Yer: Van, Rescate Otel program ve özetler programme and abstracts

Hakim Ajmal Khan: a Renowned Physician of 
Indian Subcontinent
Anis Ahmad ANSARI
Prof(Retd), Department Of Kulliyat, Ajmal Khan Tibbiya College Aligarh 
Muslim University Aligarh-202001-India
              
Summary
  
  Masihul Mulk Hakim Ajmal Khan was the scion of family of  physicians, he was 
not only a genius physician but vigorously advocated the cause of upliftment of 
Indian Systems of Medicine i.e. Unani Tibb and Ayurveda. Besides this the Ajmal 
Khan was an acclaimed physician, a statesman of  National status, a poet of great 
sentiments, an orator and educationist at the same time Hm. Ajmal Khan was born 
in Delhi on 17 Shawwal 1284 A.H. (1863 A.D.) in a very distinguished family of 
physicians who came in India from Kashghar (Turkishi an) during the period of 
Mughal King Babur.
  As a physician Hakim Ajmal Khan enjoyed worldwide fame as a physician. He had 
an absolute command over the Unani theory and practice. Besides this, his strong 
will  power  and  spiritual  force  too,  played  an  important  role  in  his  miraculous 
healing power for which he was famous. A well-known anecdote of curing a French 
lady whose legs contracted due to spasms accompanied by acute pain in the stom-
ach, carried his fame far and wide. This incident occurred in Paris, where a Doctor, 
who spoke in derogatory manner about the Unani system challenged Hakim Ajmal 
Khan to diagnose the case of a lady patient where all attempts, including the X-ray, 
failed to reveal the actual nature of the disease. Ajmal Khan questioned the lady 
about her hobbies and what games she played. It was found that the women played 
tennis and went riding. After a thoughtful pause Hakim Sahib produced a medicine 
and asked the lady to take it in butter every morning. After about two weeks she was 
perfectly cured, and this resulted in the Doctor’s acceptance of the superiority of the 
Unani  system.  For  Ajmal  Khan,  medicine  was  an  indivisible  whole,  and  his 
approach towards its problems and their solutions was an integrated one. He had 
recognized the merits of different medical systems and tried to take good things 
from each one. In his review of Dr. Ghulam Jilani’s book which was written with 
the object of brining Unani medicine and modern medicine closer to each other, he 
expressed his views thus:
“I und erstand that this collection may serve as a useful medium for a dialogue 
between Unani Tabibs and Allopathic doctors and reduce the prejudices which are 
there  due  to  mutual  ignorance  of  each  other’s  system.  Some  people  might  have 
heard the story of three persons who knew only their own languages and wanted to 
purchase grapes. Each of them named grapes in his own language which others 
could not understand. The ignorance of each other’s language led them to differ-
ences which were resolved only when a passer-by incidentally he knew all the three 
languages – brought grapes for them and this satisfied each one of them. In Tabibs 
and the Allopathic doctors and now it is upto them to make use of them or not.”
   Ajmal Khan’s thirst for knowledge was unquenchable there. He also visited the 
India office library which contained a treasure of knowledge in hand written manu-
scripts which are not to be found in India. He also visited the Oxford and Cambridge 
Universities. His meeting with the famous orientalist, Prof. E.J. Brown proved to be 
very  interesting.  Ajmal  Khan  was  greatly  impressed  by  the  progress  made  in 
England. During his visit to England he visited the hospitals and medical colleges. 
It was during this visit that friendship was struck between Hakim Sahib and Dr. 
M.A. Ansari, Dr. Ansari was house surgeon in very prestigious charry Cross Hospi-
tal. He introduced Dr. Stanley Boyd, a very senior surgeon in the hospital to Hm. 
Ajmal Khan. Hakim Shaib was invited by Dr. Boyd, as an expert in the indigenous 
systems of medicine, to his Clinical Surgery class where practical demonstration 
was given to the medical students. Dr. Boyd was diagnosing the patient before the 
students  and  also  requested  Hakim  Sahib  to  diagnose  him. After  examining  the 
patient, Hakim Sahib declared that the patient had an ulcer in the upper part of the 
intestines but Dr. Boyd held a different view. In his opinion there was a swelling in 
the gall bladder of the patient and advised surgical operation. The operation, how-
ever,  endorsed  the  Hakim Ajmal  Khan  opinion.  Dr.  Boyd  congratulated  Hakim 
Ajmal Khan on his correct diagnosis and that too by simply feeling the pulse and 
examining his urine.
   On his way back from England, Ajmal Khan visited Paris, Berlin and several other 
European  cities  and  studied  their  systems  of  medicine  in  hospitals  and  medical 
colleges. 
    Hakim Ajmal  Khan  visualized  very  early  the  need  of  use  of  modern  medical 
sciences and scientific research in Indian systems of Medicine instead of following 
the  old  prescriptions  and  knowledge  blindly.  He  set  up  a  Majles Tehqiqat  Ilami 
(Research Committee ) on 2nd July 1926, comprising on best of experts available 
on that point of time to have the Indian systems of medicine  updated.
  Hakim Ajmal Khan as author also contributed the valuable books which are still 
considered as resource  books in the field of teaching and research of Unani tib these 
are:
He for the first time institutionalized the Indian systems of Medicine and estab-
lished on Ayurvadic and Unani Tibbiya College in Delhi with a degree course with 
a integration of modern medical subjects like Anatomy and Physiology etc. with 
intensive practical trainings in various practical labs and Hospital.
  In view of extra ordinary services rendered by him prestigious physician Hm. 
Ajmal Khan was honored with a very prestigious award. “Haziqul Mulk” by the 
British Govt. in 1908, again in 1919 the British Govt. awarded “Qaiser Hind” gold 
medal to Hm. Ajamal Khan.
  But Hakim Ajmal Khan joined freedom struggle against British rule in India and 
in protest he returned both the title “                                      “ and gold medal (  ) to Brit-
ish Govt. The people of India were having so much of respect and  love to Hakim 
Ajmal Khan  that they bestowed the title of “ Masihul Mulk” to Hakim Ajmal in 
1921 which he accepted.
Hakim Ajmal Khan having very much command on Arabic language and literature  
that and academy ………………………………..in Damishq (Syria) had declared 
honry member of this academy it is worthy to mention that since the starting of this 
academy from 1919 the total seven Indian scholar have been the Hon,y member and 
  
  Hakim Ajmal Khan was the first Indian scholar to the member of this academy    
As recognition of his memorable services in the field of health and Nation  building. 
The ministry of communication Govt. of India issued a commemorative stamp in 
honor of Masihul Mulk Hm Ajmal Khan on 13th Feb. 1987.                        
  
  There are people who accomplish several great feats in their lifetime. And there 
are, whose life becomes a great feat in itself, But Ajmal Khan lived a life that was 
both full of several great achievements and great national achievement in itself.
P.V. NARASIMHA RAO
Minister of Human Resource Development and Health Minister Govt. of India
New Delhi
41

Plasebo ve Tıpta Plasebo Etkisi 
Biyokimyasal ve 
Farmakolojik Bir Blöf mü?
Placebo and the Placebo Effect in Medicine
is it a Biochemical and Pharmacologic Bluff?
Nüket Örnek BÜKEN
Prof.Dr.Hacettepe Üniversitesi Tıp Fakültesi Tıp Tarihi ve Etik Anabilim Dalı
e-mail:[e-mail]
Özet
    Bu konuşma ile kavram karışıklıkları bilimsel literatüre yansımış ve tıp tarihi 
boyunca tartışmalı bir konu olma özelliğini sürdürmüş bir konudan, plasebodan söz 
edeceğiz.  Önce  tıp  tarihi  açısından  plasebo  kavramına  bakacağız,  daha  sonra 
plasebo  ve  plasebo  etkisini  tanımlamaya  çalışacağız.  Plasebo  ile  ilgili  olarak 
yapılmış  araştırmalardan  örneklerle  konuyu  tartışmaya  çalışacağız.  Klinik  ilaç 
araştırmalarında plasebo, psikiyatride plasebo, plasebo kullanımının getirdiği etik 
sorunlar, tamamlayıcı tıp yöntemlerinin (alternatif tıp yöntemlerinin) etkisi plasebo 
ile açıklanabilir mi? gibi diğer tartışmalı konuları irdelemeye çalışacağız. 
Summary
  This speech will discuss the placebo, a subject that has been reflected in scientific 
literature  with  its  confusion  of  concepts  and  whose  characteristics  have  been 
discussed throughout medical history. First we will look at the concept of placebo 
from the point of view of medical history, then we will attempt to define placebo 
and  the  placebo  effect.  We  will  discuss  the  subject  of  the  use  of  placebo  with 
research  subjects.  We  will  examine  placebos  in  clinical  drug  trials,  placebos  in 
psychiatry, the ethical problems that arise with placebo use, and topics for discus-
sion such as, can the placebo effect of holistic medicine methods (alternative medi-
cine methods) be explained?
Hakim Ajmal Khan: a Renowned Physician of 
Indian Subcontinent
Anis Ahmad ANSARI
Prof(Retd), Department Of Kulliyat, Ajmal Khan Tibbiya College Aligarh 
Muslim University Aligarh-202001-India
              
Summary
  
  Masihul Mulk Hakim Ajmal Khan was the scion of family of  physicians, he was 
not only a genius physician but vigorously advocated the cause of upliftment of 
Indian Systems of Medicine i.e. Unani Tibb and Ayurveda. Besides this the Ajmal 
Khan was an acclaimed physician, a statesman of  National status, a poet of great 
sentiments, an orator and educationist at the same time Hm. Ajmal Khan was born 
in Delhi on 17 Shawwal 1284 A.H. (1863 A.D.) in a very distinguished family of 
physicians who came in India from Kashghar (Turkishi an) during the period of 
Mughal King Babur.
  As a physician Hakim Ajmal Khan enjoyed worldwide fame as a physician. He had 
an absolute command over the Unani theory and practice. Besides this, his strong 
will  power  and  spiritual  force  too,  played  an  important  role  in  his  miraculous 
healing power for which he was famous. A well-known anecdote of curing a French 
lady whose legs contracted due to spasms accompanied by acute pain in the stom-
ach, carried his fame far and wide. This incident occurred in Paris, where a Doctor, 
who spoke in derogatory manner about the Unani system challenged Hakim Ajmal 
Khan to diagnose the case of a lady patient where all attempts, including the X-ray, 
failed to reveal the actual nature of the disease. Ajmal Khan questioned the lady 
about her hobbies and what games she played. It was found that the women played 
tennis and went riding. After a thoughtful pause Hakim Sahib produced a medicine 
and asked the lady to take it in butter every morning. After about two weeks she was 
perfectly cured, and this resulted in the Doctor’s acceptance of the superiority of the 
Unani  system.  For  Ajmal  Khan,  medicine  was  an  indivisible  whole,  and  his 
approach towards its problems and their solutions was an integrated one. He had 
recognized the merits of different medical systems and tried to take good things 
from each one. In his review of Dr. Ghulam Jilani’s book which was written with 
the object of brining Unani medicine and modern medicine closer to each other, he 
expressed his views thus:
“I und erstand that this collection may serve as a useful medium for a dialogue 
between Unani Tabibs and Allopathic doctors and reduce the prejudices which are 
there  due  to  mutual  ignorance  of  each  other’s  system.  Some  people  might  have 
heard the story of three persons who knew only their own languages and wanted to 
purchase grapes. Each of them named grapes in his own language which others 
could not understand. The ignorance of each other’s language led them to differ-
ences which were resolved only when a passer-by incidentally he knew all the three 
languages – brought grapes for them and this satisfied each one of them. In Tabibs 
and the Allopathic doctors and now it is upto them to make use of them or not.”
   Ajmal Khan’s thirst for knowledge was unquenchable there. He also visited the 
India office library which contained a treasure of knowledge in hand written manu-
scripts which are not to be found in India. He also visited the Oxford and Cambridge 
Universities. His meeting with the famous orientalist, Prof. E.J. Brown proved to be 
very  interesting.  Ajmal  Khan  was  greatly  impressed  by  the  progress  made  in 
England. During his visit to England he visited the hospitals and medical colleges. 
It was during this visit that friendship was struck between Hakim Sahib and Dr. 
M.A. Ansari, Dr. Ansari was house surgeon in very prestigious charry Cross Hospi-
tal. He introduced Dr. Stanley Boyd, a very senior surgeon in the hospital to Hm. 
Ajmal Khan. Hakim Shaib was invited by Dr. Boyd, as an expert in the indigenous 
systems of medicine, to his Clinical Surgery class where practical demonstration 
was given to the medical students. Dr. Boyd was diagnosing the patient before the 
students  and  also  requested  Hakim  Sahib  to  diagnose  him. After  examining  the 
patient, Hakim Sahib declared that the patient had an ulcer in the upper part of the 
intestines but Dr. Boyd held a different view. In his opinion there was a swelling in 
the gall bladder of the patient and advised surgical operation. The operation, how-
ever,  endorsed  the  Hakim Ajmal  Khan  opinion.  Dr.  Boyd  congratulated  Hakim 
Ajmal Khan on his correct diagnosis and that too by simply feeling the pulse and 
examining his urine.
   On his way back from England, Ajmal Khan visited Paris, Berlin and several other 
European  cities  and  studied  their  systems  of  medicine  in  hospitals  and  medical 
colleges. 
    Hakim Ajmal  Khan  visualized  very  early  the  need  of  use  of  modern  medical 
sciences and scientific research in Indian systems of Medicine instead of following 
the  old  prescriptions  and  knowledge  blindly.  He  set  up  a  Majles Tehqiqat  Ilami 
(Research Committee ) on 2nd July 1926, comprising on best of experts available 
on that point of time to have the Indian systems of medicine  updated.
  Hakim Ajmal Khan as author also contributed the valuable books which are still 
considered as resource  books in the field of teaching and research of Unani tib these 
are:
He for the first time institutionalized the Indian systems of Medicine and estab-
lished on Ayurvadic and Unani Tibbiya College in Delhi with a degree course with 
a integration of modern medical subjects like Anatomy and Physiology etc. with 
intensive practical trainings in various practical labs and Hospital.
  In view of extra ordinary services rendered by him prestigious physician Hm. 
Ajmal Khan was honored with a very prestigious award. “Haziqul Mulk” by the 
British Govt. in 1908, again in 1919 the British Govt. awarded “Qaiser Hind” gold 
medal to Hm. Ajamal Khan.
  But Hakim Ajmal Khan joined freedom struggle against British rule in India and 
in protest he returned both the title “                                      “ and gold medal (  ) to Brit-
ish Govt. The people of India were having so much of respect and  love to Hakim 
Ajmal Khan  that they bestowed the title of “ Masihul Mulk” to Hakim Ajmal in 
1921 which he accepted.
Hakim Ajmal Khan having very much command on Arabic language and literature  
that and academy ………………………………..in Damishq (Syria) had declared 
honry member of this academy it is worthy to mention that since the starting of this 
academy from 1919 the total seven Indian scholar have been the Hon,y member and 
  
  Hakim Ajmal Khan was the first Indian scholar to the member of this academy    
As recognition of his memorable services in the field of health and Nation  building. 
The ministry of communication Govt. of India issued a commemorative stamp in 
honor of Masihul Mulk Hm Ajmal Khan on 13th Feb. 1987.                        
  
  There are people who accomplish several great feats in their lifetime. And there 
are, whose life becomes a great feat in itself, But Ajmal Khan lived a life that was 
both full of several great achievements and great national achievement in itself.
P.V. NARASIMHA RAO
Minister of Human Resource Development and Health Minister Govt. of India
New Delhi
42

B a y e z i t ' t e k i   D i ş ç i l i k  O k u l u   
B i n a s ı
The Dentistry School in Bayezit
Gönül CANTAY*
*Prof.Dr.Mimar Sinan Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi 
Bölümü Emekli Öğretim Üyesi
e-mail:[e-mail]
Özet
 
 Bildiri içeriğinde Dişçilik Okulu Eczacılık Okulu ile birlikte Kadırga'daki 
Mülkî Tıbbiyeden  boşalan  ahşap  binada  kurulmuş.    1933  Üniversite  Reformuna 
kadar  eczacılık  ve  dişçilik  okulları  bir  arada  bulunmuştur.  Bu  süreçte  binadaki 
kullanım mekânı yetersizliği yaşanan okullar  müdür Server Hilmi bey'in gayreti-
yle,  Kadırga'daki  ahşap  binasından  Bayezit'teki  Jandarma  Komutanlığı  Binasına 
1925  yılında  taşınmış,  eski  ancak  kârgir  yapının  birinci  katında  Dişçilik  Okulu, 
ikinci katında ise Eczacılık okulu çalışmalarını sürdürmüştür. Bayezit'teki Dişçilik 
Okulu'nun binası bulunduğu alandaki yapılaşmasıyla incelenerek tanımlanacaktır.
Summary
    The Dentistry School were founded together with pharmacy school in a timber 
building which had been used for Medicine School in Kadırga. The pharmacy and 
the dentistry schools had been together until the university reform of 1933. In this 
process because of lacking space, these two schools were moved into a stone build-
ing - used as gendarme commander headquarters-  in Bayezit and in the first floor 
the Dentistry School and in the second floor the Pharmacy School had taken place. 
In this paper the Dentistry School's building in Bayezit will be examined and inden-
tified.  
Hakim Ajmal Khan: a Renowned Physician of 
Indian Subcontinent
Anis Ahmad ANSARI
Prof(Retd), Department Of Kulliyat, Ajmal Khan Tibbiya College Aligarh 
Muslim University Aligarh-202001-India
              
Summary
  
  Masihul Mulk Hakim Ajmal Khan was the scion of family of  physicians, he was 
not only a genius physician but vigorously advocated the cause of upliftment of 
Indian Systems of Medicine i.e. Unani Tibb and Ayurveda. Besides this the Ajmal 
Khan was an acclaimed physician, a statesman of  National status, a poet of great 
sentiments, an orator and educationist at the same time Hm. Ajmal Khan was born 
in Delhi on 17 Shawwal 1284 A.H. (1863 A.D.) in a very distinguished family of 
physicians who came in India from Kashghar (Turkishi an) during the period of 
Mughal King Babur.
  As a physician Hakim Ajmal Khan enjoyed worldwide fame as a physician. He had 
an absolute command over the Unani theory and practice. Besides this, his strong 
will  power  and  spiritual  force  too,  played  an  important  role  in  his  miraculous 
healing power for which he was famous. A well-known anecdote of curing a French 
lady whose legs contracted due to spasms accompanied by acute pain in the stom-
ach, carried his fame far and wide. This incident occurred in Paris, where a Doctor, 
who spoke in derogatory manner about the Unani system challenged Hakim Ajmal 
Khan to diagnose the case of a lady patient where all attempts, including the X-ray, 
failed to reveal the actual nature of the disease. Ajmal Khan questioned the lady 
about her hobbies and what games she played. It was found that the women played 
tennis and went riding. After a thoughtful pause Hakim Sahib produced a medicine 
and asked the lady to take it in butter every morning. After about two weeks she was 
perfectly cured, and this resulted in the Doctor’s acceptance of the superiority of the 
Unani  system.  For  Ajmal  Khan,  medicine  was  an  indivisible  whole,  and  his 
approach towards its problems and their solutions was an integrated one. He had 
recognized the merits of different medical systems and tried to take good things 
from each one. In his review of Dr. Ghulam Jilani’s book which was written with 
the object of brining Unani medicine and modern medicine closer to each other, he 
expressed his views thus:
“I und erstand that this collection may serve as a useful medium for a dialogue 
between Unani Tabibs and Allopathic doctors and reduce the prejudices which are 
there  due  to  mutual  ignorance  of  each  other’s  system.  Some  people  might  have 
heard the story of three persons who knew only their own languages and wanted to 
purchase grapes. Each of them named grapes in his own language which others 
could not understand. The ignorance of each other’s language led them to differ-
ences which were resolved only when a passer-by incidentally he knew all the three 
languages – brought grapes for them and this satisfied each one of them. In Tabibs 
and the Allopathic doctors and now it is upto them to make use of them or not.”
   Ajmal Khan’s thirst for knowledge was unquenchable there. He also visited the 
India office library which contained a treasure of knowledge in hand written manu-
scripts which are not to be found in India. He also visited the Oxford and Cambridge 
Universities. His meeting with the famous orientalist, Prof. E.J. Brown proved to be 
very  interesting.  Ajmal  Khan  was  greatly  impressed  by  the  progress  made  in 
England. During his visit to England he visited the hospitals and medical colleges. 
It was during this visit that friendship was struck between Hakim Sahib and Dr. 
M.A. Ansari, Dr. Ansari was house surgeon in very prestigious charry Cross Hospi-
tal. He introduced Dr. Stanley Boyd, a very senior surgeon in the hospital to Hm. 
Ajmal Khan. Hakim Shaib was invited by Dr. Boyd, as an expert in the indigenous 
systems of medicine, to his Clinical Surgery class where practical demonstration 
was given to the medical students. Dr. Boyd was diagnosing the patient before the 
students  and  also  requested  Hakim  Sahib  to  diagnose  him. After  examining  the 
patient, Hakim Sahib declared that the patient had an ulcer in the upper part of the 
intestines but Dr. Boyd held a different view. In his opinion there was a swelling in 
the gall bladder of the patient and advised surgical operation. The operation, how-
ever,  endorsed  the  Hakim Ajmal  Khan  opinion.  Dr.  Boyd  congratulated  Hakim 
Ajmal Khan on his correct diagnosis and that too by simply feeling the pulse and 
examining his urine.
   On his way back from England, Ajmal Khan visited Paris, Berlin and several other 
European  cities  and  studied  their  systems  of  medicine  in  hospitals  and  medical 
colleges. 
    Hakim Ajmal  Khan  visualized  very  early  the  need  of  use  of  modern  medical 
sciences and scientific research in Indian systems of Medicine instead of following 
the  old  prescriptions  and  knowledge  blindly.  He  set  up  a  Majles Tehqiqat  Ilami 
(Research Committee ) on 2nd July 1926, comprising on best of experts available 
on that point of time to have the Indian systems of medicine  updated.
  Hakim Ajmal Khan as author also contributed the valuable books which are still 
considered as resource  books in the field of teaching and research of Unani tib these 
are:
He for the first time institutionalized the Indian systems of Medicine and estab-
lished on Ayurvadic and Unani Tibbiya College in Delhi with a degree course with 
a integration of modern medical subjects like Anatomy and Physiology etc. with 
intensive practical trainings in various practical labs and Hospital.
  In view of extra ordinary services rendered by him prestigious physician Hm. 
Ajmal Khan was honored with a very prestigious award. “Haziqul Mulk” by the 
British Govt. in 1908, again in 1919 the British Govt. awarded “Qaiser Hind” gold 
medal to Hm. Ajamal Khan.
  But Hakim Ajmal Khan joined freedom struggle against British rule in India and 
in protest he returned both the title “                                      “ and gold medal (  ) to Brit-
ish Govt. The people of India were having so much of respect and  love to Hakim 
Ajmal Khan  that they bestowed the title of “ Masihul Mulk” to Hakim Ajmal in 
1921 which he accepted.
Hakim Ajmal Khan having very much command on Arabic language and literature  
that and academy ………………………………..in Damishq (Syria) had declared 
honry member of this academy it is worthy to mention that since the starting of this 
academy from 1919 the total seven Indian scholar have been the Hon,y member and 
  
  Hakim Ajmal Khan was the first Indian scholar to the member of this academy    
As recognition of his memorable services in the field of health and Nation  building. 
The ministry of communication Govt. of India issued a commemorative stamp in 
honor of Masihul Mulk Hm Ajmal Khan on 13th Feb. 1987.                        
  
  There are people who accomplish several great feats in their lifetime. And there 
are, whose life becomes a great feat in itself, But Ajmal Khan lived a life that was 
both full of several great achievements and great national achievement in itself.
P.V. NARASIMHA RAO
Minister of Human Resource Development and Health Minister Govt. of India
New Delhi
43