 

сонра  бу  ядяби-мядяни  гисимдян  щяр  цслуб  юз  мязмунуна 

уйьун  эяляни  алыр,  сечир.  ХВ-ХВЫ  ясрлярдя  Азярбайъан  ядяби 

дили  сечмянин  икинъи  мярщялясиня  чатыр,  йя‘ни  артыг  ядяби  дил 

цслублар  системиня  чеврилир.  Артыг  бу  заман  сечмя  ямялиййаты 

тякъя  халг  дили  даирясиндя  олмагдан  чыхыр;  юзэя  дил  елемент-

ляриня  мцнасибят  дя  сечмяйя  дцшцр  –  цслубун  мцяййянляш-

мясиндя юзэя дил материалынын кямиййяти, онун нитг мцщитиндя 

анлашылма дяряъяси, лексик, йохса грамматик алынмаларын вя йа 

щяр икисинин ишлянмяси вя с. дифференсиаллашдырыъы факт  кими чыхыш 

едир.  Ядяби  дилин  сцр‘ятли  инкишафы  цчцн  цслубларын  йаранмасы 

ваъибдир. Бу, гцтблярин йаранмасы демякдир. Гцтbлярин варлыьы 

 

252 

ися рягабятли  инкишафа – йарыша йюнялдир. Цслубларын йарышы ядяби 

дилин  щярякятвериъи  локомотиви  ролуну  дашыйыр.  «Ядяби  дил 

цслублар  системидир»  дцстуру  Азярбайъан  дили  тарихи  цчцн  йени 

ганунауйьунлуг  йарадыр.  Анъаг  бу  цслубларын  мцяййянляш-

дирилмясиндя тарихи шяраити, тарихи тязащцр шяклини, дил фактларынын 

груплашма  –  дифференсиаллашма  мяхсусилийини    ясас  алмаг 

эярякдир.  Азярбайъан  дилчилийиндя  мцтяхяссисляр  дюврцн 

цслубларыны мцхтялиф кямиййятлярдя вя адларда тягдим етмишляр. 

Щям  мязмун,  щям  форма-дил  анлайышлары  нязяря  алындыгда 

бя‘зи уйьунсузлуглар эюрцнцр.  Али цслубун ады чякилир, демяли, 

ашаьы  цслуб  олмалыдыр.  Беля  бюлцнся,  онда  ашаьы  адына  халг 

йарадыъылыьы да дцшцр, онда ашыг Гурбанинин вя Хятаи дилинин дя 

бир гисми бурайа аид олур. Щалбуки онларын дилиндя ашаьы цслуб 

кейфиййəти  йохдур  (дюрд  яср  сонракы  эяляъякдя  щямин  дилин 

базасында  мцасир  ядяби  дил  нормасы  мцяййянляшяъякдир).  Ше‘р 

вя  няср  цслубу  дейя  бир  тяснифат  дя  апарырлар.  Щалбуки 

«Шцщяданамя»  иля  «Шикайятнамя»нин  дили  ейни  цслуби  рянэя 

уйушмур.  Мясялян, Фцзулинин «Лейли вя Мяънун»ундакы эириш 

вя  мцкалимяляр  лексик-грамматик  бичимъя  мцвафиг  олараг 

«Шикайятнамя»синдяки  эириш  вя  мцкалимяляря  уйьун  эялир. 

«Дибачя» нясри иля «Лейли вя Мяънун» ше‘рини цслубъа айырмаг, 

бирини  ше‘р,  бирини  няср  цслубу  саймаг,  мясялян,  М.Я.Сабирин 

ше‘р вя Ъ.Мяммядгулузадянин няср, драматурэийа дилини айры 

цслуб  щесаб  етмяк  кимидир.  Щятта  мязмуну  кянара  гойсаг, 

дил  фактларына  эюря,  елми  вя  бядии  цслубу  айырмаг  да  чятиндир. 

Мясялян,  «Дибачя»  (елми)  иля  «Шикайятнамя»ни  (бядии-

епистолйар)  мцгайися  етмяк  кифайятдир.  Мяктубларда  да,  елми 

мязмунлу  ясярлярдя  дя  цмуми  образлылыг  хцсусиййяти 

щакимдир. Классик ше‘р вя халг ше‘ри цслублары дейя айырмаг да 

юз  мянтигини  доьрултмур.  Дцздцр,  бунларын  арасында    цслуби 

фярг веря билян эюстяриъиляр вар, анъаг бунлар тякбятяк, цз-цзя 

дурмур. Анъаг бунлары классик поезийа жанрларынын дили вя халг 

ше‘ри    жанрларынын  дили  кими  алмаг  даща  мцнасибдир.  Йахуд 

дини-тяблиьи  цслуб  ады  чякилир,  бу  ня  иля  фярглянир:  пейьямбяр 

адларынын  чякилмяси,  айялярдян  нцмуняляр  иля  ми?  Бу  деталлар 

дюврцн яксяр бядии ясярляриндя вардыр. 

Эюрцндцйц  кими,  бу  тяснифатларда  форма  иля  (дил  факты  иля) 

мязмун бирляшмир.   

 

253 

Цмумиййятля,  цслуб  нядир?  Цслуб  конкрет  ифадя  ишинин 

формасыдыр, мязмуна чатмаг цчцн щяр сянятин юзцня аид васитя 

иля  маневридир.  Ядяби  дилдя    цслуб  ядяби  дил  материалынын 

комплексляшмясидир,  дил  ващидинин  мя‘на  вя  формасына  мцна-

сибятдир, онунла давранышдыр, иш цчцн нитг фактларыны тящлил етмяк, 

гаврамаг вя мягсядя йюнялтмяк тярзляринин системидир. 

Адятян, цслубда форма иля мязмун бирляшир. Мясялян, дейяк 

ки, бир бядии мятляби (бу мятляб мязмун тяряфидир) юзцнямяхсус 

шякилдя ифадя едирсян (бу ифадя анлайышын форма тяряфидир) – лцьят 

тяркибинин  гатлары,  милли  вя  алынма  сюзлярин  нисбяти,  образлылыг, 

мцбалиья, чохмя‘налылыг, сюз сырасы вя с. бир-бири иля спесифик шякилдя 

ялагяляндирилир, бядии цслуб факты формалашыр. Ейни мятляб бядиилик 

ахарындан  кянарда,  силлоэизмлярля,  образсыз  верилир  вя  елми 

цслубун  фактына  чеврилир.  Цслуба,  ялбяття,  тарихи  бахымдан 

йанашмаг  лазымдыр.  Бу  мя‘нада,  мясялян,  орта  ясрлярин  елми 

цслубунда бядии цслубун баш яламятляриндян олан образлылыг чох 

фяал шякилдя иштирак едир, щятта мянзум елми ясярляр йазылыр. 

Ядяби  дилин  цслубларындан  сющбят  эедирся,  ялбяття,  дил 

фактларынын сечими мцщцм фактордур. Дил фактларындан истифадя 

бахымындан  ХВ-ХВЫ  ясрлярдя  ики  дил  тязащцрц  юзцнц  эюстярир. 

Биринъи дил тязащцрцндя башлыъа эюстяриъи яъняби дил фактларынын – 

лексик  вя  грамматик  фактларыnın  боллуьудур.  Бурада  яъняби 

диллярин гялиб щалына дцшмцш ифадяляри, ъцмляляри иштирак едир. Бу 

тязащцрцн ше‘р вя няср голлары вар. Ше‘р голуну  классик поезийа 

жанрларынын  мясняви,  гит‘я,  тяръибянд,  тяркиббянд,  мцхяммяс, 

мцряббе,  рцбаи,  гязял  вя  с.  дили  тяшкил  едир.  Бу  жанрлардан  щяр 

биринин  инъяликляри  олмагла  йанашы,  щамысыны  сяъиййяляндирян 

цмуми ъящятляр дя вар. 

Ялбяття, бу, о демяк дейил ки, бу жанрлардакы ясярлярин щяр 

бириндя  вя  щяр  шаирдя  алынма  елементлярин  (лексик-грамматик) 

балансы  ейни  олур.  Бу  баланс  мцяллифдян-мцяллифя,  мювзудан-

мювзуйа,  жанрдан-жанра,  щиссядян-щиссяйя  мцхтялифляшя  билир. 

Мясялян,  мясняви-поемаларда  эириш  щиссялярин  дили  ясас  щади-

сяляри данышан йердякиндян гялиздир. Хятаинин «Дящнамя»синдя 

дини мязмунлу башланьыъындан: 

«Бе  исми-Аллащ  вя  фярди-йяздан,  Рящманц  рящимц  щеййи-

сцбщан! Щяр карыны, ей дил, ибтида гыл, Чцн ящдя бяли дедин, вяфа 

гыл…».  «Бащариййя» щиссясиндян: Гыш эетди, йеня бащар эялди. 

 

254 

Эцл битдивц лалязар эялди. Гушлар гамуси фяганя дцшди. Ешг оди 

йеня  бу  ъаня  дцшди…Йахуд  Фцзулинин  «Лейли  вя 

Мяънун»унун  илк  щиссяляриндя  йад  дил  елементляри  нисбятян 

чохдур: 

Ей  падшящи-сярири-щювлак,  Мягсуди-вцъуди-хакц-

яфлак!... 

Йахуд  бир  рцбаи  даща  аз,  башгасы  даща  чох  анлашыглы  ола 

биляр.  Мцвафиг  олараг  мцгайися  един: 

Ей  затына  мцмкинат 

бцрщани-вцъуб.  Сабит  сана  имтинайи-имкани-цйуб…  Вя  йа: 

Мяънун  ода  йанды  шю‘лейи-ащ  иля  пак,  Вамиг  суйа  батды,  

ешгдян олду щялак…  

Щятта  нисбятян  аз  кцтляви  сайылан  бир  мцхяммясин  вя  йа 

мцряббенин дили даща кцтляви жанр сайылан бир гязялин дилиндян 

айдын  вя  садя  сясляняр.  Мцгайися  един:  - 

Нясриŋя  рянэи-лаля 

нядяндцр?  –  дедим.  Деди:  Гямзям  хядянэи  тюкдцэи 

ганыŋдüрüр  сянцŋ  (Фцзули  мцхяммясиндян);    Ня  дерсян, 

рузиэарум  бюйлями  кечсцн,  эюзял  ханым.  Эюзим,  ъанум, 

яфяндим,  севдиэим,  дювлятлц  султанум  (онун  мцряббесиндян); 

Зящи, затын нищанц ол нищандан масива пейда, Бищари-сцн‘цня 

ямваъ  пейда,  гя‘р  напейда  (онун  гязялиндян)  вя  с.  Мювзу 

наьыллашдыгъа дил хялгиляшмяйя мейiл едир, алынма сюзляр азалыр, 

тяркибляр  сейрялир,  ишлянян  алынмалар  да  данышыьа,  мяишят 

цнсиййятиня  нцфуз  етмиш  олур: 

Пяс  ширячи  эялди  Йусиф  йанына. 

Чох  дуалар  гылди  aнуŋ  ъанына.  Юпди  ялцн,  сонра  цзрцн  диляди, 

Айытдыьуŋ  сюзи унутдум деди… Йусиф айдыр: сюйля, шащ билсцн 

юзи.  Йедди  ил  боллуг  олур  йер  йцзи;  Боллуг  олур  йедди  ил  яввял 

бекам.  Йедди  илдян  сонра  эяля  аълыг  тамам.  Йедди  ил  су 

даммайа  эюэдян  йеря.  Су  ичцн  эязялляр  йердян-йеря  (Хятаи, 

«Йусиф вя Зцлейха»).  

Мцяллифин  тяфяккцрц  дяринляшдикъя  фялсяфи  ъящятля  баьлы  дил 

лексик ъящятдян нисбятян гялизляшир, лакин анлашма  чятинляшмир. 

Чцнки  синтаксис  ъилаланыр.  Бу  дилдяки  мцкяммял,  ряндяли 

синтаксис  фикрин  баша  дцшцлмяси  цчцн  даща  артыг  имкан  верир. 

Классик  жанрларын  дилиндя  ясярдян-ясяря,  мцяллифдян-мцяллифя 

нязяря  чарпан  дяйишиклик  тарихи  тякамцл  истигамятиндя  дя 

эюрцнцр.  ХВ-ХВЫ  ясрлярин  сонуна  доьру  бу  жанрларын  дилиндя 

хялгиляшмя  эцълянир.  Бу  ъящятдян  Фядаи  «Бяхтийарнамя»синин 

дили  сяъиййявидир.  Дцздцр,  цмумиййятля,  мясняви  дили  башга 

классик  жанрларын  дили  иля  мцгайисядя  щямишя  данышыг  елемент-

 

255 

ляриня  чох  йер  верир  («Дастани-Ящмяд  Щярами»ни,  «Йусиф  вя 

Зцлейха»ны  хатырла).  Анъаг  «Бяхтийарнамя»дя  дил,  мясялян, 

Г.Закирин мянзум щекайяляринин сявиййясиня  гядяр хялгиляшир. 

Йалныз  лцьят  айдынлыьына  йох,  щям  дя  синтаксисиня  эюря 

мянзум наьыла бянзяйир. Епик тящкийя поетик тясвири цстяляйир. 

Бядии-поетик предикатлар наьыл хябярляри иля явяз олунур: 

Цряэи 

допдолу  ган,  баьры  паря,  Чыхыбан  эетдиляр  юзэя  дийаря. 

Билясинъя ики оьли, бир ювряти, Эедярлярди чякцб рянъц мяшяггяти. 

Айаг  йалын,  башы  ачыг,  пийадя,  Дяхи  мющнят  нядцр  бундан 

зийадя?...  Эюрцндцйц  кими,  бядии  нитгя  эцълц  няср  дили 

елементляри  эирир.  Алынмаларын  азалмасы,  садялийин  эцълянмяси 

жанрын  мянлийини  ялиндян  алмыр.  Бу  садяляшмя  кечид  дюврц 

(ХВЫЫ  ясря  кечид)  иля  баьлыдыр.  «Бяхтийарнамя»нин  дилиндяки 

кечидлик щям садяликля тяркиблярин мцвазилийиндя, щям фонетик, 

грамматик фактларын мцштяряк ишлянмясиндя, щям дя ХЫЫЫ-ХВЫ 

ясрлярин  типик  ишляк  сюзляринин  (сонракы  архаизмляри  нязярдя 

тутуруг)  сейряк  эюрцнмясиндя  мцшащидя  олунур: 

гулами-

падшащи-яср  –  силсиля  тяркиб;  азар  (язиййят),  эцмращ  (йолуну 

азмыш)  –  илк  мяналар; 

ганда,  ханда,  щаму,  гаму,  гарангу, 

олэил,  нясня,  эедяйим  –  яср  гоншулуьунда  паралеллик;  ясярин 

дилиндя  щям  милли,  щям  алынма  фактларdа  Ъянуби  Азярбайъан 

дили  хцсусиййятляри  эюрцнцр; 

яндяк  якмяк  (бир  аз  чюряк), 

гайырмаг  (щазырламаг,  тяшкил  етмяк),  мяаш  етмяк  (йол 

эетмяк), 

биаб,  бинан,  беханя,  дяр  бийабан  вя  с.  Кечид 

дюврцнцн  ясярляриндя  тяхминян  синтетик  цслубилик  эюрцнцр: 

классик поезийа жанрларынын дилиня мяхсус ряндялилик, сяррастлыг, 

мцкяммялик фолклор цслубунун айдынлыьы, хялгилийи иля бирляшир. 

Аналожи вязиййяти Мящяммяд Ямани мяснявисиндя дя эюрмяк 

олур: 

Вцсалын щясряти ъанымда чохдур, Фяраги-яндущин пайаны 

йохдур.  Дявасыз  дярд  имиш  яндущ  щяр  шяб,  Ана  уьрашмасун 

щич кимся, йаряб.  

Щяр  цслуб  кими,  щяр  жанр,  щяр  вязн  дя  халг  дилинин 

потенсиалындакы бир  кейфиййяти ашкар едир. Жанрларын зянэинлийи 

Азярбайъан  дилинин  йени  сюз  имканларыны  нцмайиш  етдирир. 

Мяснявиляр  щадися  вя  тясвир  щяъминя  уйьун  дил  материалыны 

даща  бюйцк  диаметрли  даирядя  ящатя  етдийи  кими,  гязял  дя  юз 

чевиклийиня,  кцтлявилийиня  уйьун  ифадя  йыьъамлыьы,  чохмя‘на-

лылыг,  образ  ялванлыьы  иля  сяъиййялянир  вя  с.  Кичик  жанрларда 

 

256 

мисралара  дилин  зярря-гыьылъым  енержиси  сыьышыр,  щяъмли  ясярлярдя 

ися жанрын йаратдыьы сярбястликдя дил бцтцн тямкинини, аьайана-

лыьыны нцмайиш етдирир.  

5.2.  Биринъи  дил  тязащцрцнцн  диэяр  голуну  няср  дили  тяшкил 

едир.  Няср  дили  юз  нясри  хцсусиййятляриндян  ялавя,  азярбайъанлы 

цчцн  анлашылмаз  яряб-фарс  сюзляринин  чохлуьу  иля  сяъиййялянир. 

Бя‘зи  ъцмлялярдя Азярбайъан дили цнсцрц адына анъаг кюмякчи 

фе‘лляр (

етмяк, олмаг, гылмаг, булмаг), явязликляр (сян, шол, ол, 

ишбу…),  хябярлик шякилчиляри ишлянир. Силсиля изафят вя яндазясиз, 

няфяс кясян ъцмля бу дилин синтактик яламятляриндяндир. Бурада 

синтагматик  щцдудларда,  щямъинс  хябярлярдя,  ъцмля  гуртара-

ъаьында вя цмумиййятля, предикатив щиссялярдя гафийя ишлядилир. 

Она эюря дя бу, сяъ‘ли няср адланыр. Демяли, бу нясрин нцмуня-

лярини сяъ‘лилик яламяти  иля дя цмумиляшдирмяк олар. Гафийялилик 

бядии  нитг  яламятидир,  бунунла  баьлы  бядиилийин  башга    бир 

кейфиййяти  –  образлылыг  да  сяъ‘ли    нясрдя  фяал  иштирак  едир.  Бу 

яламятляр истяр елми мязмунлу (мяс., «Диван»ларын «Дибачя»-

ляри),  истяр  епистолйар  сяъиййяли  (мяктублар),  истярся  дя  бядии 

нцмуняляр  («Шикайятнамя»)  цчцн  цмумидир.  Нцмуняляр: 

«

Илащи!  Бу  мящбуби-зийбаны  вя  шащиди-ря‘наны  ки,  мяшшатейи-

лцтфиŋ рцхсарына зийнят вермишдцр вя  щил‘ейи-тювфигцŋ пирайейи- 

щцснцн  рцтбейи-кямаля  йетирмишдцр,  цмумян,  ъями‘и-ящли-

фясаддян,  хцсусян  цч  тащфейи-бяднищаддян  щисни-щимайятцŋдя 

мящрусц 

мясун 

едясян» 

(Фцзули 

«Дибачя»синдян); 

«

Ялминнятцлиллащ  ки,    шяъяряйи-елмц  црфан  эцн-эцндян 

мцтянявва‘  олуб  сямярейи-асари  фяваид  сачмагдадур.  Вя 

нищали-фязлц  ещсан…  тазя-тазя  шцкуфяляр  ачмагдадур» 

(Фцзулинин  «Гази  Ялаяддиня  мяктуб»ундан).  «… 

гялями-

мишкбарлары  мифтащи-кцнузи-ярзаги-ясщаби-истещгаг  ола.  Вя  ол 

нагили-я‘лам 

истещками-бцнйани-сялтянятцŋ 

рягями-

янбярнисаларында  щядайиги-ящдаги-нязяр  бясарят  була»  («Шика-

йятнамя»дян).  Ше

‘р  вя  няср  голларындакы  спесификасыны  нязяря 

алараг  бу  дил  тязащцрцня  классик-китаб  дили  демяк  олар. 

Терминин  биринъи  тяряфи  –  классик  сюзцндя  классик  поезийа 

жанрларынын дили, икинъи,  китаб сюзцндя няср дили нязярдя тутулур. 

Она  эюря  китаб  дили  ки,  бу  дил  анъаг  китабда,  йазыда 

мювъуддур,  инсан  бу  дилля  данышмаз,  ондан  анлашма  цчцн 

 

257 

истифадя  етмяз.  Йухарыдакы  мисаллардан  эюрцндцйц  кими,  няср 

дили бя

‘зян халг дилиндян тяърид олунмаг щяддиня чатыр. 

Икинъи  дил  тязащцрц  халг  дили  фактларынын,  ъанлы  данышыг  дили 

хцсусиййятляринин цстцнлцйц иля сяъиййялянир. 

6.1. ХВЫ ясрдян няср нцмуняляри артыр. Сяфявиляр дюврцндя 

бядии ядябиййатын апардыьы мянзум тяблиьата няср дя гошулур. 

Беляликля,  дилин ше

‘р вя няср голлары формалашыр. Ше‘р голу халг 

йарадыъылыьы  жанрларынын  дилиндян  ибарятдир.  Бунун  да  шифащи  вя 

йазылы  нцмуняляри  вардыр.  Шифащи  ше

‘р  дили  Ашыг  Гурбанинин 

йарадыъылыьы иля тямсил олунур. Йягин ки,  щямин дюврдя зянэин 

байатыларымыз олмуш, анъаг анонимлик (имзасызлыг) нятиъясиндя 

щямин  ясрлярин  пайыны  мцяййянляшдирмяк  чятиндир.  Халг  ше

‘ри 

дилинин йазылы голуну Шащ Исмайыл Хятаи вя Мящяммяд Ямани 

тямсил  едир.  Бу  дилин  щям  йазылы,  щям  дя  шифащи  голлары  лексик-

грамматик  тяркиби  вя  мяъазлар  системиня  эюря  уйьун  эялир. 

Хятаи  вя  Ямани  бядии  фикир  тарихимиздя  даща  чох  классик 

жанрлардакы  ясярляри  иля  танынырлар  вя  шцбщясиз,  онлар,  биринъи 

нювбядя,  классик  ядябиййатын  нцмайяндяляридир.  Анъаг  онлар 

халг  ше

‘ри  жанрларына  жанрын  дилинин  спесификасы  иля  йанашмышлар. 

Икиганадлылыг  онларын  щяр  ики  цслубдакы  ясярляринин  дилиня 

мцяййян  тя

‘сир  эюстярир.  Ямани  бу  цслубда  Хятаи  ян‘янялярини 

давам  етдирся  дя,  жанрларын  дилиндя  дяйишиклийя  ъящд  эюстярир. 

Бу,  хцсусиля  онун  байатыларында  мцшащидя  олунур.  Онун  алты 

мисралы  байатылары  билаваситя  классик  жанрларын  тя

‘сиринин 

нятиъясидир. Эюрцнцр, классик ше

‘р  жанрларында дюрд (мцряббе), 

беш  (мцхяммяс),  алты  (мцсяддяс)  вя  с.  олдуьу  кими,  Ямани 

халг  ше

‘риндя  дя  бяндлярдя  мисраларын  сайыны  дяйишдирмишдир. 

Анъаг бцтювлцкдя байаты дилинин ащянэи вя образлары мцщафизя 

олунур: 

Йцзиŋ  эцл  хцласяси,  Лябцŋ  мцл  хцласяси,  Янбярфяшан 

какилцŋ  Тяр  сцнбцл  хцласяси.  Йарадылмышда  затуŋ  ъцзвц  эцл 

хцласяси. Йахуд: Ъананым тяк ъан аз вар, Арамызда мин раз 

вар.  Андя  яркц  наз  варса,  Мяндя  иъзц  нийаз  вар.  Щязяр  ет, 

кюŋцл гушун Кямининдя  шащбаз вар. Байатыда йазылы вя шифащи 

дил  бирляшир,  халг  ше

‘ринин  дили  классик  ше‘р  дилинин  ядяби 

мцкяммяллийини яхз едир: 

раз, иъз (яъз‘ин данышыг-тяляффцз шякли), 

кюŋцл  гушу,  кямин  (пусгу),  Мянсур,  дар  йазылы  дилин,  ярк, 

шащбаз  данышыг  дилинин  (шифащи  ядябиййатын)  нцмуняляридир. 

Гошмаларында,  эярайлыларында  да  ашыг  поезийасынын      дил-ифадя 

 

258 

тярзи  ейнян  эюрцнцр: 

Щиъран  сусады  ганума,  Билмян 

нолаъагдыр щалум? Дювран сусады ъанума, Билмян нолаъагдыр 

щалум?  Классик жанр дили цзяриндяки хялгиляшдирмя иши Яманини 

мянзум  щекайя  дилинин  бцнюврясини  гоймаьа  эятирмишдир. 

Онун 

мянзум 

щекайяляринин 

дили 

лексик-грамматик 

хцсусиййятляриня  вя  фразеолоэийасына  эюря  фолклор  данышыг 

дилинин тялябляриня ъаваб верир. 

Ящмядинин  фарс  шаири  Фяридяддин  Яттарын    щекайяляриндян 

етдийи  «Ясрарнамя»  мянзум  тяръцмяси  садя,  хялги  епик  дили  иля 

диггяти  чякир.  Лцьяти  данышыг  дилиня  уйьун  эялян  бу  тяръцмянин 

синтаксиси    наьыл  дилиня  бянзяйир: 

Щякими-Щинд  шящри-Чиня  варди, 

Варуб  Чин  шащынуŋ    гясрцня    эирди.  Эюряр,  бир  тути  шащуŋ  

щямнишини,  Гяфясдя  баьлу  бянди-ащянини.  Чц  тути  эюрди  щиндуйи 

бярабяр,  Ряван  сюйлядц  тути  щям  чц  шяккяр:  Апар  тутиляря 

мяндян сялами, Иришдцр анларя щям бу пяйами Ки, ол бичаря  шюйля 

зарц мящъур Галупдыр бу гяфяс ичцндя мястур. Ня бир щямдярди 

вар,  ня  ьямкцсари,  Безиндани-гяфяс  едцрди  зари…  Тяръцмядяки 

бцтцн  щекайятляр  беля  рявайят-тящкийя  цслубунда  йазылмышдыр. 

Тяръцмянин  дили  Фядаинин  «Бяхтийарнамяси»нин  вя  Яманинин 

«Дявяси юлмцш гары» мянзумясинин тящкийясиня бянзяйир. Анъаг 

нязяря  алмаг  лазымдыр  ки,  онларын  дили  «Ясрарнамя»дян  бир  яср 

сонра  вя  мящз  онун  ян

‘яняси  ясасында  мцяййянляшир.  Демяли: 

тяръцмя дилинин цслуби тя‘сир ян‘яняси йараныр. 

Халг  йарадыъылыьынын  дил  нормасы,  садя  ифадя  тярзи,  щятта 

бя

‘зян  данышыг-цнсиййят  актына  мяхсус  лорулуг  кими  ъящятляр 

бурада  дифференсиал  эюстяриъилярдир.  Бу  дил  тязащцрцнц  фолклор-

данышыг дили адландырырыг. Терминин  биринъи – фолклор тяряфи фолклор 

шери жанрларынын дилини, икинъи – данышыг тяряфи няср дилини ящатя едир. 

Бурайа гошма, байаты, эярайлы, варсаьы ше

‘рляри иля йанашы, щям дя, 

яруз  вязниндя  олса  да,  мянзум  щекайялярин  дя  дили  дахилдир  – 

мянзум  щекайялярин  лцьяти,  фразеолоэийасы  халг  дилиня  чох 

йахындыр,  синтаксиси  наьыл  синтаксисиня  уйьундур.  Мясялян,  бу 

дюрд  вя  алты  мисралы  байатыларын  да  дили  бу  дилин  нцмуняляридир:  

Йцзиŋ    эюз  рювшянидцр,  Зцлфин  ъан  ъювшянидцр.  Хяйалуŋ    иля 

кюŋлцм    Мящяббят  кювшянидцр;  Баьча  барун  арзулар,  Щейва, 

нарун  арзулар,  Дцнйада  щяр  ня  ки  вар,  Юз  мигдарун  арзулар. 

Мящяббят  мейданунда  Мянсур  дарун  арзулар  (Мящяммяд 

Ямани).  Бурада  эюз  ишыьы  йериндя  эюз  рювшяни,  зирещ  явязиня 

 

259 

ъювшян ишлянир. Щяр ики сюз (рювшян, ъювшян) халгын дилиндян алыныр – 

рювшян, хцсуси исим кими (Короьлунун ады) эедирся, демяли, халг 

онун  мя

‘насыны    билир. Образ  да  эюзялдир  –  бцтцн  эярдяни юртян 

сач  (зцлф)  зирещ  (ъювшян)  кими  эюзялин  бядянини  горуйур.  Кювшян 

сюзц  мараг  доьурур  –  сюз  бу  эцн  дя  диалектлярдя  «мал-гара, 

гойун-гузу  отлайан  вящши  чюл»  анлайышыны  билдирир.  Халг  ше

‘ринин 

дилиндя  классик  жанрлардакы  эцлзар,  чямянзар  поетизмляринин 

гаршылыьыдыр. Данышыгдакы сюзляр ясас тутулдуьундан фарс ше

‘риндян 

щазыр  алынан  эцлзар,  чямянзар  мцгабилиндя  ъанлы  дилин  сюзц  ясас 

эютцрцлцр.  Демяли,  халг  ше

‘ринин  классик  поезийадакындан 

фярглянян сюз-образлары вар. 

Ейни  заманда  ярузла  йазылмыш  бу  мянзум  щекайянин  дя 

дили  фолклор-данышыг  нцмунясидир: 

Наэящан  бир  нечя  гонаг 

эялди,  Гара  баьруни  гцссяляр  дялди.  Ейляйя  билмяз  иди  ким, 

изщар Етмяэя люк щекайятцн тякрар. Деди: «Оьланлар, агчаŋуз  

Щямйаныŋуз  ичиня  салыŋуз.  Вясфинцŋ  нягли  бирля  дямсазям, 

Люкъийязцми  мян  унутмазям».  Агчану  атубани  гылды  итаб, 

Башладу  люк  сюзиня  нювщя  хитаб    (М.  Ямани,  «Дявяси  юлмцш 

гары»).  ХВЫ  яср  дилинин  мцасир  охуъу  цчцн  айдынлыьы  эюз 

габаьындадыр. Бурадакы ифадяляр халг данышыьына вя няср дилиня 

мяхсусдур: 

бир  нечя,  гонаг  эялмяк,  гцссянин  баьры  дялмяси, 

ейляйя билмямяк, щямйанына (ъибиня) салмаг, люкъийязиня. 

Бу  да  щямин  дилин  няср  нцмуняси: 

Исфащанлу  Мювлана 

Ъямаляддин Не‘ман (р.я) деди ким, чцн щязрят Шейх Сяфияддин 

илян  намаз  гылурдук,  намазуŋ  сяфцндя  ейля  дурурдым  ким, 

йцзцм щязрят Шейхцŋ дцрцст ардунда иди.  

Гачан  ким  намаз  гылурдум,  бир  узунбойлу,  аьсагаллу 

кимсяни эюрярдцм ким, щязрят Шейхцŋ йанында  дуруб намаз 

гылырди.  Щяман  ким  намазун  сяламы  сол  голына  верцрди,  дяхи 

эюрцнмяз  олыр  иди.  Чцн  щязрят  Шейхдян  аŋы  сорардум, 

буйурурди: «Бяли, гардашум Сялащяддин Ряшиддцр ким, щяр беш 

намазуŋ чаьы гядям илян эялцр вя эеня гядям илян эедяр». 

ХЫЫЫ-ХВЫ ясрлярин апарыъы дили классик-китаб дилидир. Бу дилдя 

лцьят  тяркибинин  бцтюв  мянзяряси  ачылыр.  Щям  милли,  щям  дя 

алынма лексика бурада ядяби дил сявиййясиндя ъямляшир. Бу дилдя 

грамматик гурулуш да юз мцкяммяллийи иля сяъиййялянир. 

Мязмуну  нязяря  алдыгда  бу  мярщялядя  ядяби  дил  цч  цслуб 

ясасында  тяшяккцл  тапыр.  Бу  мязмунлар  дил  тязащцрлярини  ичиня 

 

260 

алыр  вя  щяр  цслубда  ики  дил  тязащцрц  юзцнц  эюстярир.  Беля:  бядии 

цслуб (тяркиби: классик-китаб дили; фолклор-данышыг дили), елми цслуб 

(тяркиби:  классик-китаб дили, фолклор-данышыг дили), рясми-епистолйар 

цслуб (тяркиби: классик-китаб дили, фолклор-данышыг дили). 

Йухарыдакы  тящлиллярдя  бу  цслублардан  щяр  биринин  тяркиб 

щиссяляри  айдынлашды.  Анъаг  яйанилик  цчцн  вя  методик  йардым 

кими бу цслублара конкрет нцмуняляр веририк.