-Qardaş, iki dilin bir adı ola bilməz. Əgər Türkiyə türk dili ilə Azərbaycan dili bir
dildirsə, başqa məsələ. Amma hər biri ayrı dildirsə, onda iki dilin bir adı olmaz. Axı
Azərbaycan dili ləhcə deyil! Bu, ədəbi dildir! Bugünkü türk ədəbi dili və bugünkü
Azərbaycan ədəbi dili eyni şeydir? Bunu mənə sübut etsinlər və mən də başlayım sizinlə
Azərbaycanda Türkiyəyə məhəbbətin qədim tarixi var. Bunun da səbəbləri
hamıya bəllidir. Folklorumuz olduqca yaxındır. Qaracaoğlanla Aşıq Ələsgəri, Yunis
İmrə ilə Aşıq Qurbanini ayırmaq çətindir. Amma indi söhbət bugünkü ədəbi dildən
gedir. Söhbət 200 ildən bəri fərqlənən Türkiyə türkcəsi ilə Azərbaycan türkcəsindən
Bu gün də türklər bizi dəstəkləyir, «dəstəkləmək» - yaxşı sözdür, türkcədən
Ruslarla ukraynalılar çox yaxındilli millətdirlər, lakin Ukraynada aparılan ifrat
ruslaşdırma siyasəti ona gətirib çıxarıb ki, ukraynalılar ruslara «masqal» deyir, həqarətlə
baxırlar. Eyni vəziyyət Belorusda da var.Əgər biz istəyiriksə ki, Türkiyə ilə
-O vaxt çıxış edərəm ki, məni dəvət eləsinlər. Əgər dəvət etsələr çıxış edib fikrimi
deyə bilərəm. Amma bu da faktdır ki, mən Ali Sovetin komissiyasında indi dediyim
fikirləri bildirmişəm. Görünür, bu fikirlərim bəyənilmədiyi üçün nə Milli Məclisin
iclasına, nə də televiziyaya dəvət ediblər. Ona görə də sizə təşəkkür edirəm ki,
qəzetinizdə fikrimi çatdırmaq üçün imkan yaradıbsınız.
-Anar müəllim, hər halda adamlar arasında belə söz-söhbət gəzir ki, yenə də
ziyalılar kənara çəkiliblər.
-Bu söhbət tez-tez təkrar olunur. Bax, ziyalılar neyləyə bilərlər? Əgər ziyalılar
durub piket keçirsələr, tutub basacaqlar ki, piket keçirmək olmaz. Ziyalılar Milli
Məclisə dəvət olunmurlar, yaxud o ziyalılar dəvət olunur ki, onlar Milli Məclis deyəni
deyir. İndi Siz deyin, ziyalılar neyləsin?Bir də son 5 ildə ən çox eşitdiyim söz - bunu
xüsusən mənə deyirlər «uman yerdən küsərlər» olub. Mən də buna cavab olaraq
deyirəm ki, «tək əldən səs çıxmaz».
-Axı Siz tək deyilsiniz. Yazıçılar Birliyinə rəhbərlik edirsiniz, nüfuzunuz var...
-Bağışlayın məni, o da keçmişdən qalan fikirdir ki, mən Yazıçılar Birliyinə
rəhbərlik edirəmsə, yazıçılar mənim arxamca getməlidir. Bu, belə deyil. Hər yazıçının
öz fikri var. Mən öz fikrimi ifadə edə bilərəm. Özü də bu məsələ o qədər tələsik həll
olundu ki, heç yığışıb məsləhətləşə də bilmədik.
-Hər halda dillə-bağlı referendum keçirmək söhbəti də gedir.
-Mən şəxsən bunun əleyhinəyəm. Çünki mən əminəm ki, referendum keçirilsə, ya
Azərbaycan dili qalacaq, ya da Azərbaycan türkcəsi. Buna mənim şübhəm yoxdur.
Amma mən bütün dünya qarşısında biabırçılıq sayıram ki, təzədən referendum keçirib
öyrənək görək bizim adımız nədir, dilimiz nədir?Mən başqa bir «referendum» təklif
edirəm. Bu gün bizim konstitusiyamızda dövlət dilimiz «Azərbaycan dili» adlanır. Yeni
Konstitusiya qəbul edilənə qədər heç bir fərmanla dilə yeni ad verməmək, amma
mətbuat səhifələrində yazanların, radio və televiziyada çıxış edənlərin «Azərbaycan»,
«Azəri», «Türk», «Azərbaycan türkcəsi», «Azəri türkçəsi» istilahlarını işlətməsinə
imkan verilsin. Bunların hansı xalq tərəfindən daha geniş rəğbət, daha çox rəğbət
qazanarsa, qulağa və üriyə yatarsa, daha sıx-sıx işlənərsə, onu da gələcək
Konstitusiyada rəsmiləşdirə bilərik.
-Bununla əlaqədar referendum keçirilməsi məsələsindən söhbət açan bəzi
siyasətçilər deyir ki, xalq referendumda qaraya ağ deyə bilər. Bu fikrə Sizin
münasibətimizi bilmək maraqlı olardı. Axı tək-tək adamlar yox, bütöv xalq qaraya necə
ağ deyə bilər?
-Mən belə hesab edirəm ki, Azərbaycan türkcəsini tək türk dili adlandırmaq elə
özü qaraya ağ deməkdir.
-Anar müəllim, əgər bu gün Sizin yerinizdə rəhmətlik Rəsul Rza əyləşsəydi, özünü
necə aparardı?
-Onu deyə bilərəm ki, mən bir az səbrli adamam, onun bağrı çoxdan çatlayardı.
-Söhbət üçün təşəkkür edirəm.
Müsahibəni apardı Müsəllim Həsənov
(«Müstəqil qəzet». 8 yanvar 1993)